由潘銘基教授撰著、中國文化研究所劉殿爵中國古籍研究中心出版之《漢達古籍研究叢書》第三十八種《顏師古經史注釋論叢》，已於2016年6月出版。唐代顏師古著有《顏氏字樣》、《匡謬正俗》，注釋《漢書》、《急就篇》，參與《五經正義》和《隋書》之編撰，著述甚豐，蔚為大家。前人研究顏師古之學術成就，少有從其注釋入手，細論其經學、正字學之地位。本書作者以顏師古在諸書之注解為根本，利用文本細讀，以及排比對讀之方式，討論其釋義與唐代經學之關係，並及其正字學，以及其史注對唐代注史者之影響，從而建構更為完整之顏師古學術研究。

由潘銘基教授撰著、中國文化研究所劉殿爵中國古籍研究中心出版之《漢達古籍研究叢書》第三十八種《顏師古經史注釋論叢》，已於2016年6月出版。唐代顏師古著有《顏氏字樣》、《匡謬正俗》，注釋《漢書》、《急就篇》，參與《五經正義》和《隋書》之編撰，著述甚豐，蔚為大家。前人研究顏師古之學術成就，少有從其注釋入手，細論其經學、正字學之地位。本書作者以顏師古在諸書之注解為根本，利用文本細讀，以及排比對讀之方式，討論其釋義與唐代經學之關係，並及其正字學，以及其史注對唐代注史者之影響，從而建構更為完整之顏師古學術研究。

高本汉雅颂注释 ..正，ISBN：9789575490256，作者：李雄溪著

高本汉雅颂注释 ..正，ISBN：9789575490256，作者：李雄溪著

黃錦樹樹敵甚多，建樹卻也不少，是馬華文學躲不過的一個名字。 此書收錄黃錦樹四十九篇馬華文學“短論”。或說，這是黃錦樹給馬華文學寫下的私人注釋。 書中各篇，最早寫於二000年，最末一篇則在二0一四年。其中有與林建國、張錦忠、莊華興、許文榮、陳大為、陳雪風等人的“對話”、對“馬華文學（史）”的定位思考、為馬華作家寫的書序和書評等。 書名“注釋南方”，其實也是“注視南方”。早在九十年代初，張錦忠、林建國和黃錦樹已經試圖突破馬華文學的困境。二十多年間，馬華文學始終有一雙注視的眼睛。如故人望鄉，我們知道注視必然投入深情。

黃錦樹樹敵甚多，建樹卻也不少，是馬華文學躲不過的一個名字。 此書收錄黃錦樹四十九篇馬華文學“短論”。或說，這是黃錦樹給馬華文學寫下的私人注釋。 書中各篇，最早寫於二000年，最末一篇則在二0一四年。其中有與林建國、張錦忠、莊華興、許文榮、陳大為、陳雪風等人的“對話”、對“馬華文學（史）”的定位思考、為馬華作家寫的書序和書評等。 書名“注釋南方”，其實也是“注視南方”。早在九十年代初，張錦忠、林建國和黃錦樹已經試圖突破馬華文學的困境。二十多年間，馬華文學始終有一雙注視的眼睛。如故人望鄉，我們知道注視必然投入深情。