中國的科舉制度成熟於宋代，而形成一「科舉社會」。 本書剖析宋代科舉制度的運行模式，及其背後推動的力量， 進而闡述此一制度對於社會與文化的影響。 科舉制度在中國實行了一千三百多年，濫觴於隋唐，成熟於宋代。宋廷以考試選拔人才，不限門第，且因出版市場發達，教育機會擴大，知識傳播日益普遍，許多沒有家世背景的子弟為了出人頭地，有志於讀書應考，以求仕進。讀書人不論出身，均有機會經由科舉考試晉升為官宦，演變而為所謂的科舉社會。 龐大的士人隊伍壅塞於科舉管道，只有極少數人功成名就，士人難免產生前途茫茫之感，而求神問卜、祈夢相命，甚至發展出梓潼信仰。不過，大多數的士人在一兩次落第後，可能礙於生計，放棄科舉入仕的目標，或從事教書、改業經商，或表演伎藝、賣卜，各覓出路。 本書深入剖析宋代科舉制度的運行模式，及其背後推動的力量，進而闡述此一制度對社會的影響與科舉文化的形成，...(展开全部)

本書運用大量歷史資料（地方史誌107種、中日文論著131種及西文論著124種）以論述宋代科舉制度及其歷史意義。宋初為創設一種「精英政治」的考選方法﹐改革了科舉制度﹐發展了政府學校。其結果是考生數目急劇增加﹐考　試競爭性隨之益趨激烈﹐作弊和行賄流行﹐為高級官員的親戚所設的簡易考試（別試和牒試）也應運而生。然而﹐此等不公平並未阻礙一些因考試而引發的社會文化發展。有鑒於此﹐本書著重論述了士人作為一種既得利益集團的出　現﹐不但涉足國家事務而且積極參與地方事務﹐這當中包括十二和十三世紀發達的書院的地方士紳階層的出現﹐以及有其獨特的規範、象徵和經驗的考試文化的形式。

您想知道在科舉興盛的宋代，士人如何透過經營策略，建立人際網絡，追求個人功名和家族發展嗎？有那些因素影響到士人家族的興衰、家族在基層社會的角色呢？ 作者透過傳世文獻、新出土墓誌資料，結合近人研究成果，掌握宋代士人家族，特別是南宋江南家族的發展脈絡，及其人際網絡與社會關係。 全書首談墓誌史料價值與限制，及與家族史研究之關係；進而由個案研究出發，探討浙江四明及江西地區，六個著名士人家族的興衰與社會關係演變。最後則跳脫個案研究的框架，進一步說明宋代家族發展成敗的要素，並對長久以來關於宋代社會究竟是「流動性」或「封閉性」的爭議，提供新的看法，相信有助於掌握宋代士人家族發展樣貌，更進一步了解士族在中國近世基層社會中所扮演的角色。

宋代在中國歷史地位裡，往往被評為「重文輕武」與「積弱不振」。長期的戰爭對於宋代經濟體系形成相當程度影響，尤以西北邊疆與西夏的長期對峙與爭戰，邊糧運輸問題上愈顯重要。由此一觀點出發，自北宋以至南宋偏安局面的成形，宋代財政、經濟發展衍生而出對土地、貨幣政策以及士農工商的社會地位影響力，即成為後世研究宋代的切入點。 本書收錄了作者擔任教職以來所撰寫的大部分論文，除附錄各篇外，其他都屬於宋代社會經濟史的研究範圍。以涉及的問題為依據，可以分別歸入「西北邊糧與宋夏戰爭」、「財政對政策與朝議的影響」、「地區發展與城鎮社會」、「官戶與士人的家境與活動」四大類。這些論文討論到政府措施、朝廷議論與社會經濟的關聯，也討論到民間的社會經濟活動。各篇論文單獨就某一問題作探討，聚合而觀，則可以呈現宋代的一些時代趨向與特色。

