宋明理學與政治文化，ISBN：9789570329780，作者：余英時

宋明理學與政治文化，ISBN：9789570329780，作者：余英時

《宋明理學》係陳來博士延續朱子學、陽明學的研究的力作，以研究生為主要對象，兼顧大學本科學生的接受度，使學生在學習宋明理學的課程有所依據。以二十幾位理學思想家為主，敘述了宋明理學的產生，發展和演變，力求展示出宋明理學的基本人物、學術派別、概念命題和理論特色，著力提示宋明理學發展的固有脈絡和內在討論。敘述簡明，分析清楚，是當代研究宋明理學入門和深研的經典著作。

《宋明理學》係陳來博士延續朱子學、陽明學的研究的力作，以研究生為主要對象，兼顧大學本科學生的接受度，使學生在學習宋明理學的課程有所依據。以二十幾位理學思想家為主，敘述了宋明理學的產生，發展和演變，力求展示出宋明理學的基本人物、學術派別、概念命題和理論特色，著力提示宋明理學發展的固有脈絡和內在討論。敘述簡明，分析清楚，是當代研究宋明理學入門和深研的經典著作。

此書的內容主要來自陳先生為《中國哲學辭典大全》所撰寫的短文改編而成。學者由此書可到看出陳先生研究宋明理學最有系統的著述。此書中特別值得學者參考的條目有以下幾條：心法、心學、當然與必然，等。至於「理的觀念之進展」這篇短文是宋明理學之發展的簡史，「西方對王陽明的研究」這篇文章也是很有價值的研究。陳先生是朱子學的專家。此書亦顯示了他對陽明學派及王陽明的思想的研究程果。陳先生有關清代儒學的研究亦相當值得參考。

此書的內容主要來自陳先生為《中國哲學辭典大全》所撰寫的短文改編而成。學者由此書可到看出陳先生研究宋明理學最有系統的著述。此書中特別值得學者參考的條目有以下幾條：心法、心學、當然與必然，等。至於「理的觀念之進展」這篇短文是宋明理學之發展的簡史，「西方對王陽明的研究」這篇文章也是很有價值的研究。陳先生是朱子學的專家。此書亦顯示了他對陽明學派及王陽明的思想的研究程果。陳先生有關清代儒學的研究亦相當值得參考。

宋明理學的興起在根本上是儒家文化的一種主體性自覺，而北宋五子與朱子正是這種自覺的確立者。這一貢獻體現在兩個方面：對外，確立儒學自身的邊界意識；對內，凝塑出一種不離日用的哲學洞見。而諸子的概念建構，如周敦頤之太極、邵雍之體用、程顥之天理，又為理學範疇系統搭建了基本框架。作為理學的典型形態，北宋五子與朱子的思想代表了整個理學的哲學高度。 本書填補了宋明理學通識教育與文化普及方面的著作空白。在結構安排上注重歷史與邏輯的統一性，在內容的講授中突出了不“強生事”的儒學品質，在語言風格上具有深入淺出的特點，體現出作者“深入哲學理脈，體貼哲學洞識”的中國哲學治學精神，同時也給予儒學研究與儒學復興運動諸多有益的啟發。

結合比較哲學與分析哲學的方法 系統性整理宋明理學的哲學議題 同時對宋明時期的八位主流理學家思想 給與詳盡的分析 以當代語境重構理學，並讓它與現代讀者產生共鳴 《宋明理學：形而上學、心靈與道德》為《中國哲學導論：從古代哲學至中國佛學》之續篇，全書旨在提取宋明理學的哲學精髓，並使之與當代的哲學論述聯繫起來。書中分成三部分：第一部分強調宋明理學家不同的形上學觀、理氣之關係，以及宋明理學之道德形上學的發展。第二部分詮釋心學性學之辯，為理學家對人類道德的心理基礎以及道德如何可能的探討。第三部分逐一介紹宋明理學家所提出的道德建設方案，而最後總結於從王夫之的道德情感論所啟發出的哲學思想：社會情感主義。展現理學可以哲學化、現代化的種種途徑。

結合比較哲學與分析哲學的方法 系統性整理宋明理學的哲學議題 同時對宋明時期的八位主流理學家思想 給與詳盡的分析 以當代語境重構理學，並讓它與現代讀者產生共鳴 《宋明理學：形而上學、心靈與道德》為《中國哲學導論：從古代哲學至中國佛學》之續篇，全書旨在提取宋明理學的哲學精髓，並使之與當代的哲學論述聯繫起來。書中分成三部分：第一部分強調宋明理學家不同的形上學觀、理氣之關係，以及宋明理學之道德形上學的發展。第二部分詮釋心學性學之辯，為理學家對人類道德的心理基礎以及道德如何可能的探討。第三部分逐一介紹宋明理學家所提出的道德建設方案，而最後總結於從王夫之的道德情感論所啟發出的哲學思想：社會情感主義。展現理學可以哲學化、現代化的種種途徑。

本書所收錄的八篇論文，集中以「主題式」的研究，探討宋明理學的重要哲學論題。作者在撰寫上呈現三個特色：一是以宋明理學家的重要哲學「概念」為主（如「一本」、「一體」、「仁」、「體／用」、「見在良知」、「天命流行之體」等），深化其哲學意涵；二是側重學界較少處理的宋明理學家之文本與論點（如馮柯《求是編》、陽明後學「克己復禮」解）；三是各篇相關的宋明理學論述，皆根據理學家對經典的詮釋與文本的分析而展開（如《論語》「觀過，斯知仁矣」、「克己復禮」、《傳習錄》、《中庸》首章等）。藉此研究，本書彰顯宋明理學家的諸多論述，皆隱含工夫論上的超越蘄嚮與義理講明的內在辯證，並在此雙向迴旋中，動態地創發豐盈的意義世界。