葛兰西（1891-1937），意大利著名的政党领袖和理论家，是意大利共产党创始人。

葛兰西（1891-1937），意大利著名的政党领袖和理论家，是意大利共产党创始人。

《实践哲学:传统与超越》力图澄清实践哲学由来及其历史演变，通过对实践哲学传统的溯源和重建以及不同实践哲学传统对后世影响的揭示，进一步展现在传统形而上学之外的、迄今在国内哲学界未受到重视的广阔的实践哲学领域，凸显实践哲学的重要意义；在此基础上，构建超越实践哲学传统的马克思主义实践哲学理论体系；同时，对哲学本质的历史转换做出思考，确定现代西方哲学的实践哲学转向。《实践哲学:传统与超越》主要内容包括实践哲学的传统及其现代视野、M.海德格尔“存在论”的实践哲学、H.G.伽达默尔解释学的实践哲学。

《实践哲学与霸权:当代语境中的葛兰西哲学》从当代语境出发，较为深入地研究了葛兰西《狱中札记》《狱中书信》中的实践哲学思想。针对第二国际中出现的将哲学与政治活动分割开来的倾向，葛强调哲学、政治、经济的总体关联，指出马克思主义哲学的根本特征在于理论与实践的统一、哲学与政治的统一。在葛的思想语境中，实践哲学构成了他的理论前提，国家与市民社会理论构成了实践哲学政治化的理论中介，霸权理论是葛面对福特制资本主义时代的革命策略。葛的思想直接影响到西方马克思主义的发展，从葛的`霸权理论出发的新葛兰西主义，成为当代西方基金思潮的重要组成部分。

作为18世纪欧洲顶尖哲学家的代表，沃尔夫面对的问题是：启示宗教对于人的德性生活是否必须？为什么没有基督教传统的中国人能凭人性的力量就如此文质彬彬？ 与其他欧洲学者对待儒家经典的诸种态度不同，沃尔夫一方面强调任何在儒家经典上强加欧洲哲学概念的做法都是在自说自话；而另一方面，他也敢于去解释儒家经典。他认为《大学》和《小学》两部书为欧洲人提供了一个理想的教育模式。因此他将启示宗教设计成一种建基于理性形而上学和实践哲学之上的公民宗教，也即一种可以将人引向自然德性的教育方式。今日再读此篇演讲及其详尽注释，既有助于我们理解德国启蒙运动的思想特质，也能为我们当下反思儒家传统提供镜鉴。

作为18世纪欧洲顶尖哲学家的代表，沃尔夫面对的问题是：启示宗教对于人的德性生活是否必须？为什么没有基督教传统的中国人能凭人性的力量就如此文质彬彬？ 与其他欧洲学者对待儒家经典的诸种态度不同，沃尔夫一方面强调任何在儒家经典上强加欧洲哲学概念的做法都是在自说自话；而另一方面，他也敢于去解释儒家经典。他认为《大学》和《小学》两部书为欧洲人提供了一个理想的教育模式。因此他将启示宗教设计成一种建基于理性形而上学和实践哲学之上的公民宗教，也即一种可以将人引向自然德性的教育方式。今日再读此篇演讲及其详尽注释，既有助于我们理解德国启蒙运动的思想特质，也能为我们当下反思儒家传统提供镜鉴。