本书在历史人类学的视野下，围绕“什么才是祠堂”这一问题，借助大量的民间文献，如方志、墓志、文集、笔记、族谱、契约和碑刻等，对宋明间的徽州社会做了深入探讨。全书内容主要涵盖宋朝徽州地方社会的形成、元朝徽州儒士的谱系、明初徽州人的祖先观念和明中叶徽州祭祀仪式的变化等。

豆瓣8.5高分推荐！香港中文大学历史系主任及讲座教授、英国牛津大学圣安多尼学院院士科大卫力作！客观地记录了一些可观察的地方礼仪传统的表达，并重构了这些礼仪所应用到的地方制度的历史，现了中国社会的独特性和复杂性！

本书客观地记录了一些可观察的地方礼仪传统的表达（也可称之为“有意义的礼仪标签”），这些标签包括同地方宗教和祖先祭祀紧密联系的文字传统、地方神祇的故事、村民自己或和尚道士所演绎的乡村仪式、建筑的特征等，并重构了这些礼仪所应用到的地方制度的历史。通过个案研究，对于统一的中国社会进行了详细的论证，重建了地方社会如何获取及认同自身特性的历史，以及地方社会如何接受并整合到一个大一统的文化的历史，展现了中国社会的独特性和复杂性。

本书在南宋至明代中期的长时段内，以徽州为代表区域，深入研究了理学在地方社会的传播、士商群体的形成以及宗族组织的出现，三者之间相生相成的历史。本书认为，明代徽州宗族社会的出现，根植于12–15世纪宋明时代的历史进程之中，深受王朝政治和地缘环境的影响，是理学价值观深入传播之下，士绅和商人等主导人群共同塑造的结果。本书采用了整体史和社会科学的新视角，致力于重新梳理地方历史的发展脉络，探析社会结构的变迁过程。在研究方法方面，本书则强调对方志、文集、谱牒等官私文献的综合利用，尤其注重在旧史料中开掘新内容，对人物传记和微观史实多有细致的考辨，兼具汉学研究的特色。本书获二零零六年度「香港中文大学青年学人论文奖」。

本书细致梳理了德国社会市场经济体制的思想基础、制度形成和发展以及具体的经济与社会政策。这一注重社会的特殊类型市场经济，即根据市场经济规则运行，但辅以与市场规律相适应的社会政策，来有意识地纳入社会目标的经济制度，扎根于德国秩序自由主义传统，立足于市场竞争秩序， 深信“只有一种市场竞争秩序才有可能提高人民福祉和导向社会公正”。因此，国家应优先建立和维护市场完全竞争的经济秩序，辅之以必要的调控和社会政策，但任何调控与社会政策都应遵循绩效原则与辅助性原则，使之朝着适应、而不是破坏竞争秩序的方向推进。在这一模式中，借助竞争秩序实现的经济增长是社会福利的基础，增长政策优先于分配政策。 但是，作为一种得到德国社会普遍认可的、实用的经济政策理念，社会市场经济并不是既定和一成不变的，而是与不断变化的社会环境相适应的，是一个各种社会目标共容、不断演化和开放的经济社会秩序...(展开全部)

《国家哲学社会科学成果文库2011-苏区制度、社会和民众研究》，本书内容包括：苏维埃制度在中国的源起、中国苏维埃制度的建立及形态、苏区社会的革命与再造、基层政权与苏区社会、苏维埃制度的取消等。

《国家哲学社会科学成果文库2011-苏区制度、社会和民众研究》，本书内容包括：苏维埃制度在中国的源起、中国苏维埃制度的建立及形态、苏区社会的革命与再造、基层政权与苏区社会、苏维埃制度的取消等。

本书是国内学界关于布兰顿哲学的第一部学术专著，它不仅涵盖了布兰顿哲学的核心内容，而且还涉及人们很少讨论的布兰顿思想在伦理学、人工智能等话题上的效应。这些都是布兰顿研究的盲区，对之展开深入探讨，无疑拓展了布兰顿哲学的研究范围。它还将布兰顿置于与同时代其他哲学家如哈贝马斯、麦克道威尔、塞尔、丹尼特等人对话的语境中，考察他们之间的关联与互动，从而为更好地理解布兰顿的相关思想提供了有益的参照。

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徽州的文化、徽州的建筑、徽州的三雕、徽州的牌坊、徽州的宗祠。徽州在中国文化史上扮演过重要角色，孕育了三个文化巨人：理学大师朱熹、朴学大师戴震、中国新文化运动的先驱胡适。徽州是徽墨、歙砚的故乡；是京剧前身——徽剧的诞生地；是新安画派、徽派版画的发祥地；是明清出版业的重镇。徽州被称作“东南邹鲁”。徽派建筑艺术体现出中国古典美学思想，是中国古居民建筑艺术的宝库。 中国是一个历史文化悠久，自然风光多样的旅游大国，自然不乏诸多游走于名山大川、品玩古风遗韵的侠客，更会有脍灸人口的“风”言“风”语流传于世，并形成了旅游图书市场的一支独秀。 大雅“游吟系列”丛书就是这样一套有意思的选题策划。它兼阅读、实用、欣赏、收藏诸多功能于一体，体现了旅游图书在风格上、选题方向上趋向多样性和纵深性的发展趋势。在路上写、路上拍、路上画，成为这套图书的一个特...(展开全部)