宋代在中國歷史地位裡，往往被評為「重文輕武」與「積弱不振」。長期的戰爭對於宋代經濟體系形成相當程度影響，尤以西北邊疆與西夏的長期對峙與爭戰，邊糧運輸問題上愈顯重要。由此一觀點出發，自北宋以至南宋偏安局面的成形，宋代財政、經濟發展衍生而出對土地、貨幣政策以及士農工商的社會地位影響力，即成為後世研究宋代的切入點。 本書收錄了作者擔任教職以來所撰寫的大部分論文，除附錄各篇外，其他都屬於宋代社會經濟史的研究範圍。以涉及的問題為依據，可以分別歸入「西北邊糧與宋夏戰爭」、「財政對政策與朝議的影響」、「地區發展與城鎮社會」、「官戶與士人的家境與活動」四大類。這些論文討論到政府措施、朝廷議論與社會經濟的關聯，也討論到民間的社會經濟活動。各篇論文單獨就某一問題作探討，聚合而觀，則可以呈現宋代的一些時代趨向與特色。

宋代在中國歷史地位裡，往往被評為「重文輕武」與「積弱不振」。長期的戰爭對於宋代經濟體系形成相當程度影響，尤以西北邊疆與西夏的長期對峙與爭戰，邊糧運輸問題上愈顯重要。由此一觀點出發，自北宋以至南宋偏安局面的成形，宋代財政、經濟發展衍生而出對土地、貨幣政策以及士農工商的社會地位影響力，即成為後世研究宋代的切入點。 本書收錄了作者擔任教職以來所撰寫的大部分論文，除附錄各篇外，其他都屬於宋代社會經濟史的研究範圍。以涉及的問題為依據，可以分別歸入「西北邊糧與宋夏戰爭」、「財政對政策與朝議的影響」、「地區發展與城鎮社會」、「官戶與士人的家境與活動」四大類。這些論文討論到政府措施、朝廷議論與社會經濟的關聯，也討論到民間的社會經濟活動。各篇論文單獨就某一問題作探討，聚合而觀，則可以呈現宋代的一些時代趨向與特色。

本文的宗旨，實際上是欲以徽州這在中國近世社會中以強固宗法制聞名的典型區域為探討對象，該地區生態環境的貧瘠所導致農業生產能力不足、商業的興盛、宋元時文風的鼎盛與獲取進士與鄉貢科名的眾多，理學滲透的根深柢固，與明中葉該地區顯著的貧富差距與社會浮盪不安，成為觀察此地區強固宗族制度的有利視角。本文嘗試以長時段的視野，觀察宋明間徽州宗族制度的發展演變，探討不同時間、不同歷史情境下造成近世徽州宗族制度開展與強化的原因，以及該地區宗族制度強固聞名的癥結，並藉此作為瞭解中國近世社會宗族發展的一個參考指標。本文嘗試論證，徽州的生態的貧瘠與貧富的懸殊等造成的社會不安，是該地區宗族制度強固的癥結原因，而理學的滲透進一步起著輔助作用。但起源於南宋的宗族組織之開展，卻與科舉社會高社會流動的背景，密切相關。家族仕紳實欲藉此以維繫家族發展、避免衰落。但徽州宗族制度的真正強化與落實...(展开全部)

目錄　TOP 第一章 緒論 第一節 研究緣起 第二節 研究回顧 第三節 研究範圍與方法 第二章 場所、器具與儀式—宋代巫覡巫術的定義與內涵 第一節 引言 第二節 西方人類學關於巫覡巫術的研究 第三節 中國傳統對巫的認識 第四節 場所、器具與儀式 第五節 小結 第三章 尚巫右鬼—宋代巫風概況 第一節 引言 第二節 宋代巫風盛行的區域分佈 第三節 巫覡活動的社會空間 第四節 小結 第四章 醫療—精英與民眾的巫覡觀 第一節 引言 第二節 信巫不信醫 第三節 巫醫並舉 第四節 巫覡與醫療 第五節 小結 第五章 驅逐搗蛋者—巫覡信仰流行的原因 第一節 引言 第二節 鬼神信仰與事鬼神者 第三節 巫覡信仰的傳承 第四節 巫覡寄生的地域機制 第五節 小結 第六章 淫祠與邪神—國家對巫覡信仰的重塑 第一節 引言 第二節 從拒巫到禁巫：政府的統制政策 第三節 淫祠社火：...(展开全部)