本書特色：一、從三方面介紹宋元時代的法律問題─法典法制、法律觀念與實踐、法律與社會互動。二、集合臺灣、香港、大陸和美國學人的研究成果。主要目的是引起年輕學人研究法律的興趣。

本书以宋元时代为背景，详细考察了时代巨变下中国妇女地位尤其是财产权的衰变历程，认为这一变化主要是宋代道学家的大力提倡与元代蒙古习惯与法律合力促成的结果，而后者的作用尤其重要。这一变化深刻影响到以后中国社会的发展。

本卷系统讨论了宋辽夏金元时期知识分子的历史，将这一时期的知识分子分为文儒之士、文书之人、方术之士、伎巧之人、宗教人士、部族智者及才识女子等7个类型。本卷分为4章，第一章探讨了他们的知识构成，规模和比重，以及不同知识群体的层类关系和结构；第二章探讨7个类型知识群体的来源及养成，出路与登进，生计和生活方式，尤其是汉族政权和少数民族政权下不同类型知识分子的不同境遇；第三章探讨了知识分子在这一历史时期的作用与历史地位，考察重点在于他们的学术贡献、政治作为，以及作为知识精英与民众的互动；第四章则总是总结全篇，对这一历史时期知识分子的总体特点做一归纳，认为：宋元时期的知识分子在中国历史上处于一个大的转折期，他们一方面继承了士族社会的种种烙印，但又开启了明清时期的历史取向，为明清以至近代社会的形塑奠定了知识基础。

本书以宋元时代为背景，详细考察了时代巨变下中国妇女地位尤其是财产权的衰变历程，认为这一变化主要是宋代道学家的大力提倡与元代蒙古习惯与法律合力促成的结果，而后者的作用尤其重要。这一变化深刻影响到以后中国社会的发展。

本书以宋元时代为背景，详细考察了时代巨变下中国妇女地位尤其是财产权的衰变历程，认为这一变化主要是宋代道学家的大力提倡与元代蒙古习惯与法律合力促成的结果，而后者的作用尤其重要。这一变化深刻影响到以后中国社会的发展。

《社会学法学：法律思想与社会探究》就法学的性质及其与法学家角色的关系提出了一系列统一的论点。它探讨了法学在当代面临的挑战，这些挑战使研究者需要从社会科学的角度来看待法学，并展示了社会学资源如何能够且应该用于思考法学问题。 《社会学法学：法律思想与社会探究》通过重新定义社会学与法学的概念，并为此勾勒新的研究计划，以此阐述其独特的法学观点，即认识到法律的文化含义的多样性、其跨国影响力的扩展、其反映大众对正义与安全的渴望的责任，以及其作为针对社会整体与在法律保护下互动的个人的一般性监管资源所发挥的整合作用。 在借鉴并扩展作者既往研究的基础上，《社会学法学：法律思想与社会探究》对于从事法理学、法律与社会、社会法律研究、法律社会学、法哲学和比较法研究的学生、研究人员和学者来说，是必不可少的读物。

本书裒辑著名法学家马汉宝先生有关社会变迁与法律思想方面的论文，凡十八篇，略分为上、下两部。上部主要自近代中国语境理述社会变迁的法律之维，揭示法律在建构现代国家、组织社会中的价值和功用。下部于比较文化的视野中，梳理现代法律思想，特别是西方法律思想的源流演变，以及中西法律理念的映照与互动，寓阐发于叙述，将价值寄托于学思。凡此一切，形之于严整学理，凝练为汉语法意，交付于兢兢书生事业，恰与时代相验证，展现出一代法学名家的学术理路。作者纵跨新旧时代，身历海峡两岸，脚踏东西文化，本身就是近代中国社会变迁与法意起转的历史见证人，因而，其思其虑，在梳理学思、陈述人世的同时，已然进入法律思想的历史长廊。

对于整个国家的学术发展来说，这种知识的转变和社会科学的兴起也才可能参与真正的世界性的学术竞争，因为这相对说来是具有更大可比性的知识类型。而另一方面，这一点也是中国文明重新崛起的需要和必然。 正在这一大背景下，我们编辑了《法律和社会科学》。我们希望以此来加入中国学术的历史转型，来更具体地推动法学研究在知识类型上的历史转型。我们将努力推动法学的经验研究和实证研究，推动法学与其他诸多社会科学的交叉学科研究，以及推动以中国问题为中心的研究。

我们希望以此来加入中国学术的历史转型，来更具体地推动法学研究在知识类型上的历史转型。我们将努力推动法学的经验研究和实证研究，推动法学与劳动保障诸多社会科学的交叉学科研究，以及推动以中国问题为中心的研究 　　作者认为，中国社会的文科目前在一个自先秦以来最大的转变。这一转变的基本动力是中国社会的发展，引起了社会需求的变化，因为学术最终还是受学术市场特别是社会需求影响的。这种变迁对中国学界提出了重大挑战。首先，必须更大力度地促进社会科学的发展，这毫无疑问。其次，人文学科也必须有适当的调整，不能仅仅重复传统，因为传统的文名哲荙都是有针对性的，往往是经世致用之学，无论是儒家还是法家、兵家，甚至这一点。必须强调这种转变也是可能的。但要注意的是，不能迎合时尚，用一些流行的术语来包装传统的人文研究，而必须有一个脱胎换骨的转变。第三，就是要实证，这一点传统的人文学科中...(展开全部)

本书聚焦于马克思主义研究领域的重大理论问题，围绕“解读马克思主义的新视角”“文化与哲学”“哲学要与现实对话”“专业、职业与信仰”四个主题展开论述，重在解决真懂真信马克思主义的问题。全书重申并强调了马克思主义理论工作者要自信、自强、自尊，不断加强自身的理论修养和对实际问题的研究，增强自尊的资本和自信的底气；同时要关注社会现实，不断推进马克思主义中国化、时代化和大众化的进程。本书体现了作者对马克思主义理论研究强烈的担当意识、宏阔的思想境界、深厚的理论功底和不懈的探索精神。