这本书是爱德华滋《论宗教情操》（On Religions Affections）的节译本，真正的基督信仰在于对神和他的圣洁之深深爱幕，在于对属灵之事的确信，在于对自己的罪污败坏羞耻的感觉。一个被神的灵重生的人有什么样的特征呢？如何分辩真正属灵的基督徒与虚假、并未重生得救的基督徒之间的差异？作者针对这样的问题，尝试把圣经的答案呈现出来。

这本书是爱德华滋《论宗教情操》（On Religions Affections）的节译本，真正的基督信仰在于对神和他的圣洁之深深爱幕，在于对属灵之事的确信，在于对自己的罪污败坏羞耻的感觉。一个被神的灵重生的人有什么样的特征呢？如何分辩真正属灵的基督徒与虚假、并未重生得救的基督徒之间的差异？作者针对这样的问题，尝试把圣经的答案呈现出来。

一眼辨真伪是一本有关如何鉴定真假玉石的指导工具书，涉及和田玉、翡翠、琥珀蜜蜡、南红、绿松石，青金石，一些大众比较感兴趣的玉石品种。本书偏重于揭露造假玉石的特点，这些特点一般不需要借助于工具，肉眼观察，手头掂量就可以搞定。 这本书基本上涵盖了市面上的假玉石制作品种，并介绍这些仿制品的鉴别方法。这些鉴别方法专业有依据，简单可造作，能够尽量降低大家的损失。

一眼辨真伪是一本有关如何鉴定真假玉石的指导工具书，涉及和田玉、翡翠、琥珀蜜蜡、南红、绿松石，青金石，一些大众比较感兴趣的玉石品种。本书偏重于揭露造假玉石的特点，这些特点一般不需要借助于工具，肉眼观察，手头掂量就可以搞定。 这本书基本上涵盖了市面上的假玉石制作品种，并介绍这些仿制品的鉴别方法。这些鉴别方法专业有依据，简单可造作，能够尽量降低大家的损失。

简介：在古代之中，两男子互相生情绪很是罕见。尤其是在一位君主一位亡国太子之间。“你这么关心羽国余孽，你就不怕朝廷上的人说？还有，千墨……我是羽国太子，你这般对我，我对你来说算什么？是亡国太子？还是……你的玩物？”珺无恙一句一顿的对着千墨说道。“阿恙，你变了。”千墨声音颤抖的说。“我们之间不可能了，千墨，放过我，也放过你自己吧。”珺无恙拿着千墨的剑抵住自己的脖子威胁着千墨，语气绝望的说道……“阿恙，把剑放下，好吗，孤答应你，你放下。”千墨恳求道。“千墨，若有来生，我不想再是太子了，我只想是一名布衣……”珺无恙语气绝望的说着。然而，这对于千墨来说只是一场梦，可这真是一场梦吗？枕边人不就好好的站在自己眼前吗？真真假假，难以分辨，真假难辨

简介：原创作品如有雷同纯属巧合

简介：原创作品如有雷同纯属巧合

斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价。相比《国富论》，《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远，对促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用。

在对18世纪70年代到19世纪20年代充满智慧的重构中，艾玛•罗斯柴尔德重新阐释了伟大的、革命性的政治经济学家们的观点，向我们展示了那个时代真正的经济和政治思想，这些思想对我们今天仍然有重要影响。作为经济史、政治思想史的一个基准，她的书揭示了自由放任经济思想的根源以及这一思想和喧嚣世界中的政治保守主义之间的联系。

作者亚当·斯密（1723—1790），英国哲学家，英国古典政治经济学的奠基人，被奉为现代西方经济学鼻祖。本书是斯密的伦理学著作，主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质和斯密以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想。斯密把他认为是人的本性中所有的同情情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源，来说明道德评价的性质，并以此为基础表明各种基本美德的特征，论述了具有利己主义本性的个人应该怎样控制他的感情和行为，以及怎样建立一个具有确定行为准则的社会。