简介：现如今，我们都在以家庭为单位的社会中生活着。家庭几乎与每个人在生活实践中都直接联系，是看得见摸得着的、生动活泼的东西，而不是浮在空中、虚无缥缈的东西。关于它的所有问题和矛盾，与我们的生活密切相关，因为它们本身就源于我们的生活。这时，恢复和发展马克思主义的家庭学说，并通俗简明地向群众宣传，使它在观念与实践上得到广泛应用，就显得尤为重要。所以，我要写下这份小册子，为实现这个目的贡献一份力量。

简介：现如今，我们都在以家庭为单位的社会中生活着。家庭几乎与每个人在生活实践中都直接联系，是看得见摸得着的、生动活泼的东西，而不是浮在空中、虚无缥缈的东西。关于它的所有问题和矛盾，与我们的生活密切相关，因为它们本身就源于我们的生活。这时，恢复和发展马克思主义的家庭学说，并通俗简明地向群众宣传，使它在观念与实践上得到广泛应用，就显得尤为重要。所以，我要写下这份小册子，为实现这个目的贡献一份力量。

《个体家庭iFamily:中国城市现代化进程中的个体、家庭与国家》主要采用访谈和观察等质性方法来深描家庭结构和家庭关系，从个体化的理论视角分析上海家庭的多元和流动背后的逻辑，展示个体、家庭与社会三者之间的关系，并建构了个体家庭（iFamily）的概念，强调以个体为中心但受制于社会条件而代际关系紧密的家庭模式。作者认为今天中国的家庭变迁并不在于从主干到核心这样一种转变，而是在于年轻一代逐渐脱离了家庭主义，每个个体都站在自己的立场上界定家庭，在自己的利益上选择和决定家庭的结构和关系；在这一实践过程中，传统和社会变迁以交织的方式影响着家庭结构和内部关系；而个体的选择和决定并非是自主决定的，它是在具体的语境下与相关家人的互动、协商、妥协中形成的。

本书具有的意义和重要性异乎导常，它完全有可能极大地影响以未来哲学对相同和相关话题的讨论，值得每个对哲学有兴趣的人阅读和反复阅读。 　　作者在书中主要阐述了一种描述的形而上学，即认为形而上学应当满足于描述我们关于世界的思想结构，研究世界与作为世界一部并以某种方式与之相关联的人类的一些普遍必然的特征；摧毁了他所谓的“修正的形而上学”，即认为实在是比现象界更为终极的观点，认为只有满足某些标准的事物才是真实的，由此引出关于现象和实在的不同领域的区分。 　　在逻辑实证主义和日常语言哲学所掀起的一片反形而上学的喧嚣中，本书重新确立了形而上学作为一门值得尊敬的理智学科的地位。逻辑、语言、形而上学被结合在一起加以探讨，许多原本被抛弃的论题成为分析哲学的中心话题；“形而上学”课程生重新成为大学哲学系的必修科目。

“家”的问题在当代中国学界悄然而成一重要论题。在中国文化传统中如此显要的主题在近现代却迟迟难以进入主流话语，五四新文化运动激进立场无疑产生了深远的影响，“家”的价值观被认为是中国人进入现代世界的巨大障碍。

“家”的问题在当代中国学界悄然而成一重要论题。在中国文化传统中如此显要的主题在近现代却迟迟难以进入主流话语，五四新文化运动激进立场无疑产生了深远的影响，“家”的价值观被认为是中国人进入现代世界的巨大障碍。

本书是家庭治疗领域迄今最为重要的专著。作者在书中选录和分桥了大量临床案例，深入浅出地阐释了结构家庭治疗的有关理论和概念，展示了实施结构家庭治疗的具体步骤和实用技术，对结构家庭治疗方法作了清晰和全面的介绍。本书语言浅显生动，行文通俗易懂，不但可以让初学者大获裨益，也能给资深治疗师以相当大的启迪。

本书是家庭治疗领域迄今最为重要的专著。作者在书中选录和分桥了大量临床案例，深入浅出地阐释了结构家庭治疗的有关理论和概念，展示了实施结构家庭治疗的具体步骤和实用技术，对结构家庭治疗方法作了清晰和全面的介绍。本书语言浅显生动，行文通俗易懂，不但可以让初学者大获裨益，也能给资深治疗师以相当大的启迪。