“诗词关系”关注两种文体在异同之间的并行及交叉互动；“诗歌与古琴”探讨诗人对器乐理解掌握的程度以及诗歌与音乐关系；“诗歌与海外”探索宋代诗人的眼界以及异域意识；“唱和诗歌”重心在诗人之间的对话沟通以及唱和诗歌如何多层次展现多面而深层的文化意蕴；“欧阳修研究”与“陆游研究”，试图在欧、陆诗歌里不断阅读出两位诗人的生活态度与精神气质，并藉此了解北宋与南宋诗人的异同；“诗歌理论”则是想考察宋人自己如何自觉建构宋调以及他者如清人怎样看待宋调。“邵雍、范成大研究”以及“外两篇”均是一时兴之所至，偶有感悟：其中有对邵雍快活吟咏、范成大悲悯情怀真切感受，有对内外制礼仪功能审美价值的细读体会，有对西南地区民间信仰的实地查验。

吕肖奂著的《宋代诗歌论集/四川大学中国俗文化研究所丛书》1992年进入宋代文学研究领域以来在各种学术刊物发表的论文三十篇，划分为九个单元。 “诗词关系”关注两种文体在异同之间的并行及交叉互动；“诗歌与古琴”探讨诗人对器乐理解掌握的程度以及诗歌与音乐关系；“诗歌与海外”探索宋代诗人的眼界以及异域意识：“唱和诗歌”重心在诗人之间的对话沟通以及唱和诗歌如何多层次展现多面而深层的文化意蕴；“欧阳修研究”与“陆游研究”，试图在欧、陆诗歌里不断阅读出两位诗人的生活态度与精神气质，并藉此了解北宋与南宋诗人的异同：“诗歌理论”则是想考察宋人自己如何自觉建构宋调以及他者如清人怎样看待宋调。“邵雍、范成大研究”以及“外两篇”均是一时兴之所至，偶有感悟：其中有对邵雍快活吟咏、范成大悲悯情怀真切感受，有对内外制礼仪功能审美价值的细读体会，有对西南地区民间信仰的实地查验。 由...(展开全部)

本书是一本研究宋代蜀学的论文选集，收集了胡昭曦先生的论文13篇。他的论文从中国通史的视角，对宋代蜀学的形成、发展、演变、特点进行了系统研究和深刻分析，从而透视巴蜀学派的内涵、学风、成就及与其他学派的关系，揭示蜀学与巴蜀文化的联系。

本书是一本研究宋代蜀学的论文选集，收集了胡昭曦先生的论文13篇。他的论文从中国通史的视角，对宋代蜀学的形成、发展、演变、特点进行了系统研究和深刻分析，从而透视巴蜀学派的内涵、学风、成就及与其他学派的关系，揭示蜀学与巴蜀文化的联系。

本书原名《唐宋诗论稿》，在2001年由辽海出版社出版。由于种种原因，当时只印了六百册，故见者甚少。近年来常有同行索观，身为著者的我亦已无从寻觅。今承凤凰出版社总编姜小青先生好意，约请我对此书进行修订后交该社重新出版，考虑到尚有读者需要此书，故对书中内容稍作增删，改称《唐宋诗歌论集》以付梓。 本书是一本论文集，所收的论文都曾在学术刊物上发表过，写作时间则长达十年以上。时移境迁，我的研究兴趣常有转移，所以此次修订不可能涉及每篇文章的内容，而只能对所收文章的篇目进行增删。具体地说，我从原书中删去了《评林继中(杜诗赵次公先后解辑校)》、《评龚鹏程的 》、《九僧与四灵》、《简论文天祥的(集杜诗>》等四篇文章，并补人了《论后人对唐诗名篇的删改》、《论清代苏轼研究的几个特点》、《论纪批苏诗的特点与得失》、《读<剑南诗稿校注)献疑》等四篇文章，全书所收的论文数仍然是...(展开全部)

