本书由刘华杰主编，定位为半学术性的读物，旨在为博物学研究者和热爱博物学的社会群体提供雅俗共赏的博物学文化论坛。古今中外、一阶二阶与博物学相关的内容都在讨论之列。 本期分为“学术纵横”“生活世界”“图书评论”和“信息”四个栏目，“学术纵横”包括中国古代边疆博物学、近代博物学组织，西方哲学家的博物学思想、苏俄植物学家的对华考察研究，中外经典文献如《诗经》和格斯纳著作中的博物学，以及现当代博物图书出版，涉及理论探讨和史料追溯。“生活世界”突出了博物学的地方性和生活色彩。“图书评论”点评最新博物学书籍。“信息”概述第4届博物学论坛活动内容。

作家张怡微在《<镜花缘>的女性叙事》中写道，1991年，上海美术电影制片的木偶剧《镜花缘》是她童年的美好记忆。 也是我的美好记忆。后来买了《镜花缘》的书，才发现男主人公唐敖那精彩的海外游历并非小说的主旨所在，真正的主线故事是百花仙子连同九十九位花神获谴降红尘，最后因为武则天开女子科举而重新聚首。 《镜花缘》诞生于1820年，在张怡微看来，有一些预言小说的意思，“预言了女性周游世界，寻找男性、绕过男性、打败男性”。虽然作者李汝珍作为一个古代人，肯定没有接触过现代意义上的所谓女性主义理论，但是，“他在《镜花缘》中对男女社会功能和权力关系颠倒的社会实验是成功，也是时髦的”。 这也是我们选择“镜花缘”作为新一期《小说界》主题的原因。 班宇、周恺、李静睿、庞羽、三三、钟娜、魏思孝，这一期《小说界》约请的八位作家选取了各自喜爱的角度，比如班宇，在他看来，《镜花缘》的“本质框架更接近于游记体小说”，而他的《星期天大街》也可算作一篇“关于记忆的游记”；李静睿则直接把《镜花缘》第六回的标题“百花获谴降红尘”用作自己的小说名，“这七个字读起来有一种不知祸福的悲凉”；三三本想写周游列岛的故事，“但为了使映射更清晰、更集中，选择了一座岛屿为空间，写一场意味深长的梦，也与‘世事幻如蕉鹿梦，浮华空比镜花缘’相合”。 人生如一场历险，小说是一次幻梦。

本书由刘华杰主编，定位为半学术性的读物，旨在为博物学研究者和热爱博物学的社会群体提供雅俗共赏的博物学文化论坛。古今中外、一阶二阶与博物学相关的内容都在讨论之列。 本期分为“学术纵横”“生活世界”“图书评论”和“信息”四个栏目，“学术纵横”包括中国古代边疆博物学、近代博物学组织，西方哲学家的博物学思想、苏俄植物学家的对华考察研究，中外经典文献如《诗经》和格斯纳著作中的博物学，以及现当代博物图书出版，涉及理论探讨和史料追溯。“生活世界”突出了博物学的地方性和生活色彩。“图书评论”点评最新博物学书籍。“信息”概述第4届博物学论坛活动内容。

自百年前灵气复苏以来，修行之术大行其道，而今世界各国已逐渐形成自己的修炼体系。 孤儿出身的廖岚在这场庞大的修炼狂潮中，立志要成为最强。。。

自达尔文时代起，人和动物的祖先问题就一直被激烈地争论着，其间涌现出了各种各样的论断，也充斥着不少的骗局和困惑，所有的这些都一直让我们觉得兴味盎然。直至18世纪，人们还自以为明白自已在大自然阶梯上的位置：水母在最下方，人类在最上方，豚鼠之类投影在中间。但是，随着越来越多有关生物和化石的证据被发现，这条巨大的生物链渐渐变得混乱起来。这时候，达尔文开始了加拉帕戈斯群岛之行，于是这个有趣的故事也就开场了。《进化论》一书所要追溯的各种理论和发现，将解释长颈鹿的脖子是怎么来的，为什么天变热了耳朵大就有好处，还有一个叫做露茜的人怎么就被称为是所有人的祖母的祖母的祖母的祖母……

自百年前灵气复苏以来，修行之术大行其道，而今世界各国已逐渐形成自己的修炼体系。 孤儿出身的廖岚在这场庞大的修炼狂潮中，立志要成为最强。。。

《漫画建筑进化论》内容简介：不同于经典建筑著作，这《漫画建筑进化论》是一份流行文化宣言，也是第一份关于B．I．G．开创性设计实践的真实纪录。正如书中所述，这是一个对于自由的建筑概念的实践，方法、过程、工具和途径是超乎想象的，并且作为其周围环境中应运而生的产物而具有一种无可辩驳的说服力。

《漫画建筑进化论》内容简介：不同于经典建筑著作，这《漫画建筑进化论》是一份流行文化宣言，也是第一份关于B．I．G．开创性设计实践的真实纪录。正如书中所述，这是一个对于自由的建筑概念的实践，方法、过程、工具和途径是超乎想象的，并且作为其周围环境中应运而生的产物而具有一种无可辩驳的说服力。

《想太多的人类学家》：为了进化成人，我们的老祖宗也是拼了！加州大学超受欢迎人类学课，趣闻轶事讲人类起源,让你终生庆幸的选修课！22个关于人类进化的故事，解释了我们是如何一步步从普通的动物进化为智慧的人类，又为此付出了多少沉重的代价。去掉现代文明这层滤镜，刷新你对种族、性别、婚姻、农业、自然等问题的认知。喝牛奶不拉肚子其实是我们发生了基因突变；腰疼是人类进化的副作用……