本书是拉德克里夫—布朗在1906—1908年在安达曼群岛考察的基础上写成的一部民族志著作。这部著作在方法论上第一次系统地尝试了英国现代社会人类学“特定地域的深入研究”方法，从而与马林诺夫斯基的《西太平洋的航海者》共同奠定了现代社会人类学田野工作和民族志写作的基本模式。 全书分章探讨了安达曼岛人社会组织、仪式习俗、宗教和巫术信仰。其中，仪式和信仰的描述和解释占了最大的篇幅。作者依循法国社会学家涂尔干在《宗教生活的基本形式》一书对“社会”的理解，既反对传统的、历史学角度的民族志写法，又拒绝个体心理学的视角。作者认为，社论进一个独特的事实，它凌驾于个体，无影无形，所以必须通过各种制度把自己落到“实处”，这就是一个民族看似无关的各种“文化事项”的使命，也就是所谓“功能”。 本书是功能学派的代表作，尤其可以作为布朗本人注重结构分析的人类学思想的代表作。与马...(展开全部)

从受现代旅游业浸染最潭的南部城市马拉加出发，沿逆时针方向作一次文化寻访，我们惊异地发现：文化在商业侵袭之下无奈地退却。安达卢西亚最繁茂的文化景致。恰恰就在远离度假胜地太阳海岸的地方。 安达卢西亚——售出的天堂，隐匿的天堂，失落的天堂，逝去的天堂，无望的天堂。神秘与悻论的天宝。 目不识丁的诗歌吟诵者。延续着祖辈执着的文化渴求；杰出的本土诗人。对这片人间天堂仿佛视而不见；卡门、堂吉诃德、唐璜、斗牛土的传奇，在异乡的漂泊者笔璃汩汩流淌。

🌗 葡萄牙语海洋文学奖获奖作品 🌗 殖民帝国的活人废墟，梦想国度的幽灵公民，没有身份的流浪者 🌗 写尽失去故土的现代城市隐形居民的孤独、茫然和绝望 🌗 记录被边缘化的黑人移民的苦难与声音，展现后殖民世界的幻想与幻灭 —————————— 本书是葡萄牙籍安哥拉裔作家贾伊米莉亚·佩雷拉·德阿尔梅达创作的长篇小说，讲述了一段关于希望与悲观、失去与救赎的故事。 来自安哥拉罗安达的卡托拉和阿基里斯父子，为了治病来到前宗主国葡萄牙的首都里斯本，他们需要一边忍受宿疾的折磨、一边面对债台高筑的生活。老卡托拉曾幻想过上千次的里斯本的样貌，最终却只能在城市边缘找到自己的栖身之所。在后来的日子里，他们结识了朋友，收获了友谊，整个世界虽然没有因此而改变，但是生活的每一处微小方寸却已变得不同以往。 小说在第三人称视角的叙事和第一人称的书信电话间往来推进，充满人物的幻想和沉思，...(展开全部)

继美国、英国和以色列深度游之后，作者于2014年春节前往西班牙南部，徜徉于当地最具代表性的历史建筑、品味地道的西班牙美食、追寻伊斯兰文明的烙印…… 安达卢西亚无疑是西班牙最丰富多彩的历史地理区域，摩尔文化与欧洲大陆文化碰撞出绚丽的火花，造就了安达卢西亚层次多元的建筑、艺术和美食等文化，这里是弗拉明戈的故乡、是激发各类艺术家灵感的源泉，这里有大片浪漫的白色村庄，混合了哥特、摩尔等风格的独特历史建筑，壮观华丽的大清真寺，塞维利亚、格拉纳达、科尔多瓦、马拉加……太多充满魅力的小镇让人流连忘返。

本书是关于游记散文的一本书，作者在旅行过程中所闻所思，理性或者感性的情感流露。作者作为一位穆斯林，字里行间充盈着对真主的虔诚之情。旅行为生命带来了语言无法表述的愉悦，作者在理性的激情中领略着旅行所见的真实世界。有美丽风景，有让人叹为观止的自然，还有让人惋惜的“残文化”，正如标题所示：鲜花的废墟。...

🌗 葡萄牙语海洋文学奖获奖作品 🌗 殖民帝国的活人废墟，梦想国度的幽灵公民，没有身份的流浪者 🌗 写尽失去故土的现代城市隐形居民的孤独、茫然和绝望 🌗 记录被边缘化的黑人移民的苦难与声音，展现后殖民世界的幻想与幻灭 —————————— 本书是葡萄牙籍安哥拉裔作家贾伊米莉亚·佩雷拉·德阿尔梅达创作的长篇小说，讲述了一段关于希望与悲观、失去与救赎的故事。 来自安哥拉罗安达的卡托拉和阿基里斯父子，为了治病来到前宗主国葡萄牙的首都里斯本，他们需要一边忍受宿疾的折磨、一边面对债台高筑的生活。老卡托拉曾幻想过上千次的里斯本的样貌，最终却只能在城市边缘找到自己的栖身之所。在后来的日子里，他们结识了朋友，收获了友谊，整个世界虽然没有因此而改变，但是生活的每一处微小方寸却已变得不同以往。 小说在第三人称视角的叙事和第一人称的书信电话间往来推进，充满人物的幻想和沉思，...(展开全部)

这部小说成书约在1524年。小说真实地描写了安达卢西亚姑娘洛莎娜在罗马度过的二十几年艰辛生活，以及16世纪初罗马城的风貌。 洛莎娜在父亲过世后，随母亲过着漂泊生活。母亲离开人世以后，她的生活更加漂泊不定，她与商人迪奥梅德斯同居、生子。但她遭到后者的父亲的冷眼，一次险些葬身大海，被一个船老大救出；后辗转来到罗马，开始了妓女的皮肉生活。按照小说结构，全书可分三个部分：一、初到罗马；二、谋生之路；三、上帝的惩罚和洛莎娜的醒悟。 小说成书后已被译成多种文字出版，至今仍是西班牙文学中的畅销经典作品。

从公元八世纪到十五世纪，在长达七百年的统治中，阿拉伯人在西班牙的土地上创造了辉煌的文化奇迹。坐落于格拉纳达城的赭城，是这一奇迹的象征。

从公元八世纪到十五世纪，在长达七百年的统治中，阿拉伯人在西班牙的土地上创造了辉煌的文化奇迹。坐落于格拉纳达城的赭城，是这一奇迹的象征。

很多年以前，在西班牙某一个小乡村里，有一头小毛驴，名叫普儿。它像个小男孩，天真、好奇而又调皮。它喜欢美，甚至还会唱几支简短的咏叹调。它有自己的语言，足以充分表达它的喜悦、欢乐、沮丧或者失望。小毛驴普儿躯体娇小，全身毛茸滑溜，聪明可爱，体贴又有耐性，是许多孩童的玩伴，也是作者的知己。他们相依为命，一同走过美丽的原野、村庄、山岗、教堂、大街、小巷……走过诗人的故乡――西班牙韦尔瓦省的摩格尔。这是一组西班牙南方的风情画，也是献给普儿的一首长长的抒情诗。普儿在作者细腻生动的描绘下、跃然纸上，引人入胜，触动了各地读者的心。本书出版不久就被译成英、法、德、意、荷等多种文字，所有西班牙语国家都把它选入中小学课本。在欧洲，在这本书与《小王子》、《夏洛的网》齐名，成了家喻户晓的读物，而作者也因此作获得了诺贝尔文学奖。