《宗源瀚日记》，始于光绪十三年（1887）五月，止于光绪十五年（1889）五月。内容包括宗氏在常熟居乡及入都引见期间的日常琐事、访友记录、读书札记、史料摘钞、时事评论等。其中尤以清代科举改革、晚清时政逸闻、边疆军事、涉洋史料、常熟地方史料等文字较有价值。该日记反映了时代变局中传统文人的日常生活与心灵世界。

《宗源瀚日记》，始于光绪十三年（1887）五月，止于光绪十五年（1889）五月。内容包括宗氏在常熟居乡及入都引见期间的日常琐事、访友记录、读书札记、史料摘钞、时事评论等。其中尤以清代科举改革、晚清时政逸闻、边疆军事、涉洋史料、常熟地方史料等文字较有价值。该日记反映了时代变局中传统文人的日常生活与心灵世界。

简介：“马睿瀚，我这道题还没写完呢。”“没关系，就算你是白痴，我也养得起你”。这是学渣和学霸之间的互相成就。

《江瀚日記》的發現與整理 二零一五年三月，我申報的“國家圖書館館史資料徵集、整理與研究項目”——《江瀚資料徵集、整理與研究》獲得國家圖書館立項，圍繞江瀚先生的資料徵集、整理工作也隨之展開。 江瀚雖然是清末民國間重要的學者之一，但是迄今研究者並不多見，一手資料徵集線索渺茫。但是我注意到，在為數不多的今人研究成果中，高福生先生所作《片玉碎金——近代名人手書詩札釋箋》自云：“幾年前，江氏後人、深圳特區報高級記者、也是我的前輩和同事江式高老先生，將一本紙枯黃殘破、所幸文字尚未損缺的《片玉碎金》示我，希望我能夠幫助整理出版。”如此，我便通過高福生先生聯繫上了江式高先生。 式高老在向我提供了大量江瀚照片、資料的同時，還告訴我一個更為重要的線索：江瀚之子江庸一九六零年逝世于上海，江瀚生前文物、資料亦於一九六零年三月五日捐贈給了上海市文物保管委員會。所捐物品中不但有...(展开全部)

江瀚，字叔海，博学能文，著述有《慎所立斋诗集》十卷等。八册手稿《江叔海日记》传世，四册藏于北师大图书馆，另四册藏江氏后人处。《江瀚日记》的整理是以2016年国家图书馆影印本为底本，附录《江叔海先生遗像等四种》三种。江瀚曾任京师大学堂教席、故宫博物院馆长等要职，所接触者多为近代文化名人，日记涉人涉事丰富，是交游世界的复现，是其新学发展的记录。其所记日记有一定的史料价值，为了解当时的社会、文化以及士人百态，提供了丰富的一手文献。 本书系晚清著名学者江瀚日记的首次整理，原为《中国近现代稀见史料丛刊》第四辑之一种，此次升级为《中国近现代稀见史料丛刊（典藏本）》系列。

本书收录翁曾纯《蘅斋日记》、瀚如氏《瀚如氏日记》、张榕端《海岱日记》和雷国楫《燕游日记》。《蘅斋日记》所记时间不连贯，主要为翁曾纯在江西广信督销局、浙江衢州厘局经办盐务事。《瀚如氏日记》所记时间自光绪三十九年九月二十三日至次年三月初十日，主要为其自北京至天津，经长江至四川的沿途见闻，以及衙门日常事务。《海岱日记》为张榕端奉命祭告所作，记载出京、登泰山、回京沿途所见。《燕游日记》所记为雷国楫乾隆三十四年十一月下旬进京，十二月自青浦县回松江府，所经地之沿革、山川等。

本书收录翁曾纯《蘅斋日记》、瀚如氏《瀚如氏日记》、张榕端《海岱日记》和雷国楫《燕游日记》。《蘅斋日记》所记时间不连贯，主要为翁曾纯在江西广信督销局、浙江衢州厘局经办盐务事。《瀚如氏日记》所记时间自光绪三十九年九月二十三日至次年三月初十日，主要为其自北京至天津，经长江至四川的沿途见闻，以及衙门日常事务。《海岱日记》为张榕端奉命祭告所作，记载出京、登泰山、回京沿途所见。《燕游日记》所记为雷国楫乾隆三十四年十一月下旬进京，十二月自青浦县回松江府，所经地之沿革、山川等。

高三那年，褚羽即将满十八岁，因为成绩出国留学，接触到了不应该是地球上的事和物。