《宣南鸿雪图志》讲述了：北京是世界著名的历史文化名城，是中国古代城市发展的最后结晶，集中体现了许多历史名城的形态。在北京历史文化的长卷中，以今日宣武区为主的“宣南”史迹，因其历史久远，类型众多（典章文物；市井旧迹；近代遗存等），内涵丰富而具有特殊价值。许多研究北京文化的学者认为，北京地域文化的源头在宣南；至少可以说，宣南是北京的士人文化、平民文化重要的一处集中地。“宣南文化”是北京文化的一个缩影。《宣南鸿雪图志》可以算作一部图文并茂的宣武史，它从一个侧面向世人展示了宣武区的生长史和文明史。

邓云乡是对民国掌故，尤其是对北京的民国掌故很熟悉的一位老先生。《宣南秉烛谭》谈到了当年胡适无奈地跟后来成了汉奸的王克敏、周作民等人去“吃花酒”的事，胡适还被妓女连灌七杯。邓老先生提醒我们说，那时候的文化人即便是“吃花酒”，也“决不像现在电视剧演员凭想像演的那样粗俗”，不了解时代状况，就无法真正理解那个时代的人。 书中最有意思的部分应该属“学府往事”。邓先生念大学的时候刚好赶上北平沦陷，他进的是伪北师大，读的还是日文系！所以他对那一时期北方学界的气氛是非常了解的。在字里行间，邓先生用细致平实的笔致将那段尴尬岁月种种微妙的关系表述得很清楚，让不知情的人有茅塞顿开之感。这些文字的重要性恰恰体现在它们能帮助后人模拟出那个凭时间、地点、人物这些历史“硬件”无法构建的时代氛围和历史逻辑。

1.邓云乡谈掌故，重现北京历史场景。宣武门外在明清便是人文荟萃的所在，邓云乡曾住右安门里仁街，确是宣南人。古人秉烛夜游，邓云乡化用“秉烛”，虽书名为“宣南秉烛谭”，实则是谈旧京文事的掌故小品。他将清末民国时期的北京掌故融于质朴细腻的文字中，使得读者能够深切感受到那个时代的历史波澜。书中描写的关于老北京的人物、历史、风俗故事，如光绪治病、皇上过年、女大学校长……娓娓道来，感觉有如电视剧般精彩，幕幕近在眼前。 2.营构出难得一见的史诗氛围。邓云乡是掌故学家、“红学四老”，少年时在北京成长生活，讲的那些民俗以及民俗背后的故事，是生活的灵动的。他对民国掌故，尤其是北京的民国掌故非常熟悉。《宣南秉烛谭》不仅仅讲民俗，更讲了许多与宣南地区有关的人物；既讲了当时的一些制度和知名人物，也讲了当时北京南城的那些普通人的悲欢离合、生离死别，从而为我们营构出那个光凭时间、...(展开全部)

邓云乡是对民国掌故，尤其是对北京的民国掌故很熟悉的一位老先生。《宣南秉烛谭》谈到了当年胡适无奈地跟后来成了汉奸的王克敏、周作民等人去“吃花酒”的事，胡适还被妓女连灌七杯。邓老先生提醒我们说，那时候的文化人即便是“吃花酒”，也“决不像现在电视剧演员凭想像演的那样粗俗”，不了解时代状况，就无法真正理解那个时代的人。 书中最有意思的部分应该属“学府往事”。邓先生念大学的时候刚好赶上北平沦陷，他进的是伪北师大，读的还是日文系！所以他对那一时期北方学界的气氛是非常了解的。在字里行间，邓先生用细致平实的笔致将那段尴尬岁月种种微妙的关系表述得很清楚，让不知情的人有茅塞顿开之感。这些文字的重要性恰恰体现在它们能帮助后人模拟出那个凭时间、地点、人物这些历史“硬件”无法构建的时代氛围和历史逻辑。

淮南子据道家的“无为自然”说，概略地解说天文、地理等自然现象，以及政治、军事等人世间的百般事物。然而，也混杂了很多儒家、法家、阴阳家的学说，在思想上没什么创新之处。但是，本书引用了许多传说、神话、寓言，文章富于变化，饶有趣味。更保存了许多已散佚的神话片段，及机智幽默的民间言谈。

淮南子据道家的“无为自然”说，概略地解说天文、地理等自然现象，以及政治、军事等人世间的百般事物。然而，也混杂了很多儒家、法家、阴阳家的学说，在思想上没什么创新之处。但是，本书引用了许多传说、神话、寓言，文章富于变化，饶有趣味。更保存了许多已散佚的神话片段，及机智幽默的民间言谈。

《新编诸子集成:淮南鸿烈集解(套装共2册)》反映汉代中央与地方政治的对立，亦即儒家与道家思想上的冲突，其价值尚待日后评定。现在，《新编诸子集成:淮南鸿烈集解(套装共2册)》在思想上的价值不被看重。但是，因内容所叙均以神话传说为中心，其中有关民俗学方面的资料，颇受后人重视。此书另名淮南鸿烈。“鸿烈”就是又大又明的意思，也就是我们通常说的“大显其道”。

《淮南鸿烈》即《淮南子》，共21卷，是西汉时期淮南王刘安招致宾客集体编写而成，后由刘向、刘歆父子校订成书的一部著作。它对西汉前期道家思想进行了系统而详尽的总结，为研究黄老思想提供了极其宝贵而丰富的资料。刘文典所撰《淮南鸿烈集解》，以庄逵吉校本为底本，全面而系统地吸收了王念孙、孙诒让、俞樾、王引之、钱大昕、顾炎武、郝懿行等20 余家之说的研究成果，并遍引唐宋大型类书作为佐证，对《淮南子》各篇疑难字词、典章名物、思想奥义等加以阐发注释，条理分明，采择精当，见解独到。此次整理，除点校《集解》原文外，书后还附录了《淮南子校补》、《淮南子逸文》、《淮南天文训补注》。本书的出版对于读者阅读利用《淮南子》一书，有极重要的参考价值。

领略理性与艺术的光辉， 感受宇宙的秩序与美！ 这本书就像一段穿越时空的旅程，沿着千百年来人类仰望星空的印迹， 揭示出宇宙所蕴藏的无可比拟的美感与秩序。 用一张张可以双手摊开的二维图像， 来刻画行星、星云，星系，星系团、甚或是时空中的一切。 人类的动机除了勇气、必要与别无 选择，还有作为与生俱来的骄傲。 宇宙是什么样子的？太阳、月亮、行星和满天繁星是什么样子呢？当人类第一次望着天空，心里一定会有很多疑问。 迈克尔•本森的这本《宇宙图志》共分10章，以一种全新的方式讲述了人类认识宇宙的故事，天文学的记录方式随着时间演变有着不同的演绎。他挑选了百余幅艺术性强和意义深远的插画及星空图，以人类对于天空理解的时间渐进顺序排列，其中很多收藏于世界著名的科学图书馆，而很多图在今天并不为人所知。 浩瀚宇宙，很大程度上，从感官上来说并不可见。这本书从文化史（可视化）的角...(展开全部)

《新疆图志(上中下)(精)》是光绪十年新疆建省后第一部全省通志，由王樹枬、曾少鲁总纂，朱玉麒整理，成书于宣统三年冬。共116卷，分建置、国界、天章、藩部、职官、实业、赋税、食货、祀典、学校、民政、礼俗、军制、忠节、人物、兵事等志。此书引古详今，内容丰赡而富有特色（国界一志为独有），对新疆史的研究具有重要意义。