情绪稳定，目标准确的医女&见到女主就变蠢的镇抚————余怜在十岁那年被剜了心，丢在了乱葬岗。本以为要就此结束自己尚且年轻的生命，结果遇到好心人将她捡了回去。直到好心人身死，她才得以下山找心。从青贺县到上京城，她步步为营精心谋略。以眼还眼，以牙还牙。无论是新仇还是旧恨她统统收入囊住。可为何救了几次的男子非要碍她事？-裴望舒最近很困惑：为何上京城的高官贵胄接连出事？为何桩桩件件都会出现她的身影？为何他越来越看不清她？直到佛相前观音现，他才知道原来一切都是精心计算。—心回到余怜身体里的那刻，最先涌上来的是能淹死她的爱意爱着的人跪在身前求她怜悯“原来有心是这种感觉啊。”

古风言情圣手唐家小主重磅虐心大作，相爱相杀的帝后虐恋，步步为营的权势斗争，赢了天下输了她，爱和恨，从来都是相辅相成的！初见惊华，她爱了他一生，到死都是，可那些浓烈的爱，最后却成了一把剜心的利刃。

简介：“祁玉，你真的爱过我吗？”爱，很爱，祁玉想说话，但嘴张开，声嘶力竭，一点声音都发不出。易绮绾伸出手，要抱他。他拼命伸出手，要给她回应，要让她知道自己爱她。可是手不受控制的推开她，祁玉感觉自己张开嘴在说：“没有，一分一秒都没有哦。”易绮绾眼泪像断线的珍珠，大滴大滴的砸下来，身上的血迹触目惊心，祁玉感觉有把钝刀慢慢捅进他的胸口，他不能挣扎，不能逃跑，只能用浑身上下的细胞去感受撕裂的痛楚。易绮绾咧开嘴，说：“好。”祁玉浑身冰冷。【心灰意冷人鱼✖️双重人格皇子】BE    短篇

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简介：【逆爱】【all向】自小身娇体弱在普陀山静养的豪门千金“女扮男装"跑出来浪却撩而不自知【惹大祸后吓得连夜遁走】【凡人修仙传】【all向 】【魅骨天成】修仙界团宠开挂大女主惑乱众生【嘘！国王在冬眠:冰雪情缘】:翩若惊鸿冰上仙子VS隐忍狼系滑雪教练（花样滑冰VS单板滑雪)【无忧渡】:霸道蛊人玄豹【强制爱】娇媚灵动小狐狸（她逃他追，她插翅难飞）【全职】：（all向）清甜乖软女明星VS荣耀大神

被册封为后的那天，是萧玦亲手为我戴上的凤冠。他站在皇城许诺，此生唯爱我一人。可下一秒，他将身中剧毒的白慕夕抬入殿中，当众拔剑刺入我心口。“幼辞，你的心头血是天下至纯的解药，只有你能救她。”他将杯盏对准我涌血的心脏，冷漠地命令：“你不是说爱我爱到可以舍弃性命？那就把刀子再刺深些，别让夕夕疼太久。”大量血液从心口涌出，我眼前变得忽明忽暗。 萧玦一个健步将我拎起大声嘶吼：“别装死了！谁不知道你是药王真身自愈力极强！这点伤还要不了你的命！”他命人将我绑在悬梁上，让太医用人参吊着我的命，确保我流出的血足够救活白慕夕。可他不知道的是，喝了我的心头血不但解不了毒，还会绑定与我同命。我看着不远处气若游丝的白慕夕，冷笑着将毒药咬碎吞入口中。

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《玉观音》主要内容：佛教里有四个菩萨，代表悲、智、行、愿四种理想的人格。象征愿力的，是地藏王菩萨；象征实践的，是普贤菩萨；象征智慧的，是文殊师利菩萨；象征慈悲的，就是中国老百姓最熟悉的大慈大悲的观世音菩萨。 什么叫慈悲呢？按佛教经典的原意，慈，即是“予乐”；悲即是“拔苦”。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲。 观世音菩萨到了中国，在外形上被人塑造为女相，这大概反映出中国人对“慈悲”的理解：端庄安祥洁净美丽的观音菩萨端坐于盛开的莲花之上，似乎就代表了一切母性的崇高、伟大、温和、柔软、善良、怜悯和无处不在的爱心。

在一艘遥远的飞船上，有一个不怀好意的人正在做一些事情。他似乎还认识一群外星人，外星人给飞船的AI系统发送了病毒，企图摧毁这艘飞船。飞船上的人类危在旦夕，他们会如何解决这一场危机呢……

《观音》是安意如继《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》等书之后推出的又一本古典文学赏析随笔。 《观音》延续了安意如之前古典优雅的创作风格，对元戏曲的代表性剧作《牡丹亭》《西厢记》《桃花扇》等进行了优美的赏析。 忙碌的现代人，有谁曾静静地坐在戏院里，领略昆曲软糯的声腔、曼妙的身段？《牡丹亭》、《西厢记》、《桃花扇》，也许这些戏名很多人耳熟能详，但有谁细细领略过它们的浪漫与传奇？“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”，元杂剧的魅力哪一点比唐诗、宋词逊色？以古典文学随笔闻名的安意如，带你畅读元戏曲的美丽与哀愁。她着力发掘元代戏曲中体现的人情、人性和自由浪漫的幻美精神，将今天的男男女女与古典文学中的人物千丝万缕的情愫牵扯在一起。