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    宋代绘画研究十论 - 图书

    2008
    导演:徐建融
    在绵延5000年的中国绘画史上,唐宋是一个巅峰的时期,它所创造的辉煌成就,生动地体认了“艺术家是精神文明建设的工程师”和“美是造型艺术的最高法律”,足以标程百代,为后世所难以企及。然而,这样的结论,乃是基于“天下为公”、“见贤思齐”的价值观而得出的。进入明代隆庆、万历之后,伴随着个性的解放,个人中心取代了“天下为公”,“我用我法”颠覆了“见贤思齐”,对这一段画史的评价,便形成了完全不同的结论。简而言之,便是唐宋的绘画,在功能上强调社会教化,包括直接的“成教化,助人伦”和间接的“粉饰大化,文明天下”,而没有凸出自我的价值;在技法上强调客观的再现,而没有凸出主观的表现——所以,它是“落后”的,而不是“先进”的,只有“工艺”的价值,而没有“艺术”的价值。《宋代绘画研究》十论收录了作者对宋代绘画研究的十篇论文。
    宋代绘画研究十论
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    宋代绘画研究 - 图书

    2006
    导演:邓乔彬
    宋代绘画研究
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    宋代绘画史 - 图书

    2000
    导演:徐书城
    徐书城,1932年生于上海,字守之,祖籍浙江海宁,为著名书画鉴定家、书画家徐邦达先生长子。今为中国艺术研究院美术史论教授,长期从事美术史及美学理论研究,著作颇多,现为中国美术家协会会员、中华美学学会会员。擅长美术、美学理论、中国画。
    宋代绘画史
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    客观和主观的宋代绘画 - 图书

    导演:杨康荪
    在一定意义上,界定风格的规范就是艺术史研究的方法。迄今为止,国内研究造型艺术史的大多数著文仍然沿袭作品真赝的鉴定、师承关系的梳理、赞美性文字描述等旧轨,间或辅叙一些历史背景,也不过是旧本通史教材的摘录。不能说上述方法对于风格研究没有任何价值,但确实存在许多仅仅凭借这类文章也无法解释的问题。比如:西方以山水或自然风景为母题的绘画发端于17世纪荷兰画家雷斯达尔、霍贝玛等人;描写自然美的文学创作,按照布克哈特的意见,是由14世纪意大利的佩脱拉克开始的。即使依照最严格的定义,同类题材的文学、艺术创作在中国至晚于晋宋间已经发生。为什么在这一领域中国文化有如此可观的领先?造成这领先的文化机制是什么?又如:与其他文化圈的历史相同,中国画线条的功能最初也是再现客体的。为什么中唐以后墨线条再现对象形态的意义逐渐弱化,而线条本身的韵味、风格却受到有增无减的重视?有哪些价...(展开全部)
    客观和主观的宋代绘画
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    宋人丘壑: 宋代绘画思想史 - 图书

    导演:高木森
    《宋人丘壑:宋代绘画思想史》一书将五代、两宋联结,阐明彼时绘画发展的经纬脉络。五代、两宋在中国绘画史上是黄金时代,当时的画家在政治、经济、社会、文化转型机遇下创造了绘画的新时代。新的艺术哲学、美学,新的题材和笔墨技法,为其后一千多年的绘画发展立下坚实的基础。 本书前六章即分论五代,北宋前期、中期、晚期,南宋前期、后期。最后一章“附录—古画鉴赏专题”收录五篇论文。第一,分析《韩熙载夜宴图》的创作时代、人物情节、构图安排等。第二,解析《早春图》是否经裱画师改造。第三,从笔法和布局风格探讨《风竹图》的创作年代。第四,仔细分析《清明上河图》,包括创作年代、所画的内容与时节,最重要的是对所绘地点做深入分析探讨。第五,关于《明妃出塞图》与《文姬归汉图》的解读,因为这两幅画的人物、布局只有极小的差异,但一是“出塞”,一是“归汉”,有许多神秘议题待解。
    宋人丘壑: 宋代绘画思想史
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    宋人丘壑: 宋代绘画思想史 - 图书

    导演:高木森
    《宋人丘壑:宋代绘画思想史》一书将五代、两宋联结,阐明彼时绘画发展的经纬脉络。五代、两宋在中国绘画史上是黄金时代,当时的画家在政治、经济、社会、文化转型机遇下创造了绘画的新时代。新的艺术哲学、美学,新的题材和笔墨技法,为其后一千多年的绘画发展立下坚实的基础。 本书前六章即分论五代,北宋前期、中期、晚期,南宋前期、后期。最后一章“附录—古画鉴赏专题”收录五篇论文。第一,分析《韩熙载夜宴图》的创作时代、人物情节、构图安排等。第二,解析《早春图》是否经裱画师改造。第三,从笔法和布局风格探讨《风竹图》的创作年代。第四,仔细分析《清明上河图》,包括创作年代、所画的内容与时节,最重要的是对所绘地点做深入分析探讨。第五,关于《明妃出塞图》与《文姬归汉图》的解读,因为这两幅画的人物、布局只有极小的差异,但一是“出塞”,一是“归汉”,有许多神秘议题待解。
    宋人丘壑: 宋代绘画思想史
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    元明清绘画研究十论 - 图书

    2004
    导演:徐建融
    本书所收各篇,系作者在全面研究中国古代绘画传统时结合特定的时间、地点、对象和条件,并针对今天的借鉴和弘扬需求而提出的成果。其核心,是围绕着中国画由“绘画性”的画家画转轨为“书法性”的文人画,由注重“画之本法”转轨为注重“画外功夫”,由强调共性“共名”的社会功能转轨为强调个性的“异名”的自我表现功能而展开的,体现了作者“实践美术史”的研究特点和方法。
    元明清绘画研究十论
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    论绘画 - 图书

    导演:吕澎
    说到底,人类需要完整的精神,而不仅仅是智力,新的绘画不排除借用传统的资源,声称抵挡手工的当代绘画不过是一种回避陈词滥调的策略,人们仍然需要用历史的技艺——与传统有关的技艺——完成的可见对象,这无异于说:由于完成的图像与符号始终是视知觉的家园。
    论绘画
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    风格与世变: 中国绘画十论 - 图书

    2008
    导演:石守谦
    本书以十篇论文探讨了中国传统绘画发展历程中重要转变之原因。 作者一方面从传统的研究成果及材料中汲取精华,另一方面又能不囿于成规,充分挖掘了画家与文化环境的互动关系,并将其作为改变各阶段画风的重要因素。
    风格与世变: 中国绘画十论
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    风格与世变: 中国绘画十论 - 图书

    导演:石守谦
    本书以世事变迁来诠释中国文人画的风格史,以一个个精彩的个案,对”风格“与”世变“之关系进行了探讨,以十篇论文探讨了中国传统绘画发展历程中重要转变之原因。 作者一方面从传统的研究成果及材料中汲取精华,另一方面又能不囿于成规,充分挖掘了画家与文化环境的互动关系,并将其作为改变各阶段画风的重要因素。
    风格与世变: 中国绘画十论
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