《同人WORK》中，主人公长菜被朋友露里鼓动，而决定踏入同人志发售会，在现场又受到青梅竹马的漫画大作家justice的影响，开始了同人志创作。而作为新人的长菜，对于满画的绘制自然是异常苦手，虽然志向远大，但离制作出大作为目标的远大理想显然还有一条非常漫长的道路。于是，她与朋友们就一起过着，乱来又快乐的每一天……（喂喂，不要逃避现实噶）。与同为4格漫画改编的《阿兹漫画大王》动画相比，此作还避免了毕业危机，毫无可圈可点之处的长菜只是我们身边的普通人，所以这故事可以慢慢地制作下去，直到长菜实现她的梦想为止。

劳拉在与一个漂亮的胸罩打斗时意外地杀死了一个购物者，购物者的幽灵住在胸罩里，为了杀死所有的人

源起会议之国的小型讲座，一群伟人聚在一起，开了一个伟大的讨论会，伟大的主题是:“什么是诗意”。开场一个象征镜头，影机先是追踪着火车，开进小城，再走到大街小巷，然后停靠酒店，走进局促的会议室。接着，一批有头有脸的作家杀入镜头，阿城、王朔、马原、方方、余华、棉棉，从阿城的“诗意”考古开始，讲到“有钱就有诗意”。各抒己见的过程中，大家谈得性起，渐将诗意按压在自我之下。镜头有时溜出来，看另一种风景。一旁的会议策划人，在酒店偶遇旧爱，更能体味点点诗意。演员王彤和王志文，就演着也许由作家虚构的故事，他们的存在，比作家更真实。吕乐一个革命式的举动:拆走纪录片与剧情片框框，将两者放在同一议题与空间自由对话。

源起会议之国的小型讲座，一群伟人聚在一起，开了一个伟大的讨论会，伟大的主题是:“什么是诗意”。开场一个象征镜头，影机先是追踪着火车，开进小城，再走到大街小巷，然后停靠酒店，走进局促的会议室。接着，一批有头有脸的作家杀入镜头，阿城、王朔、马原、方方、余华、棉棉，从阿城的“诗意”考古开始，讲到“有钱就有诗意”。各抒己见的过程中，大家谈得性起，渐将诗意按压在自我之下。镜头有时溜出来，看另一种风景。一旁的会议策划人，在酒店偶遇旧爱，更能体味点点诗意。演员王彤和王志文，就演着也许由作家虚构的故事，他们的存在，比作家更真实。吕乐一个革命式的举动:拆走纪录片与剧情片框框，将两者放在同一议题与空间自由对话。

超現實劇情片《小說》——漢語言文學專業的李澤孺，從高中時期就瘋狂愛上寫小說，他在網上連載的小說已經有超過一百章節，在他筆下的小說人物彷彿都能夠走出書外。

绘画能力不错却苦无机会的千堂和树，在怪怪的热心朋友九品佛大志牵线下，从一开始对同人志一无所知到自行创作，并且藉此交到许多志同 　　道合的朋友，再加上一群热爱动漫画的fans，一断发想各种令人匪夷所思的举动，引发一连串精采爆笑的故事。

绘画能力不错却苦无机会的千堂和树，在怪怪的热心朋友九品佛大志牵线下，从一开始对同人志一无所知到自行创作，并且藉此交到许多志同 　　道合的朋友，再加上一群热爱动漫画的fans，一断发想各种令人匪夷所思的举动，引发一连串精采爆笑的故事。

“人文清华”是清华大学发起的活动，讲坛遍邀当代人文大家，在标志性建筑新清华学堂定期开讲，阐述经典学说、独特思考和重大发现。演讲兼顾学术性与大众性、思想性与社会性，选择大众关心、与社会密切相关的话题，进行观点碰撞与思想分享，构建一个人文思想持续发声的公共空间，推动人文日新、社会进步。

庐山是世界文化景观遗产，庐山的人文和自然高度融合，形成了世界上独一无二的景观。 　　该片历经四季、遍访名家，寻踪探迹、还原真相，旨在以庐山为载体，对民族文化史上几次出现的高峰期进行系统性的梳理；在弘扬传统文化，普及国学的基础上，试图对中华民族之文脉进行一次更为深入且兼具现实价值的探寻，还原庐山真面目。该片调动航空、逐格、三维、真实再现等各种手段对这座世界名山进行了全方位多视角的展现，并力图超越以往多数人大都聚焦于庐山的风景名胜的局限，将庐山还原成中国文化史流变的一个佐证、中国思想史上的一个地标。

庐山是世界文化景观遗产，庐山的人文和自然高度融合，形成了世界上独一无二的景观。 　　该片历经四季、遍访名家，寻踪探迹、还原真相，旨在以庐山为载体，对民族文化史上几次出现的高峰期进行系统性的梳理；在弘扬传统文化，普及国学的基础上，试图对中华民族之文脉进行一次更为深入且兼具现实价值的探寻，还原庐山真面目。该片调动航空、逐格、三维、真实再现等各种手段对这座世界名山进行了全方位多视角的展现，并力图超越以往多数人大都聚焦于庐山的风景名胜的局限，将庐山还原成中国文化史流变的一个佐证、中国思想史上的一个地标。