即使已進入科學昌明的時代， 宗教的幽靈似乎無處不在。 許多宗教團體都介入醫院的經營， 新興的宗教團體也以替人治病或教人養生吸引信徒， 民眾生病之時，不但求醫也求神， 為什麼宗教與醫療會如此緊密相連？ 本書收錄了十二篇論文，探討中國傳統宗教、道教、佛教、基督宗教在中國與臺灣社會的醫療布教活動，介紹其疾病觀念與治病方法，並分析宗教醫療與世俗醫學之間的關係模式。透過本書，我們可以了解，無論是宗教人物從事醫療工作，還是民眾生病時尋求宗教救助，在中國和臺灣，都是根深柢固的文化傳統。宗教對於世俗醫學有時會貶抑或拒斥，但通常會兼容並蓄。至於醫者則常視宗教醫療為迷信，並批評病人「信巫不信醫」或「棄醫而就巫」的行為。

本书是小学五年级《生命教育》教材。以生命教育为主旨和主线，依据教育部颁布的、与生命教育有关的各专题教育(如心理健康教育、公共安全教育、青春期教育、环境教育、法制教育、禁毒和预防艾滋病教育)的指导纲要编写。本书由“生命与自我”、“生命与他人”、“生命与自然”、“生命与社会”四个专题组成，结合学生认知特点，通过一系列课题和活动安排，帮助学生加深对生命的理解，认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命，增强安全防范能力和自救能力，提高生命质量，为学生的终身幸福奠定基础。

本书是小学五年级《生命教育》教材。以生命教育为主旨和主线，依据教育部颁布的、与生命教育有关的各专题教育(如心理健康教育、公共安全教育、青春期教育、环境教育、法制教育、禁毒和预防艾滋病教育)的指导纲要编写。本书由“生命与自我”、“生命与他人”、“生命与自然”、“生命与社会”四个专题组成，结合学生认知特点，通过一系列课题和活动安排，帮助学生加深对生命的理解，认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命，增强安全防范能力和自救能力，提高生命质量，为学生的终身幸福奠定基础。

当我们对孩子的错误行为说“不”的时候，一定要记得对孩子的生命说“是” 【内容简介】 本书中作者依次从生命、人性、物性、心性、慧性、危机以及意义七个方面介绍，尽量以读者更好理解的方式一一阐述和分享。七个章节，也是七堂课，引导读者与孩子互为老师，相互学习；关乎心理，又不止心理；谈论死亡，又向死而生。作者认为缺少了生命教育，其他的一切教育都只是无根浮萍，无论堆砌多少知识和财富，也无法给孩子一个身心安定的人生，而安定比幸福更能带给人们活下去的力量和勇气。作者引用了大量的案例，以帮助大家更好地理解书中的要点。 生命教育不是将孩子锁进大人编织好的知识牢笼里以求安全，而是大人放下身段，回归到生命最初的样子，与孩子一起向内探索，向下扎根、向上生长，相互陪伴，共历冷暖，直面生死，活出真实的生命力。好的父母就像好的导师，是活出来的，而不是理论和工具堆砌出来的。林紫老师的...(展开全部)

自1990年起，本書作者提倡新史學，醫療史即是他「不欲徒託空言」的實證研究。醫療變成臺灣史學的新領域，作者身為拓荒者，其經歷彌足珍貴，本書「方法篇」可以當作臺灣醫療史學的新興史看待。作者專研中國古代政治社會史，他的醫療史實證研究遂集中在中國古代範圍內；論其主旨，即如本書主體所分的「形神」、「祝禱」、「威儀」、「養生」和「生死」五篇，歸結於中國傳統對「人」的認識。對於這個問題作者提出一套頗為完整的論述。他從身體認識論出發，涵蓋心性與靈魂各層面，勾勒出中國古代的生命觀。但作者著重維繫和延續生命的方法，毋寧更屬於文化的研究，不只是思想之剖析而已。 最後本書附有「傳播篇」，評論中國漢醫學對日本傳統醫學的影響及其限度，作者顯然希望後之來者能把中國醫學及醫療文化以廣大的亞洲作基盤，方可以發掘更深刻的意義。

眾生直以無明故，妄認緣生虛幻法；以為自身之實相，故於長夜漂輪迴。緣生之法有生滅，於「相」則現「代謝相」，迷倒執相之凡夫，枉受長劫諸生死。了生脫死是佛法生命觀的核心，他的意義是人類對生死現象的超越，對生命及生命中一切事務的不執著，及人類對自我牢籠的突破。能了生脫死的人，可以一顆更真實的心面對生命，更喜悅的心面對世界，更慈悲的心面對他人。 探索生命、了達生死，除了要分明了解活著的目的，更要清楚生前死後的何處來及何處去。佛教以緣起法洞澈眾生生死輪迴的因果，並明白指出如何覺照生死之道，而發用善念、行善業，終至於成就善果，使眾生能在肉體壞滅之後，法身仍因修證而在法界中任運自在。

本书重点关注教师生命的养成，主要内容是以教师的日常经验为核心，同时借鉴伦理学、积极心理学等理论成果，围绕生命教育的等核心议题，形成适合我国特定情境的培育教师生命素养的内容架构。

從西元第二到第六世紀，中國社會至少遭遇到三十八次「大疫」的侵襲，數以百萬計的人口接二連三的死亡或是在瘟疫的陰影下過活。在這段期間，東漢帝國崩解，中國的政治由大一統的格局走向分裂與多元。而在宗教方面，新興的本土道教和外來的佛教逐漸茁壯長大，傳統的巫覡信仰則大力推動厲鬼崇拜，並廣設祠廟與神像。這些歷史現象，彼此之間究竟有什麼樣的關聯呢？從本書所收錄的17篇論文可以得到解答。

Pamela J.Stewart（Strathern）教授和Andrew Strathern教授是匹茲堡大學（University of Pittsburgh）人類學系的一對夫妻檔教授。他們同時身兼蘇格蘭亞伯丁大學（University of Aberdeen）愛爾蘭與蘇格蘭研究學院的研究人員；英國德倫大學（University of Durham）的訪問學人和訪問教授；以及多年的台灣中央研究院民族學研究所訪問學人。他們的網址是www.pitt.edu/~strathern。他們出版了超過35本專書和超過150篇文章，主題多為他們在太平洋、亞洲（以台灣為主）和歐洲（以蘇格蘭和愛爾蘭為主）等地區的研究。他們最近合寫的書包括《魔法、巫術、謠言和閒話》（Witchcraft, Sorcery, Rumors, and Gossip, Cambridge U...(展开全部)