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    宋本扬子法言 - 图书

    导演:扬雄撰
    《宋本扬子法言》原题《纂图分门类题五臣注扬子法言》,汉扬雄撰,晋李轨、唐柳宗元注,宋宋咸、吴秘、司马光重添注,卷首附宋吕祖谦辑《新增丽泽编次扬子事实品题》一卷及宋陈傅良辑《新刊扬子门类题目》一卷。此次影印所用底本为国家图书馆珍藏的宋刘通判宅仰高堂刻本(司马光序、宋咸上书表、卷三、卷十有钞配,卷一缺第八叶)。十二行十九字,小字二十八字,细黑口,左右双边,有耳。 《法言》全书共十卷十三章,分“学行”“吾子”“修身”“问道”等篇,内容广泛,包括思想、政治、经济、天文、文学、军事等等方面,而且书内还涉及历史人物、历史事件、学术派别,以及其他文学著作等。在成书后,历代学者都对《法言》十分重视,作校勘注释者不乏其人。 扬雄弟子候芭最先为其作注,《法言》六卷,晋时李轨作《扬子法言注》十三卷,隋唐时期辛德源和柳宗元作注《法言》。宋景佑三年(一〇三六)宋咸在李轨、柳宗...(展开全部)
    宋本扬子法言
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    扬子前线 - 图书

    1988
    导演:弗雷达-阿特丽
    《外国人看中国抗战》系列之一
    扬子前线
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    法言 - 图书

    2020哲学宗教·东方哲学
    导演:扬雄
    有法则和使物平直的意思,所以《法言》就是判断失误是非的准则之言,对事物的是非给予论断的评判之言。《法言》模仿《论语》而作,采用语录体的形式,全书共十三卷,每卷三十条左右,最后有一篇自序。其内容广泛,从哲学、政治、经济、伦理,到文学、艺术、科学、军事乃至历史上的人物、事件、学派、文献等,几乎都有所论述,可窥见扬雄思想之一斑。
    法言
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    法言 - 图书

    2020哲学宗教·东方哲学
    导演:扬雄
    有法则和使物平直的意思,所以《法言》就是判断失误是非的准则之言,对事物的是非给予论断的评判之言。《法言》模仿《论语》而作,采用语录体的形式,全书共十三卷,每卷三十条左右,最后有一篇自序。其内容广泛,从哲学、政治、经济、伦理,到文学、艺术、科学、军事乃至历史上的人物、事件、学派、文献等,几乎都有所论述,可窥见扬雄思想之一斑。
    法言
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    宋本 - 图书

    导演:程有庆
    这套丛书分宋本、元本、明本、清刻本、少数民族古籍版本、坊刻本、家刻本、活字本、插图本、新文学版本等等多种专册来撰写,力求反映出我国版本研究的最新风貌和水平。当然,有人怕这样体例会欠统一,还会出现重复,编者认为不必担心。体例是大体上做到统一的,但不可能也不必要像教科书那么章节井然。编者回忆当年步入古籍版本领域时看了些什么书,有张之洞的《书目答问》,有叶德辉的《书林清话》,有孙毓修的《中国雕版源流考》,有叶昌炽的《藏书纪事诗》,还有各家的书目和题跋,真可说是五花八门,哪拘于一个体例,一个框框,可就是把版本之学学到了手。一套丛书十几种,内容有时出现点重复也不要紧,如有说毛晋汲古阁是家刻,也有说应属坊刻,各人写各人的,角度不同,见解也不尽一样,来点百花齐放,岂不比一花独开更有意思。
    宋本
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    宋本大学章句·宋本中庸章句 - 图书

    导演:宋 朱熹集注
    《國學基本典籍叢刊》前言 國家圖書館出版社(原名書目文獻出版社 北京圖書館出版社)成立三十多年來,出版了大量的中國傳統文化典籍。由於這些典籍的出版往往採用叢書的方式或綫裝形式,供公共圖書館和大學圖書館典藏使用,普通讀者因價格較高、部頭較大,不易購買使用。爲弘揚優秀傳統文化,滿足廣大普通讀者的需求,現將經、史、子、集各部的常用典籍,選擇善本,分輯陸續出版單行本。每書之前均加簡要説明,必要者加編目録和索引,總名《國學基本典籍叢刊》。歡迎讀者提出寶貴意見和建議,以使這項工作逐步完善。 國家圖書館出版社 二〇一六年四月
    宋本大学章句·宋本中庸章句
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    宋本禮記 - 图书

    2020
    导演:鄭玄注
    【内容简介】 学界习称的《礼记》,为《小戴礼记》,我们熟知的《大学》《中庸》即出于此。后经东汉经学大师郑玄(127—200)作注,《礼记》地位更为尊崇。郑注不仅使一些晦涩难解的文字详明易懂,而且极大地丰富了经文内容,裨益后学,经久不衰。此本二十卷,宋蜀刻八行本,为郑玄注、陆德明释文,是注疏汇合之前的“单注本”,较为接近郑玄注本的本来面貌。原书为清宫天禄琳琅旧藏,后卷1-5藏于辽宁省图书馆,卷6-20藏于国家图书馆,已入选国家珍贵古籍名录。今据两馆原书高清扫描,形成合璧,原色印刷。既可以供学界研究使用,也有较高的收藏观赏价值。
    宋本禮記
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    宋本汉书 - 图书

    导演:班固
    宋本汉书
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    宋本史记 - 图书

    2018
    导演:司马迁 撰
    本书据日本藏宋建安黄善夫家塾刻本影印,该《史记》为现存最早三家注本,是一百三十卷全本。 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。后各家各派注释和评价《史记》著作源源不断出现,其中最有影响的是俗称“三家注”的《史记集解》(南朝宋裴骃注)《史记索隐》(唐司马贞)《史记正义》(唐张守节)。
    宋本史记
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    法言義疏 - 图书

    导演:汪荣宝 撰
    本书共十三卷,是对《法言》进行详尽注疏之作。《法言》是扬雄具有代表性的哲学著作之一,主旨在于捍卫和发扬儒家学说。该书文辞较为艰深,自汉以来为之作注者时有其人,而 为详备者当推近人汪荣宝通注全书的《法言义疏》。本书由陈仲夫点校,以1934年刊本为底本,同明刊本、日本刊本、稻香吟馆刊本等对校,《法言》正文、李注和音义则基本沿用清嘉庆秦恩复重刻宋治平监本,整体而言内容详备,比较完善,具有较高的学术价值。 【徐兴无先生介绍】 我们现在看到的《法言》的整理本,最权威的是《新编诸子集成》里汪荣宝先生的《法言义疏》。汪荣宝是中国近现代史上的重要人物,苏州人,黄以周的门生,南菁书院的学生,家里面也是学问很好。父亲汪凤瀛、伯父汪凤藻等都是清代的进士,官至知府。汪荣宝年轻时经过拔贡,考入兵部,到北京做小京官。他在南菁书院的时候已经在写《法言》的札记,到北京正好遇到戊戌变...(展开全部)
    法言義疏
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