En Turín fue donde escribió algunos de sus mejores textos como “Ecce homo” y “El crepúsculo de los ídolos”. Nietzsche era muy sensible a sus alrededores y al clima, y la Italia del Norte le brindó satisfacción. Este ensayo cinematográfico se desarrolla sin diálogos y con la narración basada en textos originales del filósofo. 　　"Incursión fílmica, a modo de ensayo, que narra la estancia en Turín de una figura tan apasionante como controvertida como la de Nietzsche. 　　El planteamiento formal nos lleva a la primera persona del filósofo haciendo un recorrido por las calles de la ciudad italiana, a modo de percepción personal, a veces difusa y casi onírica, acompañada de las reflexiones del genio alemán, vocalizadas siempre en tercera persona. El resto es decorado, tanto lo móvil (las personas) como lo inmóvil. 　　La película en sí es una entera alegoría; parece casi como una proyección mental del filósofo, según su prisma particular. En su relación con el entorno, es una película muda; solo hay mímica y gesticulación. Probablemente el director intenta plasmar la escisión progresiva de Frederich con el mundo que le rodeaba, con la realidad, hasta llevarlo a la locura. 　　No se puede negar que el planteamiento no sea atrevido, arriesgado y en buena manera acertado. Pero ocupar todo el metraje con tal planteamiento exige una concentración que el espectador nunca suele tener, a no ser que su interés por el contenido sea máximo (y aun así a veces puede hacerse algo tediosa). Es acertado como extrapola el mundo interno del personaje a su relación con el mundo externo y como intercala el pensamiento del mismo tal que si fueran pinceladas lúcidas. Pero como digo, el precio a pagar es un desarrollo un tanto espeso y carente de ritmo. 　　La fotografía y la escenografía suele ser acertada, pretendidamente amateur en los planos subjetivos, colorista y fija en los planos alejados de la figura principal, peca de anacrónica en algunos momentos (lugares o parte de los mismo que no pertenecen a la época que se pretende representar), pero imagino que el presupuesto del equipo de rodaje sería escaso. 　　Lo mejor, aparte del controvertido y arriesgado planteamiento (según se mire), es la fidelidad en el contenido a las ideas y palabras del escritor. Cosa que es de agradecer, vistos otros intentos fílmicos. Te ofrece un pequeño mosaico con las ideas, pensamientos e inquietudes de Nietzsche. 　　Recomendada principalmente al público al cual le atraiga su obra y que tenga curiosidad por ver retales de la vida del poeta en imágenes." (tonygaditano)

“1889年1月3日，都灵。弗里德里克·尼采在维亚·卡罗·艾尔波特酒店的六号门前驻足。他的目光被酒店外的一个马车吸引。不远的地方，停着一辆小马车。马车的车夫遭遇到了一匹倔强的马。不管车夫怎么喊叫，马匹根本没有要移动的意思。最终，车夫失去了耐心，拿起了鞭子，朝马匹打去。尼采见到此番情景，挤进人群，冲到马匹跟前，阻止住马夫，抱住马的脖子，痛哭起来。酒店的主人赶来，拉走了尼采。回到酒店的尼采在沙发上安安静静地、一动不动地躺了两天。随后，他小声地说了几句话。接下来，就是尼采精神错乱、神经颠颠的十年，由他的妹妹和母亲照顾的日子。谁也不知道，在都灵，在那匹马的身上，在尼采的心理，发生了什么。”

“1889年1月3日，都灵。弗里德里克·尼采在维亚·卡罗·艾尔波特酒店的六号门前驻足。他的目光被酒店外的一个马车吸引。不远的地方，停着一辆小马车。马车的车夫遭遇到了一匹倔强的马。不管车夫怎么喊叫，马匹根本没有要移动的意思。最终，车夫失去了耐心，拿起了鞭子，朝马匹打去。尼采见到此番情景，挤进人群，冲到马匹跟前，阻止住马夫，抱住马的脖子，痛哭起来。酒店的主人赶来，拉走了尼采。回到酒店的尼采在沙发上安安静静地、一动不动地躺了两天。随后，他小声地说了几句话。接下来，就是尼采精神错乱、神经颠颠的十年，由他的妹妹和母亲照顾的日子。谁也不知道，在都灵，在那匹马的身上，在尼采的心理，发生了什么。”

三位电影制作者的跨代约束，他们寻求替代他们固有的权力结构的可能性。每个女人都像伸出援助之手一样，把目光延伸到她不在的主题上。韦弗（为芭芭拉）成长于玛雅德伦和芭芭拉汉默的废弃电影项目。1975年，在一个摩托车旅行锤的最远点被击中，来到危地马拉，在1950年代的海地，德伦思考了失败、遭遇和开始。 　　vever是海地伏都教中用来调用一个LOA或上帝的象征性绘画。 　　A cross-generational binding of three filmmakers seeking alternative possibilities to the power structures they are inherently part of. Each woman extends her gaze like an offered hand to a subject she is outside of. Vever (for Barbara) grew out of the abandoned film projects of Maya Deren and Barbara Hammer. Shot at the furthest point of a motorcycle trip Hammer took to Guatemala in 1975, and laced through with Deren’s reflections on failure, encounter, and initiation in 1950s Haiti. 　　A vever is a symbolic drawing used in Haitian Voodoo to invoke a Loa, or god.

在一家24小时营业的便利店里，生活这几个性格满满的怪人。没有正式工作的松驹（浦井健治 饰）是便利店的夜班兼职店员，最近店里迎来了佛学部大学生仁井智慧（间宫祥太朗 饰）。仁井帅气而木讷，他随时随地可以背诵《心经》，同时熟读尼采，坚信上帝已死，所以不把顾客当作上帝。此外还有贪财的前辈渡利久慈（じろう 饰）、神经兮兮兼胡言乱语的店长（佐藤二朗 饰），这几个活宝真把夜晚的便利店闹得妙趣横生。当然，松驹的青梅竹马塩山枫（松井玲奈 饰）也不是等闲之辈，花痴的她自从见到仁井那一刻起神经就变得不正常了。好玩的便利店，谁想去体验一下？ 　　本片根据松驹（原作）、ハシモト（作画）的漫画改编。

本片改编自心理治疗畅销作家欧文‧亚隆的同名小说。 　　十九世纪末的维也纳，正逢四十不惑的医学大师布雷尔，突然接到一封意外的来信。寄信人竟然是社会名媛路·莎乐美（凯瑟琳·温妮克 Katheryn Winnick 饰）。虽然突然布雷尔犹豫过，但还是如约前往咖啡馆。莎乐美此番的目的是希望布雷尔能帮助她的亲密朋友——存在主义大师尼采，有一种刻苦铭心的“痛苦感”每天伴随着他。为了医治根本不愿接受治疗的尼采，布雷尔唯有假意装成需要尼采的帮助。整整一个月，布雷尔和尼采在不同的场所进行着深入的交谈。于是，一场一场不知谁是病人，谁是医生的心理治疗就此展开……

“世界上有两种人：一种人，混；一种人，钻。”——刘子明在20岁出头的时候钻进了刑警队，一钻就是一辈子，他破过各类奇案怪案，小到偷抢拐骗案，大到跨国贩毒案，命悬一线的刀锋生活对刘子明来说早已是家常便饭。他玩过命，曾赤手空拳将持枪毒枭按倒在地，他斗过智，仅用一根鞋带就将一窝狂徒一网打尽；眼见血泊中身首异处的花季少年，他发誓要将凶手绳之以法；面对死者家属的冷漠与不信任，他一度迷茫到质疑破案的意义。他曾因荣誉加身而