实践理性是道德哲学和政治哲学中的一个重要概念，所谓实践理性，就是指与我们的行动和选择有关的理性。所以，实践理性首先与我们对行动的理由和动机的理解相关。这个文集首先阐明这个联系，因为它是我们理解实践理性概念的其他方面的基础，然后介绍西方哲学史上对实践理性的三种主要理解及其争论。然后我们将考察实践理性的规范源泉，最终考察实践理性的病理学。

实践理性是道德哲学和政治哲学中的一个重要概念，所谓实践理性，就是指与我们的行动和选择有关的理性。所以，实践理性首先与我们对行动的理由和动机的理解相关。这个文集首先阐明这个联系，因为它是我们理解实践理性概念的其他方面的基础，然后介绍西方哲学史上对实践理性的三种主要理解及其争论。然后我们将考察实践理性的规范源泉，最终考察实践理性的病理学。

《实践理性批判》作者伊曼努尔·康德（Immanuel Kant）是18世纪欧洲启蒙运动中最重要的思想家。他于1724年4月22日出生于东普鲁士哥尼斯堡一个不太富裕的小手工业者家庭，自幼养成了一种建立在宗教基础上的道德情操。8岁时他进入本城的一所学校，在那里受到了严格的教育，为其日后的哲学研究和科学探索打下了良好的基础。1740年，16岁的康德进入哥尼斯堡大学学习，1746年因家庭经济措据当了9年的家庭教师，1755年完成学业，在其母校哥尼斯堡大学谋得了一个教职，除讲授物理学、哲学外，还讲授逻辑学、形而上学、道德哲学、火器和筑城学。自然地理等。

《实践理性批判》作者伊曼努尔·康德（Immanuel Kant）是18世纪欧洲启蒙运动中最重要的思想家。他于1724年4月22日出生于东普鲁士哥尼斯堡一个不太富裕的小手工业者家庭，自幼养成了一种建立在宗教基础上的道德情操。8岁时他进入本城的一所学校，在那里受到了严格的教育，为其日后的哲学研究和科学探索打下了良好的基础。1740年，16岁的康德进入哥尼斯堡大学学习，1746年因家庭经济措据当了9年的家庭教师，1755年完成学业，在其母校哥尼斯堡大学谋得了一个教职，除讲授物理学、哲学外，还讲授逻辑学、形而上学、道德哲学、火器和筑城学。自然地理等。

《实践理性与规范》是继哈特《法律的概念》之后极其重要的实证主义法哲学著作。拉兹从实践哲学的角度出发，创造性地提出排他性理由的观念，由此出发对法律的本质和作为规范性体系的法律体系进行新的阐释。1999年，拉兹在原书再版后记中对排他性理由进行了重新思考。本书第三部分“论排他性理由”为时隔二十余年后，拉兹对排他性理由所做的最后的思考

《西方传统经典与解释:实践理性批判通释》详细地对康德《实践理性批判》进行了解释与评论，是第一部哲学意义上对“第二批判”的评注。作者从批判哲学的整体框架之内审查了康德的实践哲学，成功地将《实践理性批判》一书划分为各个相对独立但彼此具有内在关联性的文本群，对其中的关键概念和命题进行了详尽的讨论，借此全面反映康德实践哲学的思想。《西方传统经典与解释:实践理性批判通释》乃是将思想与文本相结合的典范，足以作为对康德加以评注的典范之作。

《实践理性与规范》被认为是继哈特《法律的概念》之后最重要的实证主义作品。在书中，拉兹考察了法律在实践推理中发挥功能的特殊方式，提出了法律是排他性理由这一重要命题，为实证主义的法律与道德分离命题，提供了一种来自实践哲学的强有力的论证。但是，是否真的存在排他性理由这种特殊类型的理由？一种描述性的分析理论，是否能够确认这种理由类型的存在？这些对于拉兹版本的法律实证主义具有根本性的问题，激起了强烈的反应。本书的吸引力不仅在于它的雄辩和新奇，也在于它本身巨大的问题性。 本书是一部法律理论作品，但它也涉及到了政治理论中的基本问题，从中可以窥见一种政治哲学的影子。

《实践理性与规范》被认为是继哈特《法律的概念》之后最重要的实证主义作品。在书中，拉兹考察了法律在实践推理中发挥功能的特殊方式，提出了法律是排他性理由这一重要命题，为实证主义的法律与道德分离命题，提供了一种来自实践哲学的强有力的论证。但是，是否真的存在排他性理由这种特殊类型的理由？一种描述性的分析理论，是否能够确认这种理由类型的存在？这些对于拉兹版本的法律实证主义具有根本性的问题，激起了强烈的反应。本书的吸引力不仅在于它的雄辩和新奇，也在于它本身巨大的问题性。 本书是一部法律理论作品，但它也涉及到了政治理论中的基本问题，从中可以窥见一种政治哲学的影子。

《实践理性与规范》是继哈特《法律的概念》之后极其重要的实证主义法哲学著作。拉兹从实践哲学的角度出发，创造性地提出排他性理由的观念，由此出发对法律的本质和作为规范性体系的法律体系进行新的阐释。1999年，拉兹在原书再版后记中对排他性理由进行了重新思考。本书第三部分“论排他性理由”为时隔二十余年后，拉兹对排他性理由所做的最后的思考