王人博，山东莱西人，1958年生，1979年进入西南政法学院法律系学习，1983年获法学学士学位，后留校任教，1986年在母校攻读法律史专业硕士研究生学业，1989年获法学硕士学位，1999年攻读中国政法大学法律史专业博士研究生学业，2001年获法学博士学位。在母校任教时，先后被评为讲师、副教授、教授，曾任《现代法学》和《西南政法大学学报》主编。2002年调中国政法大学任教。现任中国政法大学教授、博士生导师。 主要著作有：《法治论》（山东人民出版社1989，2000，2002年），《宪政文化与近代中国》（法律出版社1997年），《宪政的中国之道》（山东人民出版社2003年）等；主要论文有：《宪政的中国语境》、《权力与技术》、《民权词义考论》等。

王人博，山东莱西人，1958年生，1979年进入西南政法学院法律系学习，1983年获法学学士学位，后留校任教，1986年在母校攻读法律史专业硕士研究生学业，1989年获法学硕士学位，1999年攻读中国政法大学法律史专业博士研究生学业，2001年获法学博士学位。在母校任教时，先后被评为讲师、副教授、教授，曾任《现代法学》和《西南政法大学学报》主编。2002年调中国政法大学任教。现任中国政法大学教授、博士生导师。 主要著作有：《法治论》（山东人民出版社1989，2000，2002年），《宪政文化与近代中国》（法律出版社1997年），《宪政的中国之道》（山东人民出版社2003年）等；主要论文有：《宪政的中国语境》、《权力与技术》、《民权词义考论》等。

本书辑录张君励先生主要的宪法学著述，概分为三部分。上部“国宪议”为先生1922年应邀参加“国是会议”，起草国宪大纲时所著；中部“中华民国民主宪法主讲”为先生1946年参加政协会议，起草宪法草案后的讲稿，两者均可谓“宪法草案”的学术疏仪；下部所辑文章，为先生西式宪政与中国实践两相关照下，谋求我国现代治道与治式的学术努力。全书冠名“宪政之道”，既因先生为文，实录了中国宪政历程，又困先生所述，道出宪政之精义，同时彰显了先生一生在学与政治之间的徘徊。

本书辑录张君励先生主要的宪法学著述，概分为三部分。上部“国宪议”为先生1922年应邀参加“国是会议”，起草国宪大纲时所著；中部“中华民国民主宪法主讲”为先生1946年参加政协会议，起草宪法草案后的讲稿，两者均可谓“宪法草案”的学术疏仪；下部所辑文章，为先生西式宪政与中国实践两相关照下，谋求我国现代治道与治式的学术努力。全书冠名“宪政之道”，既因先生为文，实录了中国宪政历程，又困先生所述，道出宪政之精义，同时彰显了先生一生在学与政治之间的徘徊。

宪政在中国并不被看作是一种纯粹的政治结构，中国的实践者和思想家从来也不单纯地探求宪政在西方所具有的那些价值，而首先是与国家的富强目标联系起来，把宪政看作是达到民族主义目标最重要器具的宪政理念，与宪政在西方所具有的意义是完全不同的。本文作者一直致力于中国近代宪政思潮的研究，之前曾有力作《宪政文化与近代中国》在法律出版社出版，该作便是其思想的延续和发展，以独特的视点系统阐述了中国近代的宪法思潮。 本次修订采取的是用“思潮”统贯“事件”和“思想”的表述方式。即把原书的“三个线头”合在一起，以“思潮”为明线，“事件”和“思想”为暗线的方式。

宪政在中国并不被看作是一种纯粹的政治结构，中国的实践者和思想家从来也不单纯地探求宪政在西方所具有的那些价值，而首先是与国家的富强目标联系起来，把宪政看作是达到民族主义目标最重要器具的宪政理念，与宪政在西方所具有的意义是完全不同的。本文作者一直致力于中国近代宪政思潮的研究，之前曾有力作《宪政文化与近代中国》在法律出版社出版，该作便是其思想的延续和发展，以独特的视点系统阐述了中国近代的宪法思潮。 本次修订采取的是用“思潮”统贯“事件”和“思想”的表述方式。即把原书的“三个线头”合在一起，以“思潮”为明线，“事件”和“思想”为暗线的方式。

《儒家宪政与中国未来》由范瑞平等编著。中华正在崛起，儒学可当复兴？华夏文明上下五千年，如今已是人民共和的天下，至圣先师何在？中国模式初现峥嵘头角，大道三通直面普世价值，仁义礼智何为？《儒家宪政与中国未来》选文三部十五篇，三部所题“政治儒学复兴的正当性”、“可行性与可取性”、“走向未来”，直指儒学的当下与未来，可欲与可行。既有当代大陆儒家的黄钟大吕之音，亦有港台新儒家绵延之嫡绪，间有西来贤者对儒家的同情之理解，抑或来自自由主义阵营的儒家式建构，前世今生，旧邦新命，无不是在如今肆虐寰宇的世界潮流之中，追问着这个感人至深的问题：我们是谁？我们向何处去？

《自由与权利:宪政的中国言说》为政治学与法学耆宿张佛泉先生有关宪政与民主、自由与人权等问题之论著汇集。全书概分上、中、下三篇，凡二十五章。上篇以“宪政与时局”为名，收录先生发表于《国闻周报》的政论时评，涉及民族主义、行宪守法与国族建设诸方面，展现了法政学理与现实社会的种种纠结；中篇为“无法出让的权利”，凡时论二十二篇，侧重基本权利学理的讨论与社会应对，尤其关注于选举权利之推行与民主政治途径的探析；下篇则为“自由与人权”的经典言说，缕析自由概念在宪法乃至宪政上的重要地位，擘划邦国秩序，规制基本人权，阐明“自由之确凿意义——诸权利即诸自由”之意。全书所辑文章，大体按照时间顺利呈列，俾窥张佛泉先生思想发展之脉络。

本书是一本有关1954年宪法制定过程的书。1954年宪法是新中国第一部宪法，同时也是中国人民运用制宪权自主地制定的第一部社会主义宪法。50年以前我们的制宪者们基于什么样的理念、思想与理论制定了宪法，宪法在当时的中国社会中扮演了什么样的角色，1954年宪法的基本精神是什么，1954年宪法与新中国宪政历史与价值联系是什么，如何评价1954年宪法的历史地位等一系列问题是值得我们研究的重要课题。基于上述理论思考，我于1999年开始收集有关1954年宪法的资料，并对一些问题进行了专题性的研究。