中国之家庭问题至繁变也，欲求讨论之切乎事理，窃以为有不能不遵循之原则四：以言观点，则为生物演化的；以言目的，则种族价值之提高居大半；以言方法，则重事实而轻浮词臆说；以言实际之兴革，则认旧制度有相当之价值，而宜利而用之。人是一个富有情感的动物，在要求情感有所寄托。在彝伦攸叙的社会里，家庭是人们情感所由维系的一个最大的中枢。家庭一经摧残，此种中心机关就没有了，从此人们的情感就不得不别求寄托。中国人对于伦常的观念，我何须细说。他有许多末流之弊，是大家公认的。然其原则甚合乎天性之自然，出乎情，止乎理，久为一种极有效验的社会裁制力，也是不可磨灭的事实。——潘光旦

“只有充分了解动物，才可能洞悉每个人的内心，并使其免受唯理论操控的损害。” 维托斯·德吕舍尔是著名的动物行为学家和科普作家，他通过最前沿的动物行为学研究成果及大量典型案例，展现了动物在繁殖、筑巢、育雏、母性本能以及家庭教育等方面所遵循的法则。 是哪些因素在发挥作用，将一只自私自利的雌性动物改造成一位舍身忘我、尽心尽责的母亲？又是什么使动物父母和孩子得以感受幸福？这些发展机制同样作用于我们人类。 这位知名动物行为学家以自然万象发于潜意识的影响为基础，向我们阐明了动物世界中的内在联系。对此，我们不可再闭目塞听。 德吕舍尔的著作无疑恳切地告诫了我们，必须回头深思造物的力量，拯救我们的孩子，拯救我们的未来。

“只有充分了解动物，才可能洞悉每个人的内心，并使其免受唯理论操控的损害。” 维托斯·德吕舍尔是著名的动物行为学家和科普作家，他通过最前沿的动物行为学研究成果及大量典型案例，展现了动物在繁殖、筑巢、育雏、母性本能以及家庭教育等方面所遵循的法则。 是哪些因素在发挥作用，将一只自私自利的雌性动物改造成一位舍身忘我、尽心尽责的母亲？又是什么使动物父母和孩子得以感受幸福？这些发展机制同样作用于我们人类。 这位知名动物行为学家以自然万象发于潜意识的影响为基础，向我们阐明了动物世界中的内在联系。对此，我们不可再闭目塞听。 德吕舍尔的著作无疑恳切地告诫了我们，必须回头深思造物的力量，拯救我们的孩子，拯救我们的未来。

以往，我们把心理问题归咎于个人、创伤和原生家庭，试图站在个人的角度突破创伤性经历和童年问题。可这本书告诉我们，家庭就像一个小宇宙，自有一股强大的力量。当心理问题、家庭问题出现时，人不必也不应孤军奋战，要和每一位家人一起解决问题。作者用生动细腻的语言为我们讲述了布莱斯一家是如何在治疗师的引导下找对方向，化解家庭危机的。借由书中家庭所面临的危机，作者带我们揭开了家庭治疗的面纱，也向我们解释了家庭中存在已久的制衡力量、三角关系以及原生家庭的影响等诸多问题。本书自1978年成书以来，在全美掀起了广泛讨论的热潮，是家庭心理治疗领域极具影响力的作品。

以往，我们把心理问题归咎于个人、创伤和原生家庭，试图站在个人的角度突破创伤性经历和童年问题。可这本书告诉我们，家庭就像一个小宇宙，自有一股强大的力量。当心理问题、家庭问题出现时，人不必也不应孤军奋战，要和每一位家人一起解决问题。作者用生动细腻的语言为我们讲述了布莱斯一家是如何在治疗师的引导下找对方向，化解家庭危机的。借由书中家庭所面临的危机，作者带我们揭开了家庭治疗的面纱，也向我们解释了家庭中存在已久的制衡力量、三角关系以及原生家庭的影响等诸多问题。本书自1978年成书以来，在全美掀起了广泛讨论的热潮，是家庭心理治疗领域极具影响力的作品。

