En Turín fue donde escribió algunos de sus mejores textos como “Ecce homo” y “El crepúsculo de los ídolos”. Nietzsche era muy sensible a sus alrededores y al clima, y la Italia del Norte le brindó satisfacción. Este ensayo cinematográfico se desarrolla sin diálogos y con la narración basada en textos originales del filósofo. 　　"Incursión fílmica, a modo de ensayo, que narra la estancia en Turín de una figura tan apasionante como controvertida como la de Nietzsche. 　　El planteamiento formal nos lleva a la primera persona del filósofo haciendo un recorrido por las calles de la ciudad italiana, a modo de percepción personal, a veces difusa y casi onírica, acompañada de las reflexiones del genio alemán, vocalizadas siempre en tercera persona. El resto es decorado, tanto lo móvil (las personas) como lo inmóvil. 　　La película en sí es una entera alegoría; parece casi como una proyección mental del filósofo, según su prisma particular. En su relación con el entorno, es una película muda; solo hay mímica y gesticulación. Probablemente el director intenta plasmar la escisión progresiva de Frederich con el mundo que le rodeaba, con la realidad, hasta llevarlo a la locura. 　　No se puede negar que el planteamiento no sea atrevido, arriesgado y en buena manera acertado. Pero ocupar todo el metraje con tal planteamiento exige una concentración que el espectador nunca suele tener, a no ser que su interés por el contenido sea máximo (y aun así a veces puede hacerse algo tediosa). Es acertado como extrapola el mundo interno del personaje a su relación con el mundo externo y como intercala el pensamiento del mismo tal que si fueran pinceladas lúcidas. Pero como digo, el precio a pagar es un desarrollo un tanto espeso y carente de ritmo. 　　La fotografía y la escenografía suele ser acertada, pretendidamente amateur en los planos subjetivos, colorista y fija en los planos alejados de la figura principal, peca de anacrónica en algunos momentos (lugares o parte de los mismo que no pertenecen a la época que se pretende representar), pero imagino que el presupuesto del equipo de rodaje sería escaso. 　　Lo mejor, aparte del controvertido y arriesgado planteamiento (según se mire), es la fidelidad en el contenido a las ideas y palabras del escritor. Cosa que es de agradecer, vistos otros intentos fílmicos. Te ofrece un pequeño mosaico con las ideas, pensamientos e inquietudes de Nietzsche. 　　Recomendada principalmente al público al cual le atraiga su obra y que tenga curiosidad por ver retales de la vida del poeta en imágenes." (tonygaditano)

En Turín fue donde escribió algunos de sus mejores textos como “Ecce homo” y “El crepúsculo de los ídolos”. Nietzsche era muy sensible a sus alrededores y al clima, y la Italia del Norte le brindó satisfacción. Este ensayo cinematográfico se desarrolla sin diálogos y con la narración basada en textos originales del filósofo. 　　"Incursión fílmica, a modo de ensayo, que narra la estancia en Turín de una figura tan apasionante como controvertida como la de Nietzsche. 　　El planteamiento formal nos lleva a la primera persona del filósofo haciendo un recorrido por las calles de la ciudad italiana, a modo de percepción personal, a veces difusa y casi onírica, acompañada de las reflexiones del genio alemán, vocalizadas siempre en tercera persona. El resto es decorado, tanto lo móvil (las personas) como lo inmóvil. 　　La película en sí es una entera alegoría; parece casi como una proyección mental del filósofo, según su prisma particular. En su relación con el entorno, es una película muda; solo hay mímica y gesticulación. Probablemente el director intenta plasmar la escisión progresiva de Frederich con el mundo que le rodeaba, con la realidad, hasta llevarlo a la locura. 　　No se puede negar que el planteamiento no sea atrevido, arriesgado y en buena manera acertado. Pero ocupar todo el metraje con tal planteamiento exige una concentración que el espectador nunca suele tener, a no ser que su interés por el contenido sea máximo (y aun así a veces puede hacerse algo tediosa). Es acertado como extrapola el mundo interno del personaje a su relación con el mundo externo y como intercala el pensamiento del mismo tal que si fueran pinceladas lúcidas. Pero como digo, el precio a pagar es un desarrollo un tanto espeso y carente de ritmo. 　　La fotografía y la escenografía suele ser acertada, pretendidamente amateur en los planos subjetivos, colorista y fija en los planos alejados de la figura principal, peca de anacrónica en algunos momentos (lugares o parte de los mismo que no pertenecen a la época que se pretende representar), pero imagino que el presupuesto del equipo de rodaje sería escaso. 　　Lo mejor, aparte del controvertido y arriesgado planteamiento (según se mire), es la fidelidad en el contenido a las ideas y palabras del escritor. Cosa que es de agradecer, vistos otros intentos fílmicos. Te ofrece un pequeño mosaico con las ideas, pensamientos e inquietudes de Nietzsche. 　　Recomendada principalmente al público al cual le atraiga su obra y que tenga curiosidad por ver retales de la vida del poeta en imágenes." (tonygaditano)

