数多の文献との比較・検証によって、『傷寒論』の時代的変遷が明らかにされた。定説を打ち破る、『傷寒論』の真実の数々。千年来の『傷寒論』の疑問が、いま氷解する。『傷寒論』の基礎病理がわかれば、臨床応用の選択肢が広がる。

《宋以前医籍考(上下)》为前满洲医科大学东亚醫学研究所研究业绩之一部分。先是，民国十五六年间，生理学教授黑田源次先生兼该所主任时，主张研究中国醫学，必先剖析醫籍之渊源，考察其传承变易，以究明其书籍之真价，否则未足以为信据也。因嘱预科汉学讲师日名静一先生，搜集资料。日名先生乃竭力搜寻，凡耳目之所及者，自历代史志而下，以至明清民国，兼及日本诸家书录，凡三百敷十家，于二三年间，所获资料累积如山。及民国十九年，余白药理学教室转来研究所，至是该所始有专任研究员。因承两先生之委嘱，将日名先生所集资料整理分类、略为条目，作成目录，颜曰《宋代医书目内容一览》，付之油印，以公诸世之同好者。嗣后余舆两先生随时会合，三人鼎坐，就数据之取舍、疑义之释明，互相论议，反复推敲。如斯者历敷载。至二十五年八月，先取其“内经”及“运气”二门，汇为第一辑，始付诸铅印。二十八年四月，刊“...(展开全部)

《宋以前医籍考(上下)》为前满洲医科大学东亚醫学研究所研究业绩之一部分。先是，民国十五六年间，生理学教授黑田源次先生兼该所主任时，主张研究中国醫学，必先剖析醫籍之渊源，考察其传承变易，以究明其书籍之真价，否则未足以为信据也。因嘱预科汉学讲师日名静一先生，搜集资料。日名先生乃竭力搜寻，凡耳目之所及者，自历代史志而下，以至明清民国，兼及日本诸家书录，凡三百敷十家，于二三年间，所获资料累积如山。及民国十九年，余白药理学教室转来研究所，至是该所始有专任研究员。因承两先生之委嘱，将日名先生所集资料整理分类、略为条目，作成目录，颜曰《宋代医书目内容一览》，付之油印，以公诸世之同好者。嗣后余舆两先生随时会合，三人鼎坐，就数据之取舍、疑义之释明，互相论议，反复推敲。如斯者历敷载。至二十五年八月，先取其“内经”及“运气”二门，汇为第一辑，始付诸铅印。二十八年四月，刊“...(展开全部)

宋代，是我国古代历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代，而宋朝立国的三百余年，二度倾覆，皆缘外患，是唯独没有亡于内乱的王朝，因而具有独特的研究价值。中外史学界对宋代诸方面的研究集中了较多的学者队伍，涌现出许多有一定社会价值和学术价值的成果。 本书是作者对宋代政治、经济、军事、思想文化等诸方面研究论文的结集，共包含论文数十篇，是作者数十年宋史研究成果的结晶，有助于学界对宋史诸多领域的探讨，具有一定的学术价值和社会价值。

本书对于研究宋代文化、佛学史、中外文化交流史具有重要意义。本书为宋代文献整理与研究，作者查阅了大量的公利目录和上千种典籍，编为是书，兼具资料性和工具书性质。 李国玲女士之可贵是并未停留于此，而是根掾编纂《宋人傅记资料索引补编》所得的资料线索，又编纂出版了《宋僧录》（线装书局，2001）。我在《宋僧录序》中说：“十多年前，我有一位研究生很喜欢佛孥，我曾建议他编《宋僧绿》，但他封禅宗更感典趣，他的晕业论文是《论文字禅》。因为李圆玲女士曾编《宋人傅记资料索引补编》，轻卓熟路，我于是建议她接着编《宋僧绿》。经遇她多年努力，总算了却了我这一心愿。现在国内外都典起了佛学研究熟，我相信，此害的出版，会为宋代的佛学研究提供不少资料线索。”国玲女士也未停留于此，经遇六七年的努力，现在又完成了鞋度更大、用处也更大的《宋僧著述考》。逭檬她的研究工作就形成了一佃逐步深入的系...(展开全部)