有些人婚姻不幸福是因为他们渴望通过婚姻弥补原生家庭缺失的爱，因而对伴侣期望很高，渴望对方能给予他们在原生家庭没有获得的爱和关怀。如果伴侣也抱着同样的期待，也同样希望通过婚姻修补原生家庭的伤害，最终两个缺爱的人会在婚姻中无法感受到对方的爱，造成两败俱伤。如何走出原生家庭的伤害，提升自我关爱的能力，依靠自我成长发展成熟的爱情观，这需要自我觉察、反思和成长，懂得爱自己，依靠持续不断的学习和成长走出原生家庭的伤害，成为拥有爱他人和爱自己之间取得平衡！进入婚姻后，我们不是弥补原生家庭缺失的爱，而是用更加成熟的方式，掌握经营爱情和婚姻的智慧，才能真正拥有成熟的爱和幸福的婚姻！ 这本书提出解决的方法和思路。这本书让我们知道只要疗愈失败婚姻的痛苦，走出原生家庭的伤害，掌握经营婚姻的智慧，爱情可以如此美好，婚姻可以如此幸福！本书分为上篇疗愈婚姻之痛和下篇经营婚姻之道。

有些人婚姻不幸福是因为他们渴望通过婚姻弥补原生家庭缺失的爱，因而对伴侣期望很高，渴望对方能给予他们在原生家庭没有获得的爱和关怀。如果伴侣也抱着同样的期待，也同样希望通过婚姻修补原生家庭的伤害，最终两个缺爱的人会在婚姻中无法感受到对方的爱，造成两败俱伤。如何走出原生家庭的伤害，提升自我关爱的能力，依靠自我成长发展成熟的爱情观，这需要自我觉察、反思和成长，懂得爱自己，依靠持续不断的学习和成长走出原生家庭的伤害，成为拥有爱他人和爱自己之间取得平衡！进入婚姻后，我们不是弥补原生家庭缺失的爱，而是用更加成熟的方式，掌握经营爱情和婚姻的智慧，才能真正拥有成熟的爱和幸福的婚姻！ 这本书提出解决的方法和思路。这本书让我们知道只要疗愈失败婚姻的痛苦，走出原生家庭的伤害，掌握经营婚姻的智慧，爱情可以如此美好，婚姻可以如此幸福！本书分为上篇疗愈婚姻之痛和下篇经营婚姻之道。

当今心理咨询领域拥有丰富的治疗模型和方法，涉及个人、伴侣和家庭所面临的各种心理问题。如何把众多治疗理论和方法融会贯通并做出合理的治疗决策，无论对于心理咨询初学者和深造者，都是复杂而棘手的挑战。整合系统治疗是一套心理咨询的元构架，旨在回答如何用超越具体治疗模型的整合构架来系统地解决个人、伴侣和家庭的多样化问题。它鼓励聚焦且有效地解决问题，提倡持续地评估来访者及其关注点的生物心理社会维度，并提供了治疗决策蓝图来鼓励咨询师利用各种理论模型和有实证支持的治疗策略。本书既可以为心理咨询学习者提供一个指导未来实践并促进终身学习的框架，也能启发成熟的咨询师和督导跳出既往经验、寻求更佳的治疗效果。

当今心理咨询领域拥有丰富的治疗模型和方法，涉及个人、伴侣和家庭所面临的各种心理问题。如何把众多治疗理论和方法融会贯通并做出合理的治疗决策，无论对于心理咨询初学者和深造者，都是复杂而棘手的挑战。整合系统治疗是一套心理咨询的元构架，旨在回答如何用超越具体治疗模型的整合构架来系统地解决个人、伴侣和家庭的多样化问题。它鼓励聚焦且有效地解决问题，提倡持续地评估来访者及其关注点的生物心理社会维度，并提供了治疗决策蓝图来鼓励咨询师利用各种理论模型和有实证支持的治疗策略。本书既可以为心理咨询学习者提供一个指导未来实践并促进终身学习的框架，也能启发成熟的咨询师和督导跳出既往经验、寻求更佳的治疗效果。

⭐引爆社会议题的话题之书，首部完整呈现“8050问题” ⭐“8050问题”既是日本社会的定时炸弹，也是现代家庭都可能面临的问题； 不仅是日本的问题，也是东亚社会的趋势 ——内容简介—— 在初入职场的年纪遭遇就业冰河期，随之而来的“疤痕效应”会持续存在。 随着时间推移，当初就业受挫的年轻人到四五十岁会承受更严重的心理创伤。他们拒绝走出家门，拒绝与人交流；他们羞于求助，害怕求助，也不知向谁求助。当问题封存于家庭内部，当八十多岁的父母再也无力支持子女的生活时，“8050家庭”又该怎样走下去？ 本书将“8050 问题”视为高龄父母与壮年期子女同住而产生的社会问题，聚焦在拥有 40 岁以上子女且难以成为援助对象的家庭。在邻国日本，超过100万人正身处类似境遇之中，其中，40~60岁的蛰居人口超过了60万。 同时，“8050问题”，已然不再只是日本的社会问题，更...(展开全部)