- 编辑推荐 - 保罗·维利里奥是一位富有挑战性与原创性的思想家，其在技术、国家权力与战争方面的研究工作，在今天显得愈加重要。伊恩·詹姆斯把维利里奥的主要文本置于它们的政治历史语境下，而且从当代文化与媒介中供应了易懂的案例研究，以便解释其哲学概念。 以《否定视限》为出发点，伊恩·詹姆斯介绍了维利里奥研究工作的关键主题，其中包括： ★速度 ★虚拟化 ★战争 ★政治 ★艺术 随着技术科学创新继续为文化、通信、国际经济、军事干预与相异形式的政治组织化的当下将来发展制定纲领，维利里奥独特的理论批评性见解对任何一位想要了解现代文化与社会的本性的读者都深具价值与重要性。 - 内容简介 - 本书将会详细介绍预示维利里奥写作的诸多哲学视角以及他在诸多理论分析中制造的那些关键概念创新，也会介绍他那些有关现代媒介文化内的经验的“合身虚拟”的关键论证，还将概述他对战争、政...(展开全部)

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在《消失的美学》《战争与电影》《失落的维度》《视觉机器》等书中，保罗·维利里奥从根本上改变了我们对当代媒介文化的看法。维利里奥对感知、物流、城市和新媒介技术之间联系的研究构成了他超现代哲学的研究文本。 《维利里奥论媒介》介绍了维利里奥重要的媒介理论对维利里奥的媒介理论进行了分析，同时概述了他们对当代文化思潮的重大影响。因此，阿米蒂奇使维利里奥关于媒介的理论变得更容易理解，也能够让个别读者对维利里奥的作品进行适当的批评。本书结尾附有注释、《阅读指南》和《重要概念非技术词汇表》。 维利里奥对媒介的研究成果对于关注当代媒介文化的每个人来说都是至关重要的，这本书对维利里奥的批评媒介和文化的作品提供了一个全面的、新的介绍。

在《消失的美学》《战争与电影》《失落的维度》《视觉机器》等书中，保罗·维利里奥从根本上改变了我们对当代媒介文化的看法。维利里奥对感知、物流、城市和新媒介技术之间联系的研究构成了他超现代哲学的研究文本。 《维利里奥论媒介》介绍了维利里奥重要的媒介理论对维利里奥的媒介理论进行了分析，同时概述了他们对当代文化思潮的重大影响。因此，阿米蒂奇使维利里奥关于媒介的理论变得更容易理解，也能够让个别读者对维利里奥的作品进行适当的批评。本书结尾附有注释、《阅读指南》和《重要概念非技术词汇表》。 维利里奥对媒介的研究成果对于关注当代媒介文化的每个人来说都是至关重要的，这本书对维利里奥的批评媒介和文化的作品提供了一个全面的、新的介绍。

在诸如《后现代状况》、《歧争》、《力比多经济学》和《非人》等作品中，让-弗朗索瓦·利奥塔激进地改变了人们思考当代文化的方式。他对知识、艺术、政治和历史关系的研究组成了后现代思想中最具影响力的文本。 这本导读介绍了利奥塔作品的核心思想，包括现代性、后现代、伦理、崇高和“不可呈现”等概念。西蒙•莫尔帕斯将重要的文本放在它们的知识背景中，从而追溯了它们在当代思想中深远的影响力。这样，他不仅让利奥塔的作品变得易于进入，同时也让读者能对这些作品作出他们自己的判断。 利奥塔的作品对于任何研究当代文学文化的学者来说都是无法忽略的。本书对于进入利奥塔范围广阔的批判作品是一个理想的指引。

在诸如《后现代状况》、《歧争》、《力比多经济学》和《非人》等作品中，让-弗朗索瓦·利奥塔激进地改变了人们思考当代文化的方式。他对知识、艺术、政治和历史关系的研究组成了后现代思想中最具影响力的文本。 这本导读介绍了利奥塔作品的核心思想，包括现代性、后现代、伦理、崇高和“不可呈现”等概念。西蒙•莫尔帕斯将重要的文本放在它们的知识背景中，从而追溯了它们在当代思想中深远的影响力。这样，他不仅让利奥塔的作品变得易于进入，同时也让读者能对这些作品作出他们自己的判断。 利奥塔的作品对于任何研究当代文学文化的学者来说都是无法忽略的。本书对于进入利奥塔范围广阔的批判作品是一个理想的指引。

比起德国古典哲学思潮的其他巨星，谢林一直备受冷落，人们往往认为，他的作品少了些理性和结构，多了些幻想与激情。 在这本清晰与深度兼具的导读中，当代谢林研究权威学者雅各布斯向我们提供了一个俯瞰谢林思想的视角。作者主张，对“自由”的思考，既是谢林思想事业的开端，也是其一生思索之路的终点。阅读谢林之所以不过时，就因为他直指现代人的根本问题：当人意识到自己是一个自由的存在时，他失去了什么，又得到了什么…… ———— 王丁译出了雅各布斯这本提纲挈领介绍谢林哲学的通俗性读物，为我们提供了进入谢林自由哲学的最佳门径。——邓安庆（复旦大学哲学学院教授） 王丁长期进行谢林原著的翻译和研究，现在又翻译出这部《谢林导读》，我相信这将进一步推动汉语学界的谢林研究。——先刚 （北京大学哲学系教授）

施特劳斯在1962年开设卢梭专题课，本书即根据课程录音整理而成的、一部篇幅巨大的讲学实录稿。 本书共计17次课。前四次课中，施特劳斯先以《论科学和文艺》和《论人类不平等的起源和基础》为两翼，提纲挈领地提出阅读卢梭的基本问题，为学生和我们提供了在卢梭思想迷宫中穿梭的引线团。第五次课，施特劳斯给出他阅读卢梭的经验。之后的十几次课程，则专门围绕卢梭的《爱弥儿》展开讲解、点评。施特劳斯学术生涯中没有写作过任何关于《爱弥儿》的作品，因此本课程给我们提供了别处看不到的那部分施特劳斯眼中的卢梭，而且是非常重要的一部分，因为施特劳斯认为《爱弥儿》“比起卢梭其他的作品，包含卢梭对人与人类生活的更加清晰、更加详细、极为详细的总体看法”（第十七讲），它“在某种意义上，是卢梭最基础的作品”。

本书由《论语》原文、译文、注释和导读四部分构成。文字简洁精练，说理深入浅出，可读性强。导读部分除了联系《论语》中意义相近的内容彼此印证外，还适当地引用了《易经》《孔子家语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《庄子》等著作中的相关内容，主要目的是引导读者了解文本的核心思想，并力求展现孔子思想的整体性和深刻性，适合广大《论语》爱好者和研究者选用。

本书汇集了《拉康导读》的两卷本：《无意识像一种语言那样构成》以及《主体的结构》。 《无意识像一种语言那样构成》从拉康最初的理论出发，概括而精确地阐述了拉康工作的理论和临床基础。它需要展现这些基础与弗洛伊德的文献资料之间的关系，同时也需要进一步展现在言说主体中决定着快乐、无意识和能指之间关系的一些重要的元心理学概念的内涵。 《主体的结构》探讨了主体对于能指秩序的依赖性。无意识经验不断地表明它决定着处在精神异化中的主体性的结构本身。若埃尔·多讨论了那些具有决定性的关于主体、客体a和大彼者之间关系的理论发展，并以异常清晰的方式阐述了众多基础概念，例如主体、元征、切口、分析行为、幻想及性化……