本课题原名《中国书院管理制度史研究》，分资料集成和学术研究两个部分。 本书“书院的各种类型”和“书院的等级差异”这两章专门就此进行了讨论。 书院既是教育的重要方面军，也是学术研究的重要方面军，又是进行文化传播、普及文化和宣扬教化的基地。书院多方面的教育职能，值得进一步地发掘和深入地研究。 书院的特种专科教育，书院的职事类别以及书院的考试制度，书院的藏书、刻书、学田和中国书院走向世界等，也从不同的侧面反映和体现了书院制度的特色，在本书中也作了重点的探讨。至于有关书院的历史文献，更是进一步的研究基础，本书也撰写了提要，以供大家参考。

这是一部当今中国美术史研究领域中有着罕见之精彩的著作。这是一部把中国美术史上一个已有近三百余年铁论——关于院画史的观念彻底推翻，让中国美术史的院画史部分必须重写的著作。 本文试综合此前典籍之所载及新出遗文之有关北宋翰林图画院制度者，分析其因子，推论其源流，聊供初学者参考。在对北宋翰林图画院各项制度详细考察的基础上，本文分三个部分去分析、推论其在前代的渊源流变。第一部分《待诏》分析了秦汉以来宫廷中以绘画“待诏”者之各项制度的迁流变化；第二部分《画工》分析了汉、唐主管文教图书与器物制造之国家官署中画工制度的流变；第三部分《画院》考察了北宋翰林图画院建立以前的画院问题。该书可供各大院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考书使用。

宋代是中国历具有人文精神、有教养、有思想的朝代之一，有些历史学家将之比作中国的文艺复兴。它结束了残唐五代乱局，使中华大一统的主体文脉得以延续，又在诸多领域独具开创性，深远影响到元明清乃至近代中国文化的基本面貌。陈寅恪先生所谓“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。 宋代士人集体展现出“文以载道”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气魄与人格，重新划定了个人与天地自然、家国人伦的关系，为儒家理想的生活方式找到了道理和依据。他们看重内在自我人格的实现，又兼具书法、绘画、诗词等多方面修养，呈现出文雅、洒脱、有趣的人生。其“士气”通过抚琴、调香、赏花、观画、饮酒、烹茶等活动化入民俗，贡献了一系列雅致的生活范式，风尚所及，上至皇家宫廷，下至巷陌百姓，成为后世追慕的审美典范。 三联书店邀请邓小南、杨立华、王连起、朱青生、康震、廖宝秀、扬之水、郑培凯、...(展开全部)

何兆泉著的《两宋宗室研究--以制度考察为中心》在前人研究基础之上，以制度为纲，通过专题形式展开论述，比较系统地考察了宋代宗室的管理机构、联名呈报、谱牒编修、法律特权以及宗室教育、选举、入仕、文化等重要问题，并针对宗室的人口、进士及重要任官情况等作出计量统计分析，揭示宋代宗室事务的特殊性及其广泛的影响。

本书所收多为探讨五代宋辽夏金时期中央与地方军政制度之作。作者对五代削藩制度的探寻，揭示了宋制的渊源；通过对宋朝帖职、官品、合班制度的复原，探索出了名实混淆的宋代官制中的规律与对应关系；对将兵规模、驻地的论述，重现了北宋后期军事布署的态势；作者还复原了宋夏金的地方行政制度，揭示出军政合一制度的对历史发展的影响；书中最后对《宋史》、《文献通考》进行详细考证，指陈其谬，实有助于治史者。

本书所收多为探讨五代宋辽夏金时期中央与地方军政制度之作。作者对五代削藩制度的探寻，揭示了宋制的渊源；通过对宋朝帖职、官品、合班制度的复原，探索出了名实混淆的宋代官制中的规律与对应关系；对将兵规模、驻地的论述，重现了北宋后期军事布署的态势；作者还复原了宋夏金的地方行政制度，揭示出军政合一制度的对历史发展的影响；书中最后对《宋史》、《文献通考》进行详细考证，指陈其谬，实有助于治史者。

《集韵》是一部重要的中古韵书，始撰于宋景祐四年（公元一O三七年）。当时郑戩、宋祁等人上书批评《广韵》「多用旧文、繁略失当」，宋仁宗遂下令命丁度等人刊修《广韵》。寳元二年（公元一O三九年）修订完毕，诏名曰《集韵》。 　　现在常见的《集韵》多为影宋本、姚刻本、曹刻本等，宋刻本很难见到。本书所用为北京图书馆所藏之宋本，由于保存得好，相当完整，只略有小残。因是宋刻原本，比之其它刻本错误自然要少些。只是宋刻本原版有点小误，第六卷中本应在十一页的小韵字错被当作十三页放入巧韵中，而本应在十三页的巧、皓韵字却错被当作十一页放到小韵中。为方便读者，制版时将十一页与十三页互倒，恢復各韵原来的次序。书后附一四角号码索引，用原书字头剪贴而成，准确度高，查找方便。

身处内忧外患的节点，面对山河破碎、民不聊生的历史境况，绍宋皇帝赵玖决意不再后退，对内重整旗鼓，平息叛乱；对外纵横谋划，积蓄力量，于纷繁芜杂的形势中，开山辟路，激浊扬清，终迎来拨云见日，百事转苏。