密宗又称真言宗，主张依理事观行，修习三密瑜伽而获得悉地。在中国唐代，经 “开元三大士”－－善无畏、金刚智、不空三藏的大力弘传，使密法逐渐兴盛。人们习惯上称此宗派为“唐密”。日本留学僧人空海、最澄等师从中国僧人惠果、顺晓等阿阇黎学习密法，学成回国后分别开创了日本的“东密”和“台密”。到唐代末年，由于受到“会昌法难”的重创，“唐密”在中国汉地已基本失传。 民国初年，王弘愿居士翻译了日本权田雷斧阿阇黎的《密宗纲要》后，不仅自己前往日本修学密法，同时也激励了很多国人发愿到日本接回唐密法脉。但真正能传承唐密大法的寥寥无几，王弘愿居士可以说是其中的杰出代表。 王弘愿居士密号遍照金刚，为密宗第四十九代祖师。向日本学成回国后，立即在潮州设立了“震旦密教重兴会”，并开坛灌顶传授密法，同时创立刻经处。 在弘扬密法过程中，王弘愿大阿阇黎撰写了很多文章，同时将修学密法的心得...(展开全部)

本书是经方入门书和提高书，书中对不少药物类方提出应用标准，比如麻黄剂应用标准是鼻塞和痒，对金匮辨病做了归纳总结，并对里面的处方进行了鉴别，对伤寒辨病提出了一整套的问诊单以确保诊断治疗的正确性，对很多疑难病提供了独特思路比如用欲解时治疗失眠，对不少疾病类型进行了纵横的总结。书里所有内容都有经典依据，并结合临床进行了解释。本书从立意到对经方的理解和阐述，均与目前市面上出版的经方书籍不同。对经方的讲解更通俗，让读者更容易理解和掌握。同时本书所讲的内容，又不普通而是很专业。本书书名命名为经方入门，但是本书从病脉证治最接近《伤寒杂病论》的本意来解释伤寒论，带读者走入经方世界，通俗而不简单，专业而不深奥。 张庆军老师说：“治病有了规矩，就不会无的放矢，也不会胡乱出方。中医不能模糊治病，而要精确治病，运用经方更是如此。”

《人文讲习录》内容简介：牟师宗三先生，自一九四九年夏秋之间渡海来台，次年起任教“台湾师范学院”(台湾师范大学前身)。校中社团有“人文学社”，设有人文讲座，经常讲习国学、史学与文化思想，青年学子多所兴发。唯学校社团不免有所局限，而社团之活动亦难免于浮泛。先生有感于此，乃另行发起“人文友会”，本乎开放独立之精神，采取师友聚会之方式，进行课外之讲学。 人文友会，彼此是师友关系，师友是一伦，师友之关系是人格与人格相接之关系。故彼此要处得亲切，要相知，要常见面问学。人不可“孤学寡友”，必须“亲师取友”，以期道义相勉，学问相益。如此，乃能敦品励学，陶铸人才。 友会之聚会，皆有记录。《人文讲习录》遴选了牟宗三先生时任台湾师范学院时，在学校社团“人文学社”的友会之聚会记录。

《人文讲习录》内容简介：牟师宗三先生，自一九四九年夏秋之间渡海来台，次年起任教“台湾师范学院”(台湾师范大学前身)。校中社团有“人文学社”，设有人文讲座，经常讲习国学、史学与文化思想，青年学子多所兴发。唯学校社团不免有所局限，而社团之活动亦难免于浮泛。先生有感于此，乃另行发起“人文友会”，本乎开放独立之精神，采取师友聚会之方式，进行课外之讲学。 人文友会，彼此是师友关系，师友是一伦，师友之关系是人格与人格相接之关系。故彼此要处得亲切，要相知，要常见面问学。人不可“孤学寡友”，必须“亲师取友”，以期道义相勉，学问相益。如此，乃能敦品励学，陶铸人才。 友会之聚会，皆有记录。《人文讲习录》遴选了牟宗三先生时任台湾师范学院时，在学校社团“人文学社”的友会之聚会记录。

本书总结了温儒敏教授近年来关于语文教育的新思考、新探索、新见解和新方法。在本书中，温教授从语文课程改革、课程标准、教材编写、语文教学、语文高考等方面切入，深度剖析中小学语文教育核心问题，为破解诸多语文教育难题寻找途径和方法。 在目前高考导向的教育环境下，希望本书能够帮助中小学语文老师把握语文教改的新要求，提高语文教学水平；帮助家长正确理解语文学习的意义，有效指导孩子阅读；帮助学生爱上语文和阅读，在提高考试成绩的同时提升人文素养。

自己の発見としての厳しい行（ぎょう），多くの人を限りなく魅了する曼荼羅．密教は，日本文化にも多大な影響を与えてきた．密教研究の第一人者で，チベット，ネパール，インド，パキスタンなどへ，密教の源流をもとめて調査を重ねてきた著者が，密教の歴史，思想，実践，シンボリズム等をやさしく語り，その現代における意味を問う．

自己の発見としての厳しい行（ぎょう），多くの人を限りなく魅了する曼荼羅．密教は，日本文化にも多大な影響を与えてきた．密教研究の第一人者で，チベット，ネパール，インド，パキスタンなどへ，密教の源流をもとめて調査を重ねてきた著者が，密教の歴史，思想，実践，シンボリズム等をやさしく語り，その現代における意味を問う．

由于历史的原因，许多人对丝弦琴的传承和弹奏不十分熟悉，需要有一部专门介绍丝弦琴传承的实用性琴书，帮助他们正确习弹和深入感受丝弦琴。编者就是从这一现状出发，完全站在传统的立场上，审时度势编撰这部丝桐讲习，但愿借助前辈琴家的教诲和功德，并以编者自身承传操缦的经验，和盘托出、倾囊相授，与琴友分享丝弦琴的魅力。本书至少能给读者一种感受，藉此可以品味、研识和认同丝弦琴。进而以你的良知和卓见会感悟到传统琴乐的博大精深。本书对于初学古琴来说是一种入门教本，会帮助你少走弯路，不至于误人子弟。对于弹钢弦琴的琴友来说，书中的深刻内涵和琴曲操缦在不同程度上可能也会有所裨益和收获。该书附赠DVD两张，时长250分钟，有23首琴曲附图文详细讲解。

一场关于神秘三层建筑的讨论拉开了故事的序幕，缉毒警察邢二狗被卷入一场整个村子神秘消失的案件之后，陆续发现了藏在村子下面的古迹、山脉之下的地宫、群山之间存在的欧式古堡........这一切的背后好像都有一双无形的手在推着邢二狗找到一些被封存起来的真相.......

頼富 本宏（よりとみ もとひろ、1945年4月14日 - 2015年3月30日）は、日本の仏教学者（密教学専攻）、僧侶（東寺真言宗・実相寺住職）。 種智院大学密教資料研究所所長・学術顧問。 種智院大学名誉教授・元学長。