南北朝内乱から室町殿（足利家家長）権力の確立にいたる政治過程と宗教政策の関係および室町期の政治構造を規定した室町殿権力における宗教政策の機能について考察する。

《幕府时代:室町幕府》是希望描写幕府这一武士政权从萌芽、建立到消灭的过程，让读者能深入地了解日本这个国家的民族文化和民族历史。长期以来，国人对日本往往有一种复杂的心态，对日本人既有厌恶的情绪，又疯狂迷恋日本现代文明创造出的成果。无知或极端来源于缺乏了解。我们对日本这个非常重要的近邻，想要真正明白该如何看待它，恐怕还是应该从了解它的历史开始。

土一揆の勃発、足軽・町衆の台頭―― 戦乱の京都、民衆たちは歴史の表舞台に登場した 民衆が歴史の表舞台に登場し、日本文化の伝統が形成された戦国時代の京都。その実像とはどのようなものか。本書は山門と五山の争い、幕府財政、警察制度、徳政一揆等を素材に政治経済都市としての中世末期の京都を概観、応仁の乱後の自治都市成立までを精緻な論証に基づいて活写する。中世史研究に一石を投じ高い評価を得た幻の名著、待望の文庫化。

中世後期，武家政権として初めて京都を拠点とした室町幕府の支配の実態から新たな中世像を描く。比叡山延暦寺を中心とする寺社勢力が行使した権力のあり方を祇園社・北野社の史料から解明し，それと連立することによって実現した室町幕府の支配構造を分析し，中世の国家体制の転換点に迫る。

足利尊氏と直義兄弟、尊氏の子・直冬や執事の高師直、そして南朝勢力までもを巻き込んだ激しい争いは、何をもたらしたのか? 論じられることの少なかった内乱を多面的に論じ、その内実を明らかにする。 『応仁の乱』に続く歴史学のヒットは、30〜40代の若手研究者が支えている 〈観応(かんのう)の擾乱(じょうらん)〉とは、足利尊氏とその執事の高師直(こうのもろなお)、尊氏の弟で幕政を主導していた足利直義(ただよし)の対立によって起こった室町幕府の内部分裂のこと。いささかマイナーな歴史的トピックだが、著者はこれこそが初期室町幕府の制度・政策が確立されるにあたってもっとも重要な戦乱だったと述べる。最新の知見を駆使し、通説に丁寧な批判を加える内容は重厚。にもかかわらず、刊行から瞬く間にベストセラー入りを果たした。 「同じ中公新書の『応仁の乱』にヒットの下地を作ってもらえ...(展开全部)

室町・戦国期日本の国際意識を解明。明皇帝から「日本国王」に冊封された、歴代の室町将軍たち―彼らは素直に中国の華夷秩序を受け入れたのか。伝統的な日本の(中華意識)は本当に消え失せてしまったのか。唐物に当時の(中華)イメージを探り、外交の現場から幕府独自の対外観をあぶり出す。言説・伝説の世界を逍遙し、文化史や美術史の成果とも切り結ぶ、まったく新しい対外関係史。

室町・戦国期日本の国際意識を解明。明皇帝から「日本国王」に冊封された、歴代の室町将軍たち―彼らは素直に中国の華夷秩序を受け入れたのか。伝統的な日本の(中華意識)は本当に消え失せてしまったのか。唐物に当時の(中華)イメージを探り、外交の現場から幕府独自の対外観をあぶり出す。言説・伝説の世界を逍遙し、文化史や美術史の成果とも切り結ぶ、まったく新しい対外関係史。