本书以宋元时代为背景，详细考察了时代巨变下中国妇女地位尤其是财产权的衰变历程，认为这一变化主要是宋代道学家的大力提倡与元代蒙古习惯与法律合力促成的结果，而后者的作用尤其重要。这一变化深刻影响到以后中国社会的发展。

本书以宋元时代为背景，详细考察了时代巨变下中国妇女地位尤其是财产权的衰变历程，认为这一变化主要是宋代道学家的大力提倡与元代蒙古习惯与法律合力促成的结果，而后者的作用尤其重要。这一变化深刻影响到以后中国社会的发展。

本书以宋元时代为背景，详细考察了时代巨变下中国妇女地位尤其是财产权的衰变历程，认为这一变化主要是宋代道学家的大力提倡与元代蒙古习惯与法律合力促成的结果，而后者的作用尤其重要。这一变化深刻影响到以后中国社会的发展。

本書特色：一、從三方面介紹宋元時代的法律問題─法典法制、法律觀念與實踐、法律與社會互動。二、集合臺灣、香港、大陸和美國學人的研究成果。主要目的是引起年輕學人研究法律的興趣。

本卷系统讨论了宋辽夏金元时期知识分子的历史，将这一时期的知识分子分为文儒之士、文书之人、方术之士、伎巧之人、宗教人士、部族智者及才识女子等7个类型。本卷分为4章，第一章探讨了他们的知识构成，规模和比重，以及不同知识群体的层类关系和结构；第二章探讨7个类型知识群体的来源及养成，出路与登进，生计和生活方式，尤其是汉族政权和少数民族政权下不同类型知识分子的不同境遇；第三章探讨了知识分子在这一历史时期的作用与历史地位，考察重点在于他们的学术贡献、政治作为，以及作为知识精英与民众的互动；第四章则总是总结全篇，对这一历史时期知识分子的总体特点做一归纳，认为：宋元时期的知识分子在中国历史上处于一个大的转折期，他们一方面继承了士族社会的种种烙印，但又开启了明清时期的历史取向，为明清以至近代社会的形塑奠定了知识基础。

一部法律史领域研究妇女财产继承问题的经典之作，揭示宋代至民国妇女财产权的演变。聚焦女儿、寡妇、妾等多种群体，展现近千年来法律变革对女性权利的影响。

一部法律史领域研究妇女财产继承问题的经典之作，揭示宋代至民国妇女财产权的演变。聚焦女儿、寡妇、妾等多种群体，展现近千年来法律变革对女性权利的影响。 柏清韵、伊佩霞、步德茂等曾为英文原版撰写书评，“给学界重新思考妇女与财产关系以及整个的中国财产继承制度提供了富有新意的参考”。 【本书看点】 1.大学问“实践社会科学系列”017号，一部法律史领域研究中国妇女财产继承问题的经典之作 柏清韵、伊佩霞、步德茂等知名学者曾撰文评论英文原版，《亚洲研究杂志》《太平洋事务》等顶尖学术期刊刊登书评，“它的出现，给学界重新思考妇女与财产关系以及整个的中国财产继承制度提供了富有新意的参考”。 2.从妇女史视角出发，聚焦女儿、寡妇、妾等不同群体，展现中国妇女财产权利的演变过程 以往研究多从男性角度研究中国的财产继承，本书则转变视角，考察当一个家庭中的男性子嗣缺席时，女性的财...(展开全部)

本书是研究从宋代至民国近千年间中国妇女财产继承权的专著。全书共九个部分：导言；第一章，宋代至清代女儿的继承权；第二章，宋代至清代寡妇的继承权；第三章，寡妇与民国初期的宗祧继承；第四章，民国民法中的财产继承；第五章，民国民法中寡妇的继承权；第六章，民国民法中女儿的继承权；第七章，帝制和民国时期妾的财产权利；结论。一般认为中国的财产继承是与妇女无关的，但在男子缺席的场合，妇女如何保护自己的合法权利是一个非常重要但又一直被忽视的问题。本书对这一问题的研究不仅填补了我国法律史研究的空白，对我国的妇女史研究也有着非常重要的意义。

《儒学的时代价值》讲述了：在近年来的“儒学热”中，作者提出了“政治儒学”的理念与“重建儒教”的诉求，在国内外儒学界产生了很大的影响。此外，作者还关心儒家的生命信仰、儒学的真精神与真价值、儿童读经以及中国大学通识改革等现实问题。作者认为：儒学不是无生命的出土文物与知识之学，而是活生生的生命信仰与价值之源。儒学的当务之急是以自己独特的精神价值为标准来理解近代中国遭受的苦难与解答当今中国面临的问题。这，正是本书的内容。通过阅读《儒学的时代价值》，读者能感受到儒学独特的精神价值与活生生的生命力仍跃动在我们每一个中国人的心中。