本书从日常生活与大众信仰的视角，对宋明以来福建西北山区融入王朝体系的过程进行详细的论证，探讨大众信仰折射出的区域社会权力结构关系和历史变迁、民众日常生活等话题。主要内容包括闽西北的风俗与“峒乱”、州县治理与礼仪教化、佛教传布与地方化、神明崇拜与地方社会转型、地方庙宇与家族及村社组织、商业市镇的信仰生活等。作者尝试将“日常生活史”概念引入地域史研究，强调“人”的生活与信仰的关系。大量运用族谱、庙簿、碑铭、契约等民间文书，结合文集、方志、档案等传统文献，对宋明以来闽西北民间信仰的阶段性变化，科举、宗族、村社、商业与信仰的关系，展开了系统论述。 编辑推荐 本书是目前比较系统的关于闽西北民间信仰和区域社会史领域的专著。具有以下选题特点： 一、在资料收集方面，通过田野考察和传统文献梳理发掘了一批新材料。作者在闽西北地区收集160多部族谱、360多通碑刻和墓志、...(展开全部)

本书内容包括：华南地区天后信仰的兴起与传播；传说、水患与地方秩序——以李村三门天后庙为中心；仪式与地方组织——以新田村天后宫为中心等。

《仪式、秩序与边地记忆:民间信仰与清代以来堡寨社会研究》依据大量的文献和田野调查资料，考察了清代以来长城沿线堡寨聚落民间信仰的历史地理环境、民间信仰的神灵体系、庙宇祀神，分析了边地民间祀神的地域特征，论述了民间信仰仪式与边地社会秩序建构、民众社会生活之间的关系，从而试图探索长城沿线堡寨聚落民间信仰的概况、特点和历史根源。《仪式、秩序与边地记忆:民间信仰与清代以来堡寨社会研究》中依据田野调查绘制而成的图片，更是形象地展现了清末和民国时期堡寨聚落的风貌。 《仪式、秩序与边地记忆:民间信仰与清代以来堡寨社会研究》可供历史学、社会学、人类学、民俗学等相关研究者阅读、参考。

自然环境究竟如何影响特定区域内的产业形态和社会面貌，本书通过以明清及民国时期徽州茶业为中心的若干专题研究，对该影响机制进行了实证考察。徽州地区茶叶炒制的工艺流程、茶业机构的分布特点和茶业都市的兴衰历程，均可置于当地的山水结构、风俗习惯等自然、人文环境中加以解释，进一步追问风俗习惯等人文现象的决定因子；同时，我们也将看到更多发端于自然基底的链式反应。此外，本书也对海外学界的徽州研究成果作了迄今最为详尽的一份综述。

《汉代民间信仰与地方政治研究》共分为八章，主要内容包括：汉代的政治体制与民间信仰的发展趋势；汉代的巫与地方政治；汉代民间的信仰与崇拜；汉代的民间禁忌与地方政治；汉代民间信仰的基本特点等。

《汉代民间信仰与地方政治研究》共分为八章，主要内容包括：汉代的政治体制与民间信仰的发展趋势；汉代的巫与地方政治；汉代民间的信仰与崇拜；汉代的民间禁忌与地方政治；汉代民间信仰的基本特点等。

《唐代县官与地方社会研究》作者张玉兴，历史学博士。天津师范大学讲师。专攻隋唐史。《唐代县官与地方社会研究》拟从县级行政的角度来透视国家权力与基层社会的关系。主要内容为两部分，一是探讨县级机构中官吏设置问题，包括县令、县丞、县主簿、县尉与胥吏等以及县级官员与胥吏的关系。二是评析县级官府与地方社会诸方面的关系，包括与乡里制、科举制及其他势力等。

《唐代县官与地方社会研究》作者张玉兴，历史学博士。天津师范大学讲师。专攻隋唐史。《唐代县官与地方社会研究》拟从县级行政的角度来透视国家权力与基层社会的关系。主要内容为两部分，一是探讨县级机构中官吏设置问题，包括县令、县丞、县主簿、县尉与胥吏等以及县级官员与胥吏的关系。二是评析县级官府与地方社会诸方面的关系，包括与乡里制、科举制及其他势力等。

本书以豫北宗族为研究视角，通过对豫北宗族与地方社会的全面具体研究，揭示出明清以来豫北地方社会的历史发展与社会变迁，呈现出明清以来国家与地方社会复杂的关系。*章，绪论部分，介绍本文的选题缘由与意义，并进行有关区域宗族的学术史回顾。第二章，主要介绍豫北地区宗族构建的背景、动因。第三章，讨论豫北宗族的发展历程和移民宗族。第四章，阐述豫北宗族的组织化建设，包括对当地祠堂、家谱、祭田和族规的具体研究，重点关注其地方性的特点。第五章，探讨豫北宗族作为国家和地方社会的中介的具体情况。第六章，梳理中华人民共和国成立后，豫北宗族发展的历程，探讨改革开放后豫北宗族得以复兴的原因。第七章，结语部分。

作为20世纪欧洲卓越的科学家和哲学家，迈克尔·波兰尼凭其著名的意会(tacit)认知理论和富有人性的科学哲学观引发了现代认识论上一场根本性的变革。本书收录了波兰尼的两部代表作《科学、信仰与社会》与《人之研究》。 《科学、信仰与社会》是根据1946年波兰尼在英国达勒姆大学(University of Durham)发表的路德纪念讲座（Riddell Memorial Lectures）结成的集子，该书是波兰尼在人文社会科学研究领域的成名作，是波兰尼第一部系统的科学哲学著作，概括地陈述了其科学观。波兰尼指出科学家的个人判断和寄托是科学构序和进化的重要动因，一切科学的知识塑造都离不开科学家个人，他们摆脱不掉的个体热情、价值等同样也是科学的本质属性。也是在该书中，他第一次明确提出了科学与价值、科学家个人与科学理性权威的内在关系，以此成为科学历史学派的重要思想...(展开全部)