天空本没有原来的样子 而是我们创造了它本应该有的样子

天空本没有原来的样子 而是我们创造了它本应该有的样子

本书是拉德克里夫—布朗在1906—1908年在安达曼群岛考察的基础上写成的一部民族志著作。这部著作在方法论上第一次系统地尝试了英国现代社会人类学“特定地域的深入研究”方法，从而与马林诺夫斯基的《西太平洋的航海者》共同奠定了现代社会人类学田野工作和民族志写作的基本模式。 全书分章探讨了安达曼岛人社会组织、仪式习俗、宗教和巫术信仰。其中，仪式和信仰的描述和解释占了最大的篇幅。作者依循法国社会学家涂尔干在《宗教生活的基本形式》一书对“社会”的理解，既反对传统的、历史学角度的民族志写法，又拒绝个体心理学的视角。作者认为，社论进一个独特的事实，它凌驾于个体，无影无形，所以必须通过各种制度把自己落到“实处”，这就是一个民族看似无关的各种“文化事项”的使命，也就是所谓“功能”。 本书是功能学派的代表作，尤其可以作为布朗本人注重结构分析的人类学思想的代表作。与马...(展开全部)

从受现代旅游业浸染最潭的南部城市马拉加出发，沿逆时针方向作一次文化寻访，我们惊异地发现：文化在商业侵袭之下无奈地退却。安达卢西亚最繁茂的文化景致。恰恰就在远离度假胜地太阳海岸的地方。 安达卢西亚——售出的天堂，隐匿的天堂，失落的天堂，逝去的天堂，无望的天堂。神秘与悻论的天宝。 目不识丁的诗歌吟诵者。延续着祖辈执着的文化渴求；杰出的本土诗人。对这片人间天堂仿佛视而不见；卡门、堂吉诃德、唐璜、斗牛土的传奇，在异乡的漂泊者笔璃汩汩流淌。

🌗 葡萄牙语海洋文学奖获奖作品 🌗 殖民帝国的活人废墟，梦想国度的幽灵公民，没有身份的流浪者 🌗 写尽失去故土的现代城市隐形居民的孤独、茫然和绝望 🌗 记录被边缘化的黑人移民的苦难与声音，展现后殖民世界的幻想与幻灭 —————————— 本书是葡萄牙籍安哥拉裔作家贾伊米莉亚·佩雷拉·德阿尔梅达创作的长篇小说，讲述了一段关于希望与悲观、失去与救赎的故事。 来自安哥拉罗安达的卡托拉和阿基里斯父子，为了治病来到前宗主国葡萄牙的首都里斯本，他们需要一边忍受宿疾的折磨、一边面对债台高筑的生活。老卡托拉曾幻想过上千次的里斯本的样貌，最终却只能在城市边缘找到自己的栖身之所。在后来的日子里，他们结识了朋友，收获了友谊，整个世界虽然没有因此而改变，但是生活的每一处微小方寸却已变得不同以往。 小说在第三人称视角的叙事和第一人称的书信电话间往来推进，充满人物的幻想和沉思，...(展开全部)

继美国、英国和以色列深度游之后，作者于2014年春节前往西班牙南部，徜徉于当地最具代表性的历史建筑、品味地道的西班牙美食、追寻伊斯兰文明的烙印…… 安达卢西亚无疑是西班牙最丰富多彩的历史地理区域，摩尔文化与欧洲大陆文化碰撞出绚丽的火花，造就了安达卢西亚层次多元的建筑、艺术和美食等文化，这里是弗拉明戈的故乡、是激发各类艺术家灵感的源泉，这里有大片浪漫的白色村庄，混合了哥特、摩尔等风格的独特历史建筑，壮观华丽的大清真寺，塞维利亚、格拉纳达、科尔多瓦、马拉加……太多充满魅力的小镇让人流连忘返。

本书是关于游记散文的一本书，作者在旅行过程中所闻所思，理性或者感性的情感流露。作者作为一位穆斯林，字里行间充盈着对真主的虔诚之情。旅行为生命带来了语言无法表述的愉悦，作者在理性的激情中领略着旅行所见的真实世界。有美丽风景，有让人叹为观止的自然，还有让人惋惜的“残文化”，正如标题所示：鲜花的废墟。...

🌗 葡萄牙语海洋文学奖获奖作品 🌗 殖民帝国的活人废墟，梦想国度的幽灵公民，没有身份的流浪者 🌗 写尽失去故土的现代城市隐形居民的孤独、茫然和绝望 🌗 记录被边缘化的黑人移民的苦难与声音，展现后殖民世界的幻想与幻灭 —————————— 本书是葡萄牙籍安哥拉裔作家贾伊米莉亚·佩雷拉·德阿尔梅达创作的长篇小说，讲述了一段关于希望与悲观、失去与救赎的故事。 来自安哥拉罗安达的卡托拉和阿基里斯父子，为了治病来到前宗主国葡萄牙的首都里斯本，他们需要一边忍受宿疾的折磨、一边面对债台高筑的生活。老卡托拉曾幻想过上千次的里斯本的样貌，最终却只能在城市边缘找到自己的栖身之所。在后来的日子里，他们结识了朋友，收获了友谊，整个世界虽然没有因此而改变，但是生活的每一处微小方寸却已变得不同以往。 小说在第三人称视角的叙事和第一人称的书信电话间往来推进，充满人物的幻想和沉思，...(展开全部)

简介：这本小说是我讲述神里绫华故事的一本小说。我喜欢把游戏、电影改编成小说，这算是我的一次练手吧，因为这有点版权问题。我还比较喜欢用朴实的写法写小说。如果写得不好，请多多指教，谢谢！