本书是为北京大学著名教授宿白先生８０华诞而特别编辑的纪念文集。共收录高水平的研究论文３４篇，分考古学、石窟研究及外国考古三部分，另附有截至目前的宿白先生学术论著目录及两篇附录。

本文集收錄了章門弟子和學界友人撰寫的中國近代史方面的研究性論文（學術篇）和關於章先生人格風貌的回憶和述評文章（紀念篇），以慶祝章先生九秩華誕。

錢鍾書先生學問博大精深，會通中外古今，其一生對中國文化及文學研究作出重大貢獻。2010年11月21日是錢鍾書先生一百周年誕辰，牛津大學出版社出版《錢鍾書先生百年誕辰紀念文集》，徵約了近50篇紀念這位中國學術界一代宗匠的文章，內容包括眾作者對錢鍾書的回憶及作品評論，讓讀者回顧錢鍾書在學術上的重要成就。 出版《錢鍾書先生百年誕辰紀念文集》為中國社會科學院紀念錢鍾書先生一百周年誕辰的學術紀念活動。徵約文稿都是第一次發表百歲老人楊絳過目定奪。

錢鍾書先生學問博大精深，會通中外古今，其一生對中國文化及文學研究作出重大貢獻。2010年11月21日是錢鍾書先生一百周年誕辰，牛津大學出版社出版《錢鍾書先生百年誕辰紀念文集》，徵約了近50篇紀念這位中國學術界一代宗匠的文章，內容包括眾作者對錢鍾書的回憶及作品評論，讓讀者回顧錢鍾書在學術上的重要成就。 出版《錢鍾書先生百年誕辰紀念文集》為中國社會科學院紀念錢鍾書先生一百周年誕辰的學術紀念活動。徵約文稿都是第一次發表百歲老人楊絳過目定奪。

陈从周（1918-2000）古建筑园林专家、昆剧活动家。原籍浙江绍兴，生于杭州。之江大学文学学士。上海同济大学建筑系教授、博士生导师。早年学曲于沈传芷，与俞振飞等有深厚友谊。其《园林美与昆曲美》一文（见《书带集》），论述园林、昆曲是中国文化代表。为使上海昆剧演出有专用场地，在重建豫园东部时，于园中建造古戏台。余如昆明楠园、西湖郭庄、富春江依缘园、宁波天一阁东园，都安排拍曲之处。又特聘著名昆剧演员为同济大学兼职教授，讲授昆剧文化，昆曲课成为其研究生的必习课。1985年将仙霓社演出剧目单和梅兰芳点染、程砚秋题字、余振飞题诗的画，分别捐赠上海昆剧团、南京博物馆收藏。 本书从各个侧面记录了陈从周的人生历程和学术生涯，全面展现了作为学者，文人的陈从周的风采和真性情。 第一部分主要收录了陈从周从事古建筑考察、研究的第一篇论文《洞庭东山的古建筑杨...(展开全部)

陈从周（1918-2000）古建筑园林专家、昆剧活动家。原籍浙江绍兴，生于杭州。之江大学文学学士。上海同济大学建筑系教授、博士生导师。早年学曲于沈传芷，与俞振飞等有深厚友谊。其《园林美与昆曲美》一文（见《书带集》），论述园林、昆曲是中国文化代表。为使上海昆剧演出有专用场地，在重建豫园东部时，于园中建造古戏台。余如昆明楠园、西湖郭庄、富春江依缘园、宁波天一阁东园，都安排拍曲之处。又特聘著名昆剧演员为同济大学兼职教授，讲授昆剧文化，昆曲课成为其研究生的必习课。1985年将仙霓社演出剧目单和梅兰芳点染、程砚秋题字、余振飞题诗的画，分别捐赠上海昆剧团、南京博物馆收藏。 本书从各个侧面记录了陈从周的人生历程和学术生涯，全面展现了作为学者，文人的陈从周的风采和真性情。 第一部分主要收录了陈从周从事古建筑考察、研究的第一篇论文《洞庭东山的古建筑杨...(展开全部)

二○一○年十月二十六日是唐德剛教授的周年忌日。唐教授是中國近、現代口述史研究的主要開拓者，「中國近代口述史學會」由其倡導創辦，也是他的最愛，用中國近代口述史學會編輯的專集來紀念他，自然最合適不過。 紀念集除了收錄眾多友人的追思文章之外，尤其難得的是，其中有一篇是古蒼林先生數年前對唐教授做的口述歷史訪問稿，使我們得以將這篇寶貴的文稿為本集重頭文章刊出，以這種獨特而又再親切不過的方式來紀念唐教授。唐教授生前曾花費大量時間精力，對李宗仁、張學良、胡適、顧維鈞等歷史人物進行口述史訪問，寫出《李宗仁回憶錄》、《胡適口述自傳》等傳世名著，為後輩留下從事口述史研究的典範之作。他老人家晚年又欣然同意對他自己做口述史訪問，誠實而又興趣盎然地回憶他的一生，給後輩留下又一典範。唐教授曾多次強調，口述史應記錄「正史」上看不到的、生動具體的生活細節和個人感受。我們讀古蒼林先生...(展开全部)

二○一○年十月二十六日是唐德剛教授的周年忌日。唐教授是中國近、現代口述史研究的主要開拓者，「中國近代口述史學會」由其倡導創辦，也是他的最愛，用中國近代口述史學會編輯的專集來紀念他，自然最合適不過。 紀念集除了收錄眾多友人的追思文章之外，尤其難得的是，其中有一篇是古蒼林先生數年前對唐教授做的口述歷史訪問稿，使我們得以將這篇寶貴的文稿為本集重頭文章刊出，以這種獨特而又再親切不過的方式來紀念唐教授。唐教授生前曾花費大量時間精力，對李宗仁、張學良、胡適、顧維鈞等歷史人物進行口述史訪問，寫出《李宗仁回憶錄》、《胡適口述自傳》等傳世名著，為後輩留下從事口述史研究的典範之作。他老人家晚年又欣然同意對他自己做口述史訪問，誠實而又興趣盎然地回憶他的一生，給後輩留下又一典範。唐教授曾多次強調，口述史應記錄「正史」上看不到的、生動具體的生活細節和個人感受。我們讀古蒼林先生...(展开全部)

★《中国石窟寺研究》 豆瓣9.6