劇情從一對準備移民的小夫妻開始，發展成三段在冥冥之中相互影響的故事，以黑色喜劇方式諷刺地展示了羅馬尼亞年輕人急於前往歐美淘金的夢想，複雜的敘事手法與層出不窮的意外，織就出一幅幅現代的東歐圖像。以《4月3週又2天》將羅馬尼亞新浪潮推向巔峰的金棕櫚導演克里斯汀穆基，在這部處女作已遮掩不住令人驚豔的才華。

劇情從一對準備移民的小夫妻開始，發展成三段在冥冥之中相互影響的故事，以黑色喜劇方式諷刺地展示了羅馬尼亞年輕人急於前往歐美淘金的夢想，複雜的敘事手法與層出不窮的意外，織就出一幅幅現代的東歐圖像。以《4月3週又2天》將羅馬尼亞新浪潮推向巔峰的金棕櫚導演克里斯汀穆基，在這部處女作已遮掩不住令人驚豔的才華。

来自东方的埃利亚斯是个在西方世界到处寻找新家的移民，在不同的陌生地方流浪，遇到许多不同的人，忍受着他人各种态度和目光。这一切都缘自他的伟大希望：活下去开始新生活。他游侠式的生活在巴黎以一种神奇的方式达到了圆满结果。

来自东方的埃利亚斯是个在西方世界到处寻找新家的移民，在不同的陌生地方流浪，遇到许多不同的人，忍受着他人各种态度和目光。这一切都缘自他的伟大希望：活下去开始新生活。他游侠式的生活在巴黎以一种神奇的方式达到了圆满结果。

在一家24小时营业的便利店里，生活这几个性格满满的怪人。没有正式工作的松驹（浦井健治 饰）是便利店的夜班兼职店员，最近店里迎来了佛学部大学生仁井智慧（间宫祥太朗 饰）。仁井帅气而木讷，他随时随地可以背诵《心经》，同时熟读尼采，坚信上帝已死，所以不把顾客当作上帝。此外还有贪财的前辈渡利久慈（じろう 饰）、神经兮兮兼胡言乱语的店长（佐藤二朗 饰），这几个活宝真把夜晚的便利店闹得妙趣横生。当然，松驹的青梅竹马塩山枫（松井玲奈 饰）也不是等闲之辈，花痴的她自从见到仁井那一刻起神经就变得不正常了。好玩的便利店，谁想去体验一下？ 　　本片根据松驹（原作）、ハシモト（作画）的漫画改编。

在一家24小时营业的便利店里，生活这几个性格满满的怪人。没有正式工作的松驹（浦井健治 饰）是便利店的夜班兼职店员，最近店里迎来了佛学部大学生仁井智慧（间宫祥太朗 饰）。仁井帅气而木讷，他随时随地可以背诵《心经》，同时熟读尼采，坚信上帝已死，所以不把顾客当作上帝。此外还有贪财的前辈渡利久慈（じろう 饰）、神经兮兮兼胡言乱语的店长（佐藤二朗 饰），这几个活宝真把夜晚的便利店闹得妙趣横生。当然，松驹的青梅竹马塩山枫（松井玲奈 饰）也不是等闲之辈，花痴的她自从见到仁井那一刻起神经就变得不正常了。好玩的便利店，谁想去体验一下？ 　　本片根据松驹（原作）、ハシモト（作画）的漫画改编。

本片改编自心理治疗畅销作家欧文‧亚隆的同名小说。 　　十九世纪末的维也纳，正逢四十不惑的医学大师布雷尔，突然接到一封意外的来信。寄信人竟然是社会名媛路·莎乐美（凯瑟琳·温妮克 Katheryn Winnick 饰）。虽然突然布雷尔犹豫过，但还是如约前往咖啡馆。莎乐美此番的目的是希望布雷尔能帮助她的亲密朋友——存在主义大师尼采，有一种刻苦铭心的“痛苦感”每天伴随着他。为了医治根本不愿接受治疗的尼采，布雷尔唯有假意装成需要尼采的帮助。整整一个月，布雷尔和尼采在不同的场所进行着深入的交谈。于是，一场一场不知谁是病人，谁是医生的心理治疗就此展开……

本片改编自心理治疗畅销作家欧文‧亚隆的同名小说。 　　十九世纪末的维也纳，正逢四十不惑的医学大师布雷尔，突然接到一封意外的来信。寄信人竟然是社会名媛路·莎乐美（凯瑟琳·温妮克 Katheryn Winnick 饰）。虽然突然布雷尔犹豫过，但还是如约前往咖啡馆。莎乐美此番的目的是希望布雷尔能帮助她的亲密朋友——存在主义大师尼采，有一种刻苦铭心的“痛苦感”每天伴随着他。为了医治根本不愿接受治疗的尼采，布雷尔唯有假意装成需要尼采的帮助。整整一个月，布雷尔和尼采在不同的场所进行着深入的交谈。于是，一场一场不知谁是病人，谁是医生的心理治疗就此展开……