本書所收論文及隨筆，皆有高度可讀性。略舉其新見解數事為例：古人崇拜新唐書，作者謂新不如舊。古人本儒家抱道守經觀念批訐唐太宗，故所論多失；本書指出太宗君臣的言行，實兼具守經從權的妙用。古人把開元天寶截然劃分，一治一亂；此書則謂一為危機潛伏期，一為爆發期。進士的歪風，近代史稱為世家與新興階級之爭；作者則視為經學家、文學家長期衝突，上有淵源，下有流派。

遼金元史論文稿，ISBN：9789868115408，作者：王明蓀

姚从吾（1894-1970），原名士鳌，字占卿，别号从吾，河南省襄城县人。1894年10月7日生，1917年考入北京大学文科史学门，1920年毕业，获文学士，同年考入北京大学国学门研究所，1922年毕业，旋由北大选送德国柏林大学研究深造，从傅朗克教授、海尼士教授专治蒙古史，192 9年，应德国莱茵省波恩大学之聘，任汉文讲师，1931年任柏林大学汉文研究所讲师，1934年回国，任北京大学史学系教授，主讲匈奴史及蒙古史，此后並历任国立西南联合大学历史系、台湾大学历史系教授，主讲史学方法、中国史学史、宋史、辽金元史、中西交通史等课，1970年4月15日病逝台湾，享年七十六岁。 他所致力的学术领域较为广泛，晚年集中力量研究辽金元史及蒙古史。他的著作生前曾自己编过一部《东北史论丛》（1959年），收论文二十篇，其中属于蒙元史的有《金元全真教的民族思想与救世思想...(展开全部)

康德正是由西方文化通向中國文化的巨人──殷海光 康德是整個西方哲學史上第一個與唯一探索時間性這一維度的人──海德格 康德的歷史哲學長久以來一直為國內學術界所忽略，往往被視為過渡到黑格爾、乃至馬克思歷史哲學的橋樑，而不是一套未成熟的理論。但這是一種不幸的誤解，因為康德的歷史哲學自成一派，與馬克思與黑格爾的歷史哲學分屬不同類型。康德本人雖未撰寫一部討論歷史哲學的專著，但有八篇重要著作直接涉及歷史哲學。 《康德歷史哲學論文集（增訂版）》包括這八篇著作的中譯及注釋，並在書末附有詳細的研究書目供研究者參考之用。透過本譯作，讀者可了解康德的歷史觀，他對「啟蒙」和「人類意志」的理解、對永久和平的追求，以及哲學體系中「自然」的最終目的。 康德所理解的「歷史」，並非以作為生物種屬的人類為對象，而是將全人類當作整體，進而探討自由的進展；這便是他所謂的「普遍歷史」。這種「...(展开全部)

這部論文集收集作者數十年來所發表的有關清代經濟史論文及書評四十餘篇。討論內容大致集中於四方面：一為人口大量膨脹中的糧食供需問題，一為傳統經濟在不斷商業化過程中貨幣金融制度的演變，一為長時期物價（尤其糧價）變遷的原因及其影響，一為政府部門在經濟中所扮演的角色，及財政賦稅結構的轉變。

作者：張琨，字次瑤，河南開封人，1917年生，1963年起任柏克萊加州大學中國語言學及漢藏語教授，1972年當選為中央研究院院士，為國際漢藏語言大師，對苗傜語、梵語、藏語、漢語音學和漢語方言學都有輝煌貢獻。譯者：張賢豹，台大中文系畢業，柏克萊加州大學中國語言學博士，任教清華大學中國語文學系、語言學研究所。