《审美特性》是匈牙利哲学家、美学家卢卡奇的代表作之一，也是其在美学领域集大成之作。该书作为马克思主义美学体系的重要组成部分，延续了黑格尔美学的系统性传统，并通过融入辩证唯物主义和历史唯物主义的思想方法，对审美现象进行了深刻的哲学阐释。 作为卢卡奇构建《美学》三卷体系的第一卷，《审美特性》集中探讨了审美的哲学构成方式，试图回答审美活动的本质及其与其他人类精神活动的区别。卢卡奇通过反映论、实践论和生存论三种视角，系统阐述了马克思主义美学的基本理论框架。他将日常生活、劳动与审美活动的联系作为研究的逻辑起点，旨在揭示审美现象的社会历史性和哲学内涵。

《审美特性（套装上下册）》是卢卡奇关于美学和文艺学的集大成之作。书中以日常生活作为美学的本体论基础，从马克思主义反映论、实践论和生存论的视角对审美和艺术做了系统的考察，成为国外阐释性美学的一种范本。书中坚持唯物论与辩证法的统一，对艺术和审美的起源、审美的目标和结构本质、艺术创作和接受的心理学及美学原理以及艺术的社会效应做了独到的剖析，并且指出，艺术具有反拜物化的使命，它要在他律与自律的博弈中，发挥人类自我意识的功能。

《审美特性》是匈牙利哲学家、美学家卢卡奇的代表作之一，也是其在美学领域集大成之作。该书作为马克思主义美学体系的重要组成部分，延续了黑格尔美学的系统性传统，并通过融入辩证唯物主义和历史唯物主义的思想方法，对审美现象进行了深刻的哲学阐释。 作为卢卡奇构建《美学》三卷体系的第一卷，《审美特性》集中探讨了审美的哲学构成方式，试图回答审美活动的本质及其与其他人类精神活动的区别。卢卡奇通过反映论、实践论和生存论三种视角，系统阐述了马克思主义美学的基本理论框架。他将日常生活、劳动与审美活动的联系作为研究的逻辑起点，旨在揭示审美现象的社会历史性和哲学内涵。

卢卡奇(1885―1971)，匈牙利哲学家、美学家、文学理论与文学史家。毕业于布达佩斯大学。1923年发表的《历史和阶级意识》一书，被公认为“西方马克思主义”的第一部代表作。其主要著作有：《心灵和形式》、《海德堡艺术哲学》、《青年黑格尔与资本主义社会》、《存在主义还是马克思主义?》、《美学》等。

《审美特性（套装上下册）》是卢卡奇关于美学和文艺学的集大成之作。书中以日常生活作为美学的本体论基础，从马克思主义反映论、实践论和生存论的视角对审美和艺术做了系统的考察，成为国外阐释性美学的一种范本。书中坚持唯物论与辩证法的统一，对艺术和审美的起源、审美的目标和结构本质、艺术创作和接受的心理学及美学原理以及艺术的社会效应做了独到的剖析，并且指出，艺术具有反拜物化的使命，它要在他律与自律的博弈中，发挥人类自我意识的功能。

简介：科美特是个从监狱发展成的罪恶都市，位于四个国家的边界，但四国全都放任科美特的发展，罪恶在这里肆意发展，用心去看，凶手到底是谁？

夸张是历史悠久又充满活力的修辞格。自古以来，夸张在不同历史时期和不同文体中被广为运用，不断得到发展，展现出显著的审美特色。本书作了如下的探寻：最早的夸张在何处？展现了何样的美？各个历史时期夸张的发展情形怎样？审美上有何特色？诗歌、散文、小说、戏曲及辞赋中的夸张如何？各有什么样的审美特色？现代的夸张是什么样的？展现了什么样的美？让我们沿着本书的梳理与探讨，领略夸张的发展历程，感受夸张的审美奥妙吧。

若き日のJ.W.ミルナー(当時26歳)がプリンストン大学で行った講義をもとに、J.D.スタシェフと書き下ろした入門書。 ミルナーはこの講義から5年後にフィールズ賞を受賞している。 特性類(Characteristic Class)は、1930年代にH.ホイットニーとE.シュティーフェルによってほぼ同時に研究が始められ、微分位相幾何学の重要な概念へと発展した。 本書は特性類の理論のみならず、その歴史や変遷までも解説していて、この分野を概観したい学生・研究者に最適の入門書である。

若き日のJ.W.ミルナー(当時26歳)がプリンストン大学で行った講義をもとに、J.D.スタシェフと書き下ろした入門書。 ミルナーはこの講義から5年後にフィールズ賞を受賞している。 特性類(Characteristic Class)は、1930年代にH.ホイットニーとE.シュティーフェルによってほぼ同時に研究が始められ、微分位相幾何学の重要な概念へと発展した。 本書は特性類の理論のみならず、その歴史や変遷までも解説していて、この分野を概観したい学生・研究者に最適の入門書である。