《目次より》総論（平田茂樹、遠藤隆俊、岡元司）／第１部　宋代の政治空間とコミュニケーション（平田茂樹、久保田和男、鄧小南）／第2部　宋代の宗族と空間，コミュニケーション（遠藤隆俊、ヒュー　Ｒ・クラーク、常建華、中島楽章）／第3部　宋代の地域社会における空間とコミュニケーション（岡元司、蘇基朗、水越知）／コメント（妹尾達彦、吉原和男、五味文彦）

ますます過密化と選別化がすすむ現代、もはや「一戸建」の自我の場所はない。それでも生きていかなければならないとしたら。おタク、ダイエット、少女たちの小年愛趣味…それらすべてを現代社会への「適応」として捉え、若者の共感と批評家の絶讃を浴びた、著者渾身の書き下し評論。後のオウムの出現を予言していたと思える箇所もあり、誰もがあっ、と思いあたる。「現代」を生きなければならない人々に繰り返し読まれるべき名者。

システム支配の現代社会に、対話的合理性への信頼を貫き通す、強靭なる精神。 ●ハーバーマス（Jurgen Habermas 1929- ） ドイツの哲学者。近代を築いた礎石としての「合理性」をあくまで信頼し、強制や支配のないコミュニケーションによって生み出される合意こそが、真に生産的な力であると見なす。主な著作に、『公共性の構造転換』『コミュニケーション行為の理論』『新たな不透明性』『事実性と妥当』など。 コミュニケーション行為（kommunikatives Handeln） 人間には暴力・抑圧に支配されず対話を交わし、相互理解に到達するコミュニケーション的理性の力が与えられている。近代社会は、人間が初めて宗教や因習などの非理性的な力を脱し、民主的な原理が一人立ちした時代である。だが同時にシステムの力も強大となり、計算・支配する思考、そこから生じる人間...(展开全部)

システム支配の現代社会に、対話的合理性への信頼を貫き通す、強靭なる精神。 ●ハーバーマス（Jurgen Habermas 1929- ） ドイツの哲学者。近代を築いた礎石としての「合理性」をあくまで信頼し、強制や支配のないコミュニケーションによって生み出される合意こそが、真に生産的な力であると見なす。主な著作に、『公共性の構造転換』『コミュニケーション行為の理論』『新たな不透明性』『事実性と妥当』など。 コミュニケーション行為（kommunikatives Handeln） 人間には暴力・抑圧に支配されず対話を交わし、相互理解に到達するコミュニケーション的理性の力が与えられている。近代社会は、人間が初めて宗教や因習などの非理性的な力を脱し、民主的な原理が一人立ちした時代である。だが同時にシステムの力も強大となり、計算・支配する思考、そこから生じる人間...(展开全部)

押入れ生活をやめて学校に行ってみた。 『少女終末旅行』のつくみずが描く、詩的でシュールなほのぼの日常4コマ!

『少女終末旅行』のつくみずが描く、日常4コマで展開するシュールな学校生活

10年前に死んだ弟がなぜ目の前に──!? レストランのオーナー・矢上が出逢ったのは、店で働くギャルソンの瑛司。綺麗で儚げな容姿は生き写しでも、瑛司の明るく快活な性格は弟と正反対だった。末だ弟の死を悔やむ矢上は、別人だと頭では否定しながらも瑛司に惹かれていく。そんなある日、矢上は瑛司への想いを抑えられず抱いてしまうが…!? この腕の中にいるのは誰?──ミステリアス・ラブ。

今、最注目の才能が言葉とイラストで紡ぐ、最強ラブストーリー誕生! 中学生の山浦大志は、“完璧”でなければいけなかった。 家にも学校にも居場所を作らず、世界に絶望していた彼は、ある日、夕陽の落ちる公園で少女と出会う。 古びたカメラを提げ、青い瞳をしたその少女は、写真を撮りながら旅をしていると語った。 誰よりも自由に羽ばたく彼女に、大志は自然と心惹かれていく。 だが、出会いから1ヶ月がたった頃、名前も知らぬその少女に大志がついに想いを伝えようとすると、 彼女は思いがけない言葉を残し、それっきり姿を消してしまった――。 彼女はなぜ、どこへ、消えてしまったのか? それから7年、“完璧”な大学生になった大志は、写真共有アプリで偶然見つけた1枚の画像から、またしても奇妙な出会いを果たすことになる。 時を越え、場所を越え、人々の前に姿を現す不思議な少女と、その軌跡...(展开全部)