本书通过钢琴等音乐作品分析，听觉与视觉等知感的通感效应，音乐的时间、空间、织体、力度、音色五种基底要素的表现形态，说明音乐基底形态与人的情感同型同构，具有不同表现意义，使音乐产生了近似性、趋同性和方向性的审美心理；产生了巨大表现力。音乐的他律性的存在多是通过自律形式基础而起作用的，所以音乐形式能够为一定内容服务，以此突破当下音乐教学不论或少论音乐形式表现意义的做法；以此改变只讲是什么，不讲为什么的做法。

這是魯道夫‧阿恩海姆繼《藝術與視知覺》之後的又一部藝術心理學著作，本書著重討論了視覺器官在感知外物時的理性功能，以及一般思維活動中視覺意像起的巨大作用。這兩本書是真正為藝術理論奠定了科學基礎的著作，也是藝術心理學方面的經典著作。這本書和國內很多審美方面的書籍相比有很大不同。

這是魯道夫‧阿恩海姆繼《藝術與視知覺》之後的又一部藝術心理學著作，本書著重討論了視覺器官在感知外物時的理性功能，以及一般思維活動中視覺意像起的巨大作用。這兩本書是真正為藝術理論奠定了科學基礎的著作，也是藝術心理學方面的經典著作。這本書和國內很多審美方面的書籍相比有很大不同。

简介：记录我梦到的任何事，并分享给大家长期更新，有的美好有的离奇，梦境是支离破碎的我将在支离破碎的梦境中给带来真相

♠印象主义音乐开创者德彪西音乐文集：音乐随笔+评论+访谈 ♠扩容全新版中译本，增补24篇评论和采访，重现19世纪末20世纪初欧洲音乐生活。 ♠大量译者注释提供丰富背景知识 ♠一位重量级革新型作曲家的思想世界 有一种印象叫德彪西，有一种法式犀利幽默叫《印象审美》。德彪西的文章高屋建瓴，坦率直言，文笔犀利。本书收录的文章，全面展示了德彪西的音乐思想，特别是他对19世纪和20世纪之交的法国，乃至欧洲音乐生活的独到见解，其中不乏对音乐创作和观演生态的睿智评价，可谓一部全面展示作为乐评家的德彪西的思想集和谈艺录。 风趣率真、舞文弄墨的德彪西，贡献了这部蒙田式音乐随笔：以“印象主义”著称，却远远超越“印象主义”。延续着舒曼的音乐文人传统，从不缺萨蒂式奇谈怪论、奇思妙想。除了《牧神午后序曲》和《大海》，你所不了解的德彪西，都在这本“毒舌”乐评集里。 本书是法国著名...(展开全部)

简介：本书为爱播的同人文，主角名字与本人无关，只是此名一直都在用，不想改了

《审美幻象与审美人类学》讲述了：在20世纪80年代研究马克思的神话理论时，我已经认识到马克思主义美学和文论与人类学理论和方法的密切关系，在后来研究审美幻象问题时，也始终把人类学的方法作为十分重要的理论方法。事实上，马克思很早就论述了伊塞尔在90年代初着重论述的一个重要思想：想像和幻象能力是人的一种本质特征，应该用人类学的方法，从人的特性，人性的根据等基本的理论层面对想像和幻象问题作出分析和阐释。近年来我的研究工作一部分转向审美人类学的研究，这既是理论进一步发展和深化的需要，也是理论建设结合当代社会实践的需要和结果。1997年，我牵头申报了广西壮族自治区优秀教学改革项目“文艺学与少数民族文学的跨学科交融”，1998年叉牵头申报了广西教育厅重点科研项目“审美人类学系列研究”。这两个项目的实施，对广西师范大学文艺学专业的学科建设起到了良好的推动作用。在我们...(展开全部)