《宋拓十七帖》为东晋王义之著名草书。唐太宗李世民酷爱王义之书法，广泛搜集王义之墨迹，穴右军书记移记载：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也。一百七行，九百四十二字，是炬赫著名帖也。太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹及言语，以数相从缀成卷”。又说：“《穴十七帖》者，以卷首有「十七日」字故号之”。由于《十七帖》是王义之著名草书，因此摹刻极多。唐时弘文馆曾摹勒上石，其本未有一大「勅」字，下刻「付直弘文馆臣解无畏充馆本臣褚遂良校无失」，俗称馆本，但原刻本未见流传，后世传本多据馆本辗转摹刻，传本有优有劣；其次是根据唐、宋人临本或勾填本上石，流传此种拓本亦各具面目。传世《十七帖》善本虽多，但面貌也不一致。此本有“勅”字，“僧权”二字不全，白麻纸擦拓，用墨浓淡相间，拓法精美，为宋代佳拓。中有明文征明朱笔释文，有学者认为为唐人临本，但字...(展开全部)

《王羲之十七帖(精)》内容多言蜀中风情人物，是王羲之写给益州刺史周抚的信札。周抚是东晋中兴名将击坊之字，在蜀中三十余年，王羲之尝有意游蜀登岷山而未果。在这些贴中，可见羲之对川人物、历史的浓厚兴趣。

本书对传世王羲之《十七帖》的内容、语言、刻帖、临摹以及形制诸方面做了综合性研究，从书法艺术、语言文字、历史文献等诸方面加以综合交叉研究，最大限度地挖掘出《十七帖》作为图像文本、语文资料、文献史料的多重价值。全书汇考部分分校订、考评、资料三部分。在校订方面，既作版本文字的校勘，也引录前人之说以为参考。在考评方面，概述具有代表性的学术观点以及作者的意见，以反映相关的研究成果与研究信息。在资料方面，博采最具代表性的观点意见，原文引录，以供研究者参考。

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“原色法帖选”共49种，是二玄社的主流精品系列，为全彩制版印刷，序注跋尽录（有些品种跋文缩印于手册之中），全部采用册页装订，有的可以整册展平，有的则只可对页展开，册页封面为实绫装裱，外有白色硬纸质书套加彩印封套，一般均附讲解手册一本，除原装本外，册内各页帖旁有原文对照，损字均注出，标点断句齐全。 此系列如今有些品种已绝版，有些有多印次。系列尺寸并不统一，按照原帖不同有两、三种尺寸模板，而五种原装本又完全依原帖尺寸复制。 出版自80年代中至90年代初，前后可分为两阶段：前30余册采各家所藏名帖，很多出自日本藏馆与藏家的善本，封套封面统一为黄底云龙纹，册题为村上三岛统一书写；后10余册为“听冰阁墨宝”子系列，全部为三井家藏本，中田勇次郎监修，封套封面统一为绿色底稻纹，册题书者各异。

刘邦一介亭长。 朱元璋没有片瓦遮头。 成吉思汗马踏欧亚，开局也不过是个部落首领而已。 重生南宋绍兴年间，成为一个七品小县令的周煦想起之前之后这三位老哥。 心里发狠，“他们能做到的事情，我也能做到？”

刘邦一介亭长。 朱元璋没有片瓦遮头。 成吉思汗马踏欧亚，开局也不过是个部落首领而已。 重生南宋绍兴年间，成为一个七品小县令的周煦想起之前之后这三位老哥。 心里发狠，“他们能做到的事情，我也能做到？”

《大观太清楼帖宋拓真本(套装共9册)》卷中有后汉、魏、吴、晋等书家的十九家帖，卷后历代题签“太清楼帖周天球鉴定宋本”字样，以及公司方纲跋文。此帖明代曾为王世贞所藏，清代归李宗瀚，今藏故宫博物院。《大观帖》刻成不久，北宋亡，原石不知下落，或谓金人运载北去，因此北宋拓本流传绝少。南宋开禧后有拓本在“榷场”出现，当为金人所拓，后世称此为“榷场本”，其时石字已有残泐。

日本二玄社精品碑帖原版引进 王羲之草书名作放大版，字形结构更为清晰，适合初学者临摹 ................... ※编辑推荐※ ☆日本专业书法出版社二玄社精品碑帖，原版引进，尺寸、装帧均和原版一致。 ☆本套碑帖精选中国古典书法中家喻户晓、流传广泛的8个名篇，将其文字适当放大，十分适合初学者临摹学习。 ☆《十七帖》是一部汇帖，以第一帖首二字“十七”名之，乃王羲之草书代表作。风格冲和典雅，不激不厉，风规自远，绝无狂怪怒张之习，而具中正平和气象，被历代书法家视为临书楷模。 ................... ※内容简介※ 《十七帖》是一部汇帖，以第一帖首二字“十七”名之，乃王羲之草书代表作。风格冲和典雅，不激不厉，风规自远，绝无狂怪怒张之习，而具中正平和气象。本书是日本二玄社“新装版扩大法书选集”之一，针对初学者需求，自《十七帖》卷首摘录一部...(展开全部)