这是少年遇见巫师帕尔拉文西阿的奇幻的冒险。当战争开始的时候，尤利亚兹从一个小小的青年逐渐成长为传奇

这是少年遇见巫师帕尔拉文西阿的奇幻的冒险。当战争开始的时候，尤利亚兹从一个小小的青年逐渐成长为传奇

本书是一本简明的货币史，以货币为研究视角，介绍了古罗马帝国时期一个家族世袭王朝的兴衰更替。全书共分为六章，分别介绍了尤利亚•克劳狄王朝概况、罗马共和国时期的货币、罗马帝国货币体系的建立、王朝各位元首统治下的货币、尼禄施行的货币改制，以及货币上的币文、肖像、神像和拟人女像。本书浅显易懂，既能让读者从中轻松了解古罗马帝国复杂的历史片断，又能看到这一历史过程中古罗马经济发展的概貌，甚至艺术和审美与政治需要结合之后在钱币实物上的具体直观反映。

前言——为何要为宇宙作传？ 30多年前，当我开始写科普读物的时候，在我看来，我面对的是明确的事实，就像牛顿定律、大陆在地球表面漂移、恒星通过内核深处的核聚变过程释放能量等如此种种的科学现象一样。后来，当我越来越多地转向科学史与传记，发现科学探索都必然在一定程度上具有主观性，而且可以从多种角度进行阐释，这引起了我的兴趣。我们不可能写出惟一正确的科学史（或其他任何“史”），因为我们并不拥有所有的事实；我们必须通过猜测填补空缺，即使这种填充是在进行了深入研究，并且充分利用我们拥有的所有事实的基础上作出的。同样，也不可能写出关于某个人的惟一正确的传记（即使那人现在还活着），因为人的记忆总会出现差错和遗漏。再后来，我认识到，在尝试撰写宇宙的历史或传记的时候，也会受到同样的限制。虽然我们知道自大爆炸发生以来关于宇宙的许多演进历程，而且在某些情况下还相当精确，但是...(展开全部)

传记是一个历史悠久的文类，但在今天又焕发出了新的活力，广受大众喜爱。从古典时代的榜样传记到如今公众人物的传记，传记的形式、规则和写作目的经历了种种演变。本书对传记这门艺术作了精彩的介绍，勾勒了不同类型传记的文化和历史背景，影响传记写作的种种因素，探讨了诸多关于传记的争议。传记应该如何定义？传记一定要真实吗？传记作者需要亲自了解传主吗？在为不同的人作传时，是否需要不同的策略、伦理和规则？传记研究者埃尔米奥娜·李在书中提出多条我们想象中的传记的规则，又逐一将其打破，引领我们走近传记的真实和本质。

《尤利西斯》被誉为意识流小说的开山之作，全书共分为十八章，内部结构与荷马的《奥德赛》有密切联系。每一章节都有其独特的写作技巧，并对应一个《奥德赛》的故事主题，角色和情节也和《奥德赛》有不同层次的对应。2000年英美一些重要媒体，一致将《尤利西斯》列为20世纪世界最富影响 的名著之一。 本版《尤利西斯》为两册装，汉英版本各一册，北方文艺出版同时出版了陈恕先生的《尤利西斯导读》，与本书同期上市。

《尤利西斯》被誉为意识流小说的开山之作，全书共分为十八章，内部结构与荷马的《奥德赛》有密切联系。每一章节都有其独特的写作技巧，并对应一个《奥德赛》的故事主题，角色和情节也和《奥德赛》有不同层次的对应。2000年英美一些重要媒体，一致将《尤利西斯》列为20世纪世界最富影响 的名著之一。 本版《尤利西斯》为两册装，汉英版本各一册，北方文艺出版同时出版了陈恕先生的《尤利西斯导读》，与本书同期上市。

青年诗人斯蒂芬寻找一个精神上象征性的父亲和布卢姆寻找一个儿子的故事。斯蒂芬已经有了一个生理上的父亲西蒙·迪达勒斯，但是斯蒂芬只把他当成肉体上的父亲，他认为自己有能力变得成熟，也可以成为一名父亲，然而，由于父亲西蒙·迪达勒斯的批评和缺乏理解并没有成功。因此斯蒂芬所寻找的父亲只能是一个象征性的父亲，这个父亲可以允许斯蒂芬自己也成为一名父亲。布卢姆寻找儿子从很大程度上讲则是因为他需要一个后代来巩固自己的身份和延续香火。由此可见，斯蒂芬和布卢姆两人都希望通过寻求为父之道来巩固他们各自的身份。

《尤利西斯》是爱尔兰意识流文学作家詹姆斯·乔伊斯(James Joyce)于1922年出版的长篇小说。小说以时间为顺序，描述了主人公，苦闷彷徨的都柏林小市民，广告推销员利奥波德·布卢姆(Leopold Blo om)于1904年6月16日一昼夜之内在都柏林的种种日常经历。乔伊斯将布卢姆在都柏林街头的一日游荡比作奥德修斯的海外十年漂泊，同时刻画了他不忠诚的妻子摩莉以及斯蒂芬寻找精神上的父亲的心理。小说大量运用细节描写和意识流手法构建了一个交错凌乱的时空，语言上形成了一种独特的风格。本书是意识流小说的代表作，并被誉为20世纪一百部最佳英文小说之首，每年的6月16日已经被纪念为“布卢姆日”。