本书精选五种版本《宣示表》予以排比条陈。《宣示表》为著名小楷法帖，原为三国时魏钟繇所书，真迹不传于世，只有刻本。始见于宋《淳化阁帖》，共18行。后世阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳。此帖较钟繇其他作品，无论在笔法或结体上，都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。

本书精选五种版本《宣示表》予以排比条陈。《宣示表》为著名小楷法帖，原为三国时魏钟繇所书，真迹不传于世，只有刻本。始见于宋《淳化阁帖》，共18行。后世阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳。此帖较钟繇其他作品，无论在笔法或结体上，都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。

《宣示表》原为三国时著名书法家钟繇所书，凡80行，真迹不传于世，今所传世者或谓王羲之临本。梁武帝萧衍曾评钟繇书法“如云鹄游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过”（《古今书人优劣评》）。此书笔法厚重，结体宽博，意态古朴，纵横使转，备尽法度，洵为正书之祖。

《宣示表》原为三国时著名书法家钟繇所书，凡80行，真迹不传于世，今所传世者或谓王羲之临本。梁武帝萧衍曾评钟繇书法“如云鹄游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过”（《古今书人优劣评》）。此书笔法厚重，结体宽博，意态古朴，纵横使转，备尽法度，洵为正书之祖。

《荐季直表》，由文末“黄初二年八月司徒东武侯臣钟繇表”可知，此帖为钟繇于魏初二年（221）所书。小楷，19行。从宋代开始，各朝丛帖都曾刻载，又居晋帖之前，历来为书家所珍视。其墨迹清时入内府，刻入《三希堂法帖》，后毁于战火。本次出版《小楷荐季直表五种》收入五种版本书迹，分别为墨迹照片、《真赏斋帖》（火前）本、《停云馆帖》本、《三希堂法帖》本以及明王宠临本。

《荐季直表》，由文末“黄初二年八月司徒东武侯臣钟繇表”可知，此帖为钟繇于魏初二年（221）所书。小楷，19行。从宋代开始，各朝丛帖都曾刻载，又居晋帖之前，历来为书家所珍视。其墨迹清时入内府，刻入《三希堂法帖》，后毁于战火。本次出版《小楷荐季直表五种》收入五种版本书迹，分别为墨迹照片、《真赏斋帖》（火前）本、《停云馆帖》本、《三希堂法帖》本以及明王宠临本。

《晋唐小楷五种》内容简介：我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，我们选择了历代各种书体和著名书家的一些作品，编辑了这套《历代碑帖法书选》。

《灵飞经》（亦称《遁甲神经》《灵飞六甲经》）是一部道教经典，主要阐述存神之法。现存《灵飞经》书迹，为唐人开元间的精写本。由于无明确落款，其书者历来衆说纷纭：有主锺绍京者，有主玉真公主者，亦有主经生抄写者，甚至有疑为赵孟頫所临者，至今仍无定论。 《灵飞经》用笔劲秀多姿，清雅俊丽，婉而不媚，刚而含柔，是唐人写经中的精品，也是我国书法史上的传世经典之一。后世书家对其推崇备至，例如董其昌认为其‘笔法精妙，回腕藏锋，得子敬神髓，赵文敏正书实祖之’，而启功称赞‘它那秀美中有古趣的风格，舒展中有团聚的结体，平易中有变化的用笔，都已把唐人书法的特色表达无余’，其为世所重可见一斑。 据文献记载考知，《灵飞经》墨迹宋时曾入内府收藏，后经史德归、郑元祐、吴埜、王直、高濂等人递藏，于万历三十五年（一六〇七）由吴国廷转手于董其昌。其后董氏曾将其质于海宁陈氏，赎回时陈氏抽扣了其...(展开全部)

《灵飞经》（亦称《遁甲神经》《灵飞六甲经》）是一部道教经典，主要阐述存神之法。现存《灵飞经》书迹，为唐人开元间的精写本。由于无明确落款，其书者历来衆说纷纭：有主锺绍京者，有主玉真公主者，亦有主经生抄写者，甚至有疑为赵孟頫所临者，至今仍无定论。 《灵飞经》用笔劲秀多姿，清雅俊丽，婉而不媚，刚而含柔，是唐人写经中的精品，也是我国书法史上的传世经典之一。后世书家对其推崇备至，例如董其昌认为其‘笔法精妙，回腕藏锋，得子敬神髓，赵文敏正书实祖之’，而启功称赞‘它那秀美中有古趣的风格，舒展中有团聚的结体，平易中有变化的用笔，都已把唐人书法的特色表达无余’，其为世所重可见一斑。 据文献记载考知，《灵飞经》墨迹宋时曾入内府收藏，后经史德归、郑元祐、吴埜、王直、高濂等人递藏，于万历三十五年（一六〇七）由吴国廷转手于董其昌。其后董氏曾将其质于海宁陈氏，赎回时陈氏抽扣了其...(展开全部)

《黄庭经》，纸本手卷，故宫博物院藏。此作用笔精到，清灵爽利，楷法谨严，圆活飘逸，绝无板滞局狭之气。取自王羲之《黄庭》《乐毅》，兼得唐人楷法，笔意流动，自得意趣。 《无逸》，纸本手卷，故宫博物院藏。书录《尚书》之《无逸篇》全文。结构精严，点画劲健，工稳精整中见出绰约姿媚。 《九歌》为《九歌书画册》的书法部分。《九歌书画册》，共十一开，书画各半，页页精妙，为张大千大风堂旧藏。此册书录《渔父》及《九歌》中的十篇（《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》）。 《洛神赋》，纸本墨迹，原为手卷，清代重装为册页，故宫博物院藏。此作点画婉约姿媚，神采俊逸飞动，追摹王献之《洛神赋十三行》神韵而又自具面貌。 《汲黯传》，纸本册页，共十开，日本东京永青文库藏。文徵明称道其“楷法精绝”，赵孟頫则自称得唐人遗风笔意。此作字体宽和雍容，风骨秀逸，用笔方圆兼施，结体法度严谨，挺秀润健。