民法到了世紀之交，再度掀起法典化與去法典化的爭辯，荷蘭民法典與俄羅斯民法典，一西一東，代表資本主義西方社會和後社會主義東方社會兩個新民法典的樣板。絕非巧合的，台灣海峽兩岸剛好也興起了重修/制訂民法典的熱潮，如果不能從比較宏觀的角度，回顧整理以德國五編制民法典為典範的二十世紀民法發展經驗，並嘗試在此基礎上，加入新世紀的一些明顯變化，包含越來越居於主導地位的知識產業所凸顯的知識產權的重要性，公法與私法相互工具化的管制革新浪潮，契約關係在許多面向上的實質化，以及資訊社會來臨對交易成本起的革命性變化等等，將很難掌握修立民法典的方法和向。這本書共分成三個單元：兩岸民事立法、公私法的接軌與民法的新思路，可以視為作者對兩岸民法學界提出的尋找新民法典範的邀約。 目│錄 -------------------------------------------------...(展开全部)

本書為蘇永欽教授及方流芳教授就大陸民法法典化展開的對談錄，全書對話由朱慶育教授主持。 從民法典的社會基礎與制度供求到其功能定位與制度資源，從其法律適用與法官造法到其法源構成與民事習慣，從其規則中立與自發秩序到其法人制度與公私界限，兩位基本立場相去甚遠的民法學專家就民法典的基礎理論，探幽民法典的編制技術與體例，訪微民法總則的具體規範，圍繞多個議題展開分歧與共識，闡發思考與洞見，高手過招處留下一段令人神往的學術佳話。

本書為蘇永欽教授及方流芳教授就大陸民法法典化展開的對談錄，全書對話由朱慶育教授主持。 從民法典的社會基礎與制度供求到其功能定位與制度資源，從其法律適用與法官造法到其法源構成與民事習慣，從其規則中立與自發秩序到其法人制度與公私界限，兩位基本立場相去甚遠的民法學專家就民法典的基礎理論，探幽民法典的編制技術與體例，訪微民法總則的具體規範，圍繞多個議題展開分歧與共識，闡發思考與洞見，高手過招處留下一段令人神往的學術佳話。

《寻找新民法》内容：民法到了世纪之交，再度掀起了法典化与去法典化的争辩。荷兰民法典与俄罗斯民法典，一西一东，代表着资本主义西方社会和后社会主义东方社会两个新民法典的样板。中国海峡两岸刚好也兴起了重修／制定民法典的热潮。如果不能从比较宏观的角度，回顾整理以德国五编制民法典为典范的21世纪民法发展经验，并尝试在此基础上加入新世纪的一些明显变化，包含越来越居于主导地位的知识产业所凸显的知识产权的重要性、公法与私法相互工具化的管制革新浪潮、契约关系在许多方面的实质化，以及资信社会来临对交易成本所起的革命性变化等，将很难掌握修立民法典的方法和取向。《寻找新民法》共分三个单元：两岸民事立法、公私法的衔接与民法的新思路，可以视为作者对两岸民法学界提出的寻找新民法典范的邀约。

《寻找新民法》内容：民法到了世纪之交，再度掀起了法典化与去法典化的争辩。荷兰民法典与俄罗斯民法典，一西一东，代表着资本主义西方社会和后社会主义东方社会两个新民法典的样板。中国海峡两岸刚好也兴起了重修／制定民法典的热潮。如果不能从比较宏观的角度，回顾整理以德国五编制民法典为典范的21世纪民法发展经验，并尝试在此基础上加入新世纪的一些明显变化，包含越来越居于主导地位的知识产业所凸显的知识产权的重要性、公法与私法相互工具化的管制革新浪潮、契约关系在许多方面的实质化，以及资信社会来临对交易成本所起的革命性变化等，将很难掌握修立民法典的方法和取向。《寻找新民法》共分三个单元：两岸民事立法、公私法的衔接与民法的新思路，可以视为作者对两岸民法学界提出的寻找新民法典范的邀约。

梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如、任甫，号任公、饮冰子，别署饮冰室主人，广东新会人，中国近代思想家、政治活动家、学者，戊戌变法领袖之一。

百科全书式的启蒙思想家梁启超，用洋洋12万字的《新民说》，全面探讨了国民性改造问题，形成了系统的新民说，也构建了一幅现代中国理想新民的图景，如有公德也要有私德；有进取精神也要尚武；有权利观念也要有义务观念；有自尊也要有毅力；合群也讲求生利分利。由这些新民组成的国家，是充满民气的国家，也是具有有政治能力的国家。

欲识梁启超，请读《新民说》。 国家何以强大？强国有怎样的国民？帝制中国何以在近代落后于西方？作为中国一位百科全书式的人物，梁启超在国家命运的转折时代具有枢纽地位和意义。《新民说》是梁氏的代表作品，也是20世纪中国的经典之作，集结了现代性命题，以及中西文明之间的巨大碰撞，亦展现了梁氏本人的史学才华和强烈的语言感染力，内中文字重在反思，重在追问，重在救亡图存，持续影响了一代代仁人志士的安身立命。 《新民说》怎么读？如何看梁启超“改良”与“革命”双重变奏下的纷乱如麻？青年学者羽戈潜心注解10万字，又配以5万字长文导读，基于梁启超的个人生命史，重新思考这位转折年代的先行者及彼时家国命运。这是羽戈十数年沉浸于近代史的所思与所答，更是一条进入梁启超宏大且矛盾的思想世界的阶梯。 【编辑推荐】 （欲知近代中国，请读梁启超。欲知梁启超，请读《新民说》。《新民说》是梁启...(展开全部)

梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如、任甫，号任公、饮冰子，别署饮冰室主人，广东新会人，中国近代思想家、政治活动家、学者，戊戌变法领袖之一。

百科全书式的启蒙思想家梁启超，用洋洋12万字的《新民说》，全面探讨了国民性改造问题，形成了系统的新民说，也构建了一幅现代中国理想新民的图景，如有公德也要有私德；有进取精神也要尚武；有权利观念也要有义务观念；有自尊也要有毅力；合群也讲求生利分利。由这些新民组成的国家，是充满民气的国家，也是具有有政治能力的国家。