本书对于研究宋代文化、佛学史、中外文化交流史具有重要意义。本书为宋代文献整理与研究，作者查阅了大量的公利目录和上千种典籍，编为是书，兼具资料性和工具书性质。 李国玲女士之可贵是并未停留于此，而是根掾编纂《宋人傅记资料索引补编》所得的资料线索，又编纂出版了《宋僧录》（线装书局，2001）。我在《宋僧录序》中说：“十多年前，我有一位研究生很喜欢佛孥，我曾建议他编《宋僧绿》，但他封禅宗更感典趣，他的晕业论文是《论文字禅》。因为李圆玲女士曾编《宋人傅记资料索引补编》，轻卓熟路，我于是建议她接着编《宋僧绿》。经遇她多年努力，总算了却了我这一心愿。现在国内外都典起了佛学研究熟，我相信，此害的出版，会为宋代的佛学研究提供不少资料线索。”国玲女士也未停留于此，经遇六七年的努力，现在又完成了鞋度更大、用处也更大的《宋僧著述考》。逭檬她的研究工作就形成了一佃逐步深入的系...(展开全部)

宋代，是我国古代历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代，而宋朝立国的三百余年，二度倾覆，皆缘外患，是唯独没有亡于内乱的王朝，因而具有独特的研究价值。中外史学界对宋代诸方面的研究集中了较多的学者队伍，涌现出许多有一定社会价值和学术价值的成果。 本书是作者对宋代政治、经济、军事、思想文化等诸方面研究论文的结集，共包含论文数十篇，是作者数十年宋史研究成果的结晶，有助于学界对宋史诸多领域的探讨，具有一定的学术价值和社会价值。

本论集收集作者自1995年以来，二十余年间在学术期刊或集刊上所发表的语音史方面理论研究与具体语音问题的考证的论文34篇，分为四个单元：第一单元通论；第二单元字音考；第三单元"通语音考；第四单元历史方音考，有较高的学术价值。

《伤寒杂病论》是中医学四大经典著作之一，为东汉末年长沙太守张仲景（张机）所著。至今流传有多种版本，桂林古本《伤寒杂病论》是其中之一种。本书为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗哲初手抄，一九五六年为其子、中医罗继寿献出。 本书包括六经辨证、杂病辨证、平脉法，特别是载有六气主客、伤暑病脉证并治、热病脉证并治、湿病脉证并治、伤燥病脉证并治、伤风脉证并治、寒病脉证并治、等篇，对六淫病邪风、寒、暑、湿、燥、热等论述较为详尽，这是本书与其他版本不同之最大特点。同时，书中还列举了许多病例，并保存了大量有效方剂。内容丰富，理、法、方、药连贯紧凑，理论联系实际，至今还是学习中医必循的一本重要医著。 值得提出的是，在本书左盛德序中说：其师张绍祖是张仲景的四十六世孙，家藏有世传抄本伤寒杂病论十六卷（为张仲景伤寒杂病论第十二稿），传给了他，今左氏又传给了罗哲初，即为这本桂...(展开全部)

《伤寒杂病论》是中医学四大经典著作之一，为东汉末年长沙太守张仲景（张机）所著。至今流传有多种版本，桂林古本《伤寒杂病论》是其中之一种。本书为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗哲初手抄，一九五六年为其子、中医罗继寿献出。 本书包括六经辨证、杂病辨证、平脉法，特别是载有六气主客、伤暑病脉证并治、热病脉证并治、湿病脉证并治、伤燥病脉证并治、伤风脉证并治、寒病脉证并治、等篇，对六淫病邪风、寒、暑、湿、燥、热等论述较为详尽，这是本书与其他版本不同之最大特点。同时，书中还列举了许多病例，并保存了大量有效方剂。内容丰富，理、法、方、药连贯紧凑，理论联系实际，至今还是学习中医必循的一本重要医著。 值得提出的是，在本书左盛德序中说：其师张绍祖是张仲景的四十六世孙，家藏有世传抄本伤寒杂病论十六卷（为张仲景伤寒杂病论第十二稿），传给了他，今左氏又传给了罗哲初，即为这本桂...(展开全部)