《宋宰辅编年录校补(套装全4册)(繁体竖排版)》内容简介：封建社会的发展愈加成熟，宰相辅臣在政治生活中所起的作用就愈显得重要。宋元佑年间，司马光卒后，御史中丞刘挚在一篇奏疏中就说：“今日之命相，实系天下之安危。”这不仅是针对当时的具体局势而言，而且具有一种普遍的意义。只要翻开中古史的图卷，俯视一下唐宋间纷纭复杂的政治舞台，就可以感到，这羣位居中枢的宰辅们，确实是身系封建王朝的安危。他们的活动，基本构成了一代政治史。由于地位与作用的重要，使得宰辅的事迹与任免，在当时就受到了普遍的重视。自唐迄宋，专以宰辅拜罢为题材的史书出现了许多。在唐代，有蒋乂的大唐宰辅録、马宇凰池録、张存的宰辅传略和唐宰辅图等。在宋代，英宗治平年间有宰辅表；神宗熙宁年间有陈绎的宰辅拜能图、宰臣拜能録、枢府拜能録；绍舆年间有李易的续国朝相辅年表和范冲的宰辅拜能録；绍熙年间有蔡幼学的皇朝...(展开全部)

《大金吊伐录》，不著撰者姓名，为金朝人所辑。书中记载北宋末期金人破宋、灭辽以及建立楚、齐傀儡政权的经过，辑录当时的外交文件和相关资料，有档案汇编性质，很多内容不见于他书，有较高的史料价值。《大金吊伐录校补》一书，是金少英先生对《大金吊伐录》进行全面整理的成果，除参校众本及相关文献外，书中考释部分，为金先生辑录相关资料进行的补充和考订，援引丰富，论证详尽。又经李庆善先生整理，使全书条目清晰，材料集中，对研究这一时期的宋金历史有较高的参考价值。

《大金吊伐录》，不著撰者姓名，为金朝人所辑。书中记载北宋末期金人破宋、灭辽以及建立楚、齐傀儡政权的经过，辑录当时的外交文件和相关资料，有档案汇编性质，很多内容不见于他书，有较高的史料价值。《大金吊伐录校补》一书，是金少英先生对《大金吊伐录》进行全面整理的成果，除参校众本及相关文献外，书中考释部分，为金先生辑录相关资料进行的补充和考订，援引丰富，论证详尽。又经李庆善先生整理，使全书条目清晰，材料集中，对研究这一时期的宋金历史有较高的参考价值。

《申鉴注校补》，东汉荀悦撰，明代黄省曾注，今人孙启治校补。《申鉴》凡五篇，曰《政体》《时事》《俗嫌》《杂言上》《杂言下》。《政体》《时事》论制治大要及时所当行之务，《俗嫌》评禨祥谶纬之说，《杂言》上下皆泛论义理，颇似扬雄《法言》。此次整理，是在明人黄省曾注释的基础上，对《申鉴》进一步注解，以《四部丛刊》影印文始堂本为底本，以《四库全书》本、《汉魏丛书》本、《增订汉魏丛书》本、《龙谿精舍丛书》本为校本。校注简约精当，足资研读之用。

《经义杂记》共三十卷，是清代学者臧琳在经学研究领域的代表作。本书为作者积三十年之力所作，收录各类笔记计517条，体现了作者长时间的读经心得，对于当今读者研究经籍，具有很高的学术参考价值。作者崇尚汉学，精于训诂，认为“欲治经，必自小学始”，这一思想，对后来乾嘉考据学产生了深远影响。阮元、卢文弨、阎若璩、段玉裁、江声等对此书颇为推崇，如阎若璩称该书“皆有关经学大事”，“一字一句，靡不精确”，段玉裁赞其“发疑正读，必中肯綮”，而阮元则认为“当世通儒硕学，莫不心折此书”。此次推出的《经义杂记校补》，以嘉庆四年《拜经堂丛书》本为底本，以《皇清经解》本为校本，对原书加以点校，除此以外，还参考了大量文献史料，对原书疏略处加以补充，对原书讹谬处加以订正。正文之后，附有臧镛堂《经义杂记叙录》一卷及四角号码、汉语拼音、汉字笔画三种索引。

《申鉴注校补》，东汉荀悦撰，明代黄省曾注，今人孙启治校补。《申鉴》凡五篇，曰《政体》《时事》《俗嫌》《杂言上》《杂言下》。《政体》《时事》论制治大要及时所当行之务，《俗嫌》评禨祥谶纬之说，《杂言》上下皆泛论义理，颇似扬雄《法言》。此次整理，是在明人黄省曾注释的基础上，对《申鉴》进一步注解，以《四部丛刊》影印文始堂本为底本，以《四库全书》本、《汉魏丛书》本、《增订汉魏丛书》本、《龙谿精舍丛书》本为校本。校注简约精当，足资研读之用。

清代学者周春所修《西夏书》，是中国最早的，而且是唯一的一部纪传体断代西夏史书。传世的《西夏书》虽为残本，但它对于我们了解西夏历史依然具有重要的参考价值。在传世的汉文西夏史籍中，《西夏书》颇有特点，主要表现在以下四个方面。 第一，《西夏书》是清人著汉文西夏史籍中现存最早的一部，周春也是文献记载的乾嘉学者中最早为西夏国写专史的学者，他的治史方向对其他学者编写西夏专史影响很大，其后许多学者加入到治西夏史的行列。 第二，《西夏书》是汉文西夏史籍中第一部也是唯一一部纪传体断代西夏史书。编书者大胆采用纪传体写西夏历史，敢于冲破古代正统史学观念的束缚，这种精神是很可宝贵的。在中国历史上，西夏尽管立国近两个世纪，但中国封建王朝自宋迄清始终认为西夏国是割据政权，不承认它是一个具有独立主权的封建王朝，所以封建史家在编史时一直遵循尊宋贬夏的惯例，绝不给西夏史以“正史”的地...(展开全部)

《书目答问校补》为贵州人民出版社出版发行。

《经义杂记》共三十卷，是清代学者臧琳在经学研究领域的代表作。本书为作者积三十年之力所作，收录各类笔记计517条，体现了作者长时间的读经心得，对于当今读者研究经籍，具有很高的学术参考价值。作者崇尚汉学，精于训诂，认为“欲治经，必自小学始”，这一思想，对后来乾嘉考据学产生了深远影响。阮元、卢文弨、阎若璩、段玉裁、江声等对此书颇为推崇，如阎若璩称该书“皆有关经学大事”，“一字一句，靡不精确”，段玉裁赞其“发疑正读，必中肯綮”，而阮元则认为“当世通儒硕学，莫不心折此书”。此次推出的《经义杂记校补》，以嘉庆四年《拜经堂丛书》本为底本，以《皇清经解》本为校本，对原书加以点校，除此以外，还参考了大量文献史料，对原书疏略处加以补充，对原书讹谬处加以订正。正文之后，附有臧镛堂《经义杂记叙录》一卷及四角号码、汉语拼音、汉字笔画三种索引。