本書的主要目的，是希望透過對宋代兒童的生活與教育兩個層面的探討，以了解宋代兒童生命世界的全貌，全書分為上下兩篇共計十四章。

您想知道在科舉興盛的宋代，士人如何透過經營策略，建立人際網絡，追求個人功名和家族發展嗎？有那些因素影響到士人家族的興衰、家族在基層社會的角色呢？ 作者透過傳世文獻、新出土墓誌資料，結合近人研究成果，掌握宋代士人家族，特別是南宋江南家族的發展脈絡，及其人際網絡與社會關係。 全書首談墓誌史料價值與限制，及與家族史研究之關係；進而由個案研究出發，探討浙江四明及江西地區，六個著名士人家族的興衰與社會關係演變。最後則跳脫個案研究的框架，進一步說明宋代家族發展成敗的要素，並對長久以來關於宋代社會究竟是「流動性」或「封閉性」的爭議，提供新的看法，相信有助於掌握宋代士人家族發展樣貌，更進一步了解士族在中國近世基層社會中所扮演的角色。

某一天 一個殭屍站在的樹林 他的全身上下都是傷 有一個人把他帶到 其他國度 治療 但都沒有辦法 直到 有一位叫做 第六系執行官的傘兵 帶走了他

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從愛與創意出發，藉由說故事通往孩子心靈的祕密花園 英才早逝的敘事治療大師?麥克?懷特，與廣受歡迎的家族治療師艾莉絲．摩根，藉由生動、有趣的敘事治療，讓曾經受創的孩子重新敘說、看待自己的故事，更透過關係中的互相支持，激發出孩子的自信與能力。 本書以許多鮮活生動的兒童案例，詳述了敘事治療的概念與技巧。這不僅是一本值得推薦給社工、治療師、青少年社區工作者的必讀物，更是許多老師、家長在與孩童溝通時，不可不知的敘事寶典，孩子的心靈需要協助，才能跨越艱難、長出自信。

艾登、錢伯斯不只是一為創作風格突出的青少年文學作家，多年來他也是英國推廣閱讀和兒童文學重要的推手。從一九八0年代起，錢伯斯和一組教師聚在一起，研究如何指導兒童閱讀。在過程中他們發現「討論」對閱讀的重要性。這些重要性經過整理之後，成為這本書所談論的主要方向。這本書和《打造兒童閱讀環境》應該對國內現有的兒童閱讀運動推廣有助力。請一起參考！當你開始想帶孩子享受閱讀的時候，「帶領」本身就有好多功課要學，而錢伯斯的這本書提供了許多寶貴的提議和想法。在這本書裡錢伯斯特別對「閱讀的討論」提出許多實用的方向，提供有心做讀書會帶領者的老師或是大人多面向的思考。透過長年對閱讀的推廣與觀察，錢伯斯的論點確實提供更開闊的視野。

赫胥黎在《美丽新世界》中描述的那个国家是不需要有国民教育的，因为那里的国民在出生之前就已经培育好了。那些是一种基因教育。美国作家Lois Lowry的《记忆传授人》描绘了另一种离线更多国民教育，每一个儿童自出生的那一天开始，每个家庭都是按国家计划的模式组成的。于是 ，每个人都在适合他的位置上成为安分守己的国民。 教育是一个美好的字眼，教育是人类 的一种像饮食一样自然的需要，《诗》曰：饮之食之，教之诲之。教育是为了让人明白道理，不是为了让统治者能更方便、更随心所欲地统治他们。 现代的国民教育，当它是民主的公民教育时，可以帮助人民变得更加智慧，更有自我治理能力。然而，当它是专制通知的臣民教育时，它却使人民变得愚昧、顺从。我们关注关注国民教育，期待第一种，警惕第二种。

2006年台灣社會的失落與焦慮 十年教改的癥結 90年前，答案就寫在這本書裡 對於人類文明以及教育的發展，為什麼來到今天這裡，杜威以他深邃的思考，盡可能淺顯的文筆，做了一次兼顧總結與展望的說明，陳述一個置身在所謂「民主」社會裡的人，應該如何面對「教育」這件事──教育下一代，也教育自己。這絕不是只有教育者才要讀的書，這是每一個思考自己到底適合做什麼，而且得到伸展志趣的機會的人，都應該一讀的書。家長，可以了解對自己與學校，應該抱有哪些認識與期待；學生，可以體會自己的困頓與不足，根源問題何在；教育者，可以明白今天所有改革的盲點何在；政治人物，可以清楚自己正在如何或直接或間接，或幫助或摧毀自己社會的教育，以及未來。這不只是西方教育史，也是整個人類文明發展歷程上的一部劃時代著作。 作者簡介 約翰．杜威 John Dewey, 1859...(展开全部)

宋代文化在中国历史上有独特的地位。文人士.大夫自觉追求审美意味的生活带动了平民阶层。花成为优雅生活的表征。本书以花为媒，透过在文人士大夫和平民阶层审美活动和生活实践中的赏花、咏花、养花、簪花、赠花等现象，以及遍布在宋代史籍、诗文、笔记和图谱等文献中关于花的著录、描述、分析、研究、阐释等理论表述，探讨宋人日常生活和社会实践领域所呈现出的“审美化”转向，中国传统审美文化的日常化、生活化拓展等话题。

《教育政策与宋代两浙教育》内容简介：“区域”是地理学上常见的一种空间概念，通常指的是地球表面按自然地理特征而划分的地域单元，该地域单元在内部构成上总是具有均质性。作为这一基本含义的合理延伸，区域在其他学科上也有另外的一些表达。