《密教經教儀軌解說》一書闡明佛教的秘密儀軌體系，以《大日經》、《金剛頂經》及類本，說明其供養法、護摩法、灌頂法乃至修驗經軌等內容及架構。由嘉豐出版社的林光明及釋依觀法師合譯成漢文。此書原作者八田幸雄認為古來欲掌握密教真髓，必須深入體證曼荼羅與祕密行法，因此徹底地瞭解前記兩大經典是必須的。然而此二經中充滿密教獨有難解的名相術語以及音譯的真言，即便投入漫長歲月也未必能解其義。況且，即使讀通兩大經典，但因其儀軌與次第為數眾多，也是難以掌握密教的大綱。有鑑於此，本書在《大日經》方面，著眼於向來資料不豐的曼荼羅與祕密行法，並參考類本，立於綜合的視野闡明全經。在《金剛頂經》方面，本書以施護譯的三十卷本為主，進而參考類本，揭示金剛界曼荼羅的結構以及種種的觀想。《金剛頂經》三十卷本，具有世界聖典所罕見的整然論理體系，經中揭示透徹的哲理與深祕的觀想世界，相信能帶領讀者...(展开全部)

“汉晋道教仪式”和“古灵宝经”是两个各有其 独立性然而又具有深刻内在关联的课题。由王承文* 的《汉晋道教仪式与古灵宝经研究》上编围绕斋戒制 度和定期斋戒制度，对汉晋道教仪式的起源、发展脉 络及其与古代国家祭祀和印度佛教的关系等重要问题 作了新的探讨。下编围绕敦煌本《灵实经目》，对古 灵宝经出世时间、版本、分类、教义思想以及经典之 间的内在关系等重要问题进行了新的研究。作者在大 量实证研究和专题研究的基础上，亦力求对汉晋道教 的基本问题进行新的阐释和推进。

自己の発見としての厳しい行（ぎょう），多くの人を限りなく魅了する曼荼羅．密教は，日本文化にも多大な影響を与えてきた．密教研究の第一人者で，チベット，ネパール，インド，パキスタンなどへ，密教の源流をもとめて調査を重ねてきた著者が，密教の歴史，思想，実践，シンボリズム等をやさしく語り，その現代における意味を問う．

自己の発見としての厳しい行（ぎょう），多くの人を限りなく魅了する曼荼羅．密教は，日本文化にも多大な影響を与えてきた．密教研究の第一人者で，チベット，ネパール，インド，パキスタンなどへ，密教の源流をもとめて調査を重ねてきた著者が，密教の歴史，思想，実践，シンボリズム等をやさしく語り，その現代における意味を問う．

一场关于神秘三层建筑的讨论拉开了故事的序幕，缉毒警察邢二狗被卷入一场整个村子神秘消失的案件之后，陆续发现了藏在村子下面的古迹、山脉之下的地宫、群山之间存在的欧式古堡........这一切的背后好像都有一双无形的手在推着邢二狗找到一些被封存起来的真相.......

頼富 本宏（よりとみ もとひろ、1945年4月14日 - 2015年3月30日）は、日本の仏教学者（密教学専攻）、僧侶（東寺真言宗・実相寺住職）。 種智院大学密教資料研究所所長・学術顧問。 種智院大学名誉教授・元学長。

本书汇集了20世纪初密教学权威的几部经典著述，包括程宅安的《密宗要义》，权田雷斧的《曼荼罗通解》，栂尾祥云的《本初佛与立体曼荼罗之一种重要研究》等。是密教研究者的重要参考史料。

阿闍黎持松上師，為了令學習真言宗（东密、唐密）的同修有個入門方便，又重新有系統地闡述密教理論。 特地蒐錄各家之說，以正法經典為依據，詳考宗義趣向之異同，判其清濁雅正，分辨法之真偽，再審定各宗派之源流，與歷代興衰變遷之交替過程。 本書有關密教名相繁複之處，特別繪成圖表以助易閱讀理解。 另外咒語音訓混淆的部分，也以梵文典籍對照審定正音。 全書由＜總敘＞和內文十門＜章＞組成，內容敘述詳盡，清晰羅列，使讀者能看見簡單的義理架構，自然可以得到法要，從簡略的綱要就能明白深廣的法義。 克實而論本著可說是身口意三密之指掌，是法界體性，成所作智、妙觀察智、大圓鏡智、平等性智等五智之指南。確實是初學者及研究者之瑰寶。

这是一本虽然很专门，但也是解释密教不密的著作，值得向读者推荐。

《印度密教》为南亚研究丛书之一，作者通过详实的资料、细致的分析，分章节探讨了印度密教的来源、印度教性力派对密教的影响。梳理了密教研究的脉络，在国内外前代学者研究的基础上，对印度密教作了综合、全面的研究。还介绍了《女神薄伽梵往世书》《龟往世书》《火神往世书》等著作，并首次翻译了一些金刚乘悉陀（成就者）的修行诗、双行诗。是一部难得的印度密教研究论著。