本书原名《唐宋诗论稿》，在2001年由辽海出版社出版。由于种种原因，当时只印了六百册，故见者甚少。近年来常有同行索观，身为著者的我亦已无从寻觅。今承凤凰出版社总编姜小青先生好意，约请我对此书进行修订后交该社重新出版，考虑到尚有读者需要此书，故对书中内容稍作增删，改称《唐宋诗歌论集》以付梓。 本书是一本论文集，所收的论文都曾在学术刊物上发表过，写作时间则长达十年以上。时移境迁，我的研究兴趣常有转移，所以此次修订不可能涉及每篇文章的内容，而只能对所收文章的篇目进行增删。具体地说，我从原书中删去了《评林继中(杜诗赵次公先后解辑校)》、《评龚鹏程的 》、《九僧与四灵》、《简论文天祥的(集杜诗>》等四篇文章，并补人了《论后人对唐诗名篇的删改》、《论清代苏轼研究的几个特点》、《论纪批苏诗的特点与得失》、《读<剑南诗稿校注)献疑》等四篇文章，全书所收的论文数仍然是...(展开全部)

《宋代南渡诗歌研究》既面临南北宋之际政治、军事、经济、文化等诸多外界创作环境发生变化，又无法回避宋调业已成熟且弊端渐露，而诗坛又一时难成找到新的出路这一窘境。因而，此诗的诗歌创作呈现出纷繁复杂的状态。《宋代南渡诗歌研究》主要讨论宋代南渡诗歌的特征及其形成原因等相关内容。 《宋代南渡诗歌研究》在史料梳理、文本分析及前人研究的基础上，对南渡诗歌的主题内涵和风格特征做了更为细化的分析和讨论，透过学理化的眼光对南渡诗歌的风格特征与理学发展两条脉络加以综合审视，进而较为客观地总结南渡诗歌在诗歌史上具有转关意义的历史地位。该书稿的论述与已有成果形成有效的学术对话并致力纵深挖掘，实属难能可贵，是一部颇具学术参考价值的专著。

《宋代南渡诗歌研究》既面临南北宋之际政治、军事、经济、文化等诸多外界创作环境发生变化，又无法回避宋调业已成熟且弊端渐露，而诗坛又一时难成找到新的出路这一窘境。因而，此诗的诗歌创作呈现出纷繁复杂的状态。《宋代南渡诗歌研究》主要讨论宋代南渡诗歌的特征及其形成原因等相关内容。 《宋代南渡诗歌研究》在史料梳理、文本分析及前人研究的基础上，对南渡诗歌的主题内涵和风格特征做了更为细化的分析和讨论，透过学理化的眼光对南渡诗歌的风格特征与理学发展两条脉络加以综合审视，进而较为客观地总结南渡诗歌在诗歌史上具有转关意义的历史地位。该书稿的论述与已有成果形成有效的学术对话并致力纵深挖掘，实属难能可贵，是一部颇具学术参考价值的专著。

中国诗歌通史-宋代卷，ISBN：9787020090587，作者：韩经太

《道教文化与宋代诗歌》为2012年度国家社科基金后期资助项目。主要研究道教对宋代诗人、诗歌的影响。涉及道教与政治文化、道教服饰与诗人生活、诗人道教称谓及其内涵、诗人对道教经典的接受、诗人与道士的交往、诗歌与道教宫观、道士诗歌、道教与诗学及诗人心态、道教诗体等问题。 本书以诗人、诗歌为基点，将道教文化元素区分为道教官职、道服、道教称谓、道典、道士、宫观、道术、道教诗体等，考察这些元素对宋代诗人的生活方式、人生态度、思维形态、心态、诗学思想产生的影响，以及对宋诗的生成、传播、繁荣所起的重要作用。章节划分既有具体问题研究，也有重要的个案研究。在写作过程中，从《道藏》、《藏外道书》以及古代方志、诗话中辑录《全宋诗》未收诗歌356首（为148人所作），则是本书在文献学方面的收获。