一个看似平常的村子却像有着魔力一般，人一旦进去，就如同进入一场梦魇，村子的一切都太过诡谲，真真假假，似是而非，你想逃却怎么也逃不出来！

一个看似平常的村子却像有着魔力一般，人一旦进去，就如同进入一场梦魇，村子的一切都太过诡谲，真真假假，似是而非，你想逃却怎么也逃不出来！

《涧村的圈子:一个客家村庄的村治模式》试图描绘一个普通客家山村的巨变图景。当前，涧村人似乎走入了一个异样的“现代”社会，村民们脱离了土地的束缚，从事更加清闲却充满风险的生产活动。村民们在享受大量的闲暇，继续着古老的宗族和宗教科仪，却同时过着“纸醉金迷”的生活。人们生活在圈子中，差序格局的交往规则与现代人际交往并行不悖。涧村人已经离传统中国农民的生活渐行渐远。

《涧村的圈子:一个客家村庄的村治模式》试图描绘一个普通客家山村的巨变图景。当前，涧村人似乎走入了一个异样的“现代”社会，村民们脱离了土地的束缚，从事更加清闲却充满风险的生产活动。村民们在享受大量的闲暇，继续着古老的宗族和宗教科仪，却同时过着“纸醉金迷”的生活。人们生活在圈子中，差序格局的交往规则与现代人际交往并行不悖。涧村人已经离传统中国农民的生活渐行渐远。

本书所谓“闽西”，是一个文化地理的概念，以明清时期的汀州府为核心，向东延伸互毗邻汀州府的漳州西部客家住地。明清时期汀州府辖属八县，即宁化、长汀、上杭、武平、清流、连城、永定、归化，府治为长汀。漳州西部的客家住地主要指漳州市辖属的南靖，平和，诏安三县的西部乡镇。 20世纪50年代以来，福建省的行政区划作了较大调整，旧汀州的长汀，上杭，武平，连城，永定五县与龙岩，漳平二县合并成为一个行政大区，成为龙岩专区或龙岩地区，最近又改为龙岩市，归化县改为明溪县，与宁化，清流二县一起划归三明地区管辖，三明地区也已改为三明市。但是，旧汀州八县作为一个有独特文化特性的文化单元，仍然鲜明地留存在人们的记忆中。那些于明清时期移居台湾或东南亚的汀属台胞和侨胞，更把汀州作为永远的心灵归宿之地。本书以旧汀州为核心，介绍闽西客家的文化面貌，或可聊慰海外汀属同胞对故园的渴仰。 有的客...(展开全部)

本书所谓“闽西”，是一个文化地理的概念，以明清时期的汀州府为核心，向东延伸互毗邻汀州府的漳州西部客家住地。明清时期汀州府辖属八县，即宁化、长汀、上杭、武平、清流、连城、永定、归化，府治为长汀。漳州西部的客家住地主要指漳州市辖属的南靖，平和，诏安三县的西部乡镇。 20世纪50年代以来，福建省的行政区划作了较大调整，旧汀州的长汀，上杭，武平，连城，永定五县与龙岩，漳平二县合并成为一个行政大区，成为龙岩专区或龙岩地区，最近又改为龙岩市，归化县改为明溪县，与宁化，清流二县一起划归三明地区管辖，三明地区也已改为三明市。但是，旧汀州八县作为一个有独特文化特性的文化单元，仍然鲜明地留存在人们的记忆中。那些于明清时期移居台湾或东南亚的汀属台胞和侨胞，更把汀州作为永远的心灵归宿之地。本书以旧汀州为核心，介绍闽西客家的文化面貌，或可聊慰海外汀属同胞对故园的渴仰。 有的客...(展开全部)

全书分为六个部分，即客家之味、客家之醉、客家之美、客家之魅、客家之慧、客家之归，涉及客家的美食、审美、民俗、历史、智慧等方方面面。详略得当、图文并茂地讲述了客家的风俗人情，书中图片真实，契合了客家文化的审美和味道，行文有据可依又有趣，是一部了解客家起源历史、发展历程、人文现状的经典图书！

大山底层走出的孩子，苦难的遭遇不是博取别人同情的资本，君子当自强不息

大山底层走出的孩子，苦难的遭遇不是博取别人同情的资本，君子当自强不息

《客家人与客家文化》主要内容简介：客家是中国汉民族的一个稳定而又独特的民系。公元4世纪初，他们为躲避战乱而从黄河流域逐渐迁徙到南方，逐渐在南方一带扎根，开始安家立业、繁衍生息，并渐渐形成自己的方言、宗族文化和各种习俗。