本书是关于小说叙事的研究著作。分为两部分，第一部分是关于小说叙事的基本理论，如小说与现实、作者与读者、结构、语言等，第二部分以卡夫卡、福楼拜、废名等人的作品为例，对小说叙事方式等做了具体的分析，作者本人擅长小说写作，对小说创作有较深的体会，书中有很多独到的感悟。本书是中文专业学生及文学爱好者了解小说叙事的绝佳读物。

本书力图回归胡适、顾颉刚当年的学术语境,即从戏曲、小说共通的叙事层面入手,将它们看作是一个叙事的“共生体”,试图对戏曲、小说叙事若干主要的共通性作出简要的理论表述;透过叙事现象,研究一个个故事能够世代流传的心理因素,揭示故事的流传与不同时代的人的心态的对应关系。

本书力图回归胡适、顾颉刚当年的学术语境,即从戏曲、小说共通的叙事层面入手,将它们看作是一个叙事的“共生体”,试图对戏曲、小说叙事若干主要的共通性作出简要的理论表述;透过叙事现象,研究一个个故事能够世代流传的心理因素,揭示故事的流传与不同时代的人的心态的对应关系。

本书为国家社科规划基金资助项目,教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学文艺美学研究中心资助项目。 叙事是人类使用文字最早的也是基本的一种行文之法,应用文字用之,史书记事用之,小说创作更是靠它演绎故事。中国自古有尊史的传统,史传文学特别发达,由史传文学蜕变为独立的文体的小说也堪称繁富、辉煌。 本书的特点是,研究的对象涉及多个时代、多种类型、多部经典性的作品,在同一范畴中按时序逐次分析、论述,也就从共时性的研究通向了历时性的研究,具有了“史”的性质和意义。对“叙述者”四种类型的分析、论述,就表了这一点:唐人传奇突破了“史官式”叙事模式,一些小说中叙述者也成了被叙述者,尤其是第一人称“予”叙“予”之事的作品,作者与叙述者不再是同体,正是“唐人始有意为小说”的突出表征,文言小说的演进之迹,清晰可见。 本书运用叙事学理论来全面分析、探讨、归纳、总结中国古代...(展开全部)

《英美小说叙事理论研究》探讨的不少问题在以往的研究中被忽略，书中不少观点在国内外均属于首次提出。上篇和中篇所采用的把小说家叙事观点与创作实践相结合的研究方法同以往的研究相比有所创新，对英美不同小说叙事传统的对比研究也构成了一种新的途径。下篇清理了后经典叙事理论中相关概念、术语的混乱，纠正了种种偏误。

本书为国内外首部将后经典叙事理论与传统和现代叙事理论结合起来进行探讨的专著，既弥补了国内学界对叙事理论新发展的忽略，又引入了历史发展的视角。本书上篇探讨传统英美小说叙事理论，中篇关注现代英美小说叙事理论，下篇则聚焦于20世纪90年代以来的北美后经典小说叙事理论。本书探讨的不少问题在以往研究中被忽略，书中不少观点在国内外均属于首次提出。上篇和中篇所采用的把小说家叙事观点与创作实践相结合的研究方法同以往的研究相比有所创新，对英美不同小说叙事传统的对比研究也开拓了一种新的途径。下篇清理了后经典叙事理论中相关概念、术语的混乱，纠正了种种偏误。

《明清小说评点叙事概念研究》是“暨南国学丛书”之一，书中主要对明清四部小说《水浒传》、《三国演义》、《金瓶梅》、《红楼梦》作了细致的评点。这些评点中有着独具中国文化特色的叙事概念。如：空间性概念，戏曲概念，书法概念，山水画概念，章法概念，等等。《明清小说评点叙事概念研究》对此进行了深入细致的总结分析，并与西方叙事概念进行比较，探索明清四大小说的创作规律，总结文学创作的本质规律。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

《明清小说评点叙事概念研究》是“暨南国学丛书”之一，书中主要对明清四部小说《水浒传》、《三国演义》、《金瓶梅》、《红楼梦》作了细致的评点。这些评点中有着独具中国文化特色的叙事概念。如：空间性概念，戏曲概念，书法概念，山水画概念，章法概念，等等。《明清小说评点叙事概念研究》对此进行了深入细致的总结分析，并与西方叙事概念进行比较，探索明清四大小说的创作规律，总结文学创作的本质规律。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

本书是研究小说叙事理论和文本的专著。第一部分是对小说叙事中的叙述者、隐含作者、反讽叙事、复调和元叙事等的理论研究；第二部分研究小说叙事文本的视角调度、伦理化叙事、宏大叙事、魔幻化叙事以及对叙事可靠性的消解等问题。

《英美小说叙事理论研究》探讨的不少问题在以往的研究中被忽略，书中不少观点在国内外均属于首次提出。上篇和中篇所采用的把小说家叙事观点与创作实践相结合的研究方法同以往的研究相比有所创新，对英美不同小说叙事传统的对比研究也构成了一种新的途径。下篇清理了后经典叙事理论中相关概念、术语的混乱，纠正了种种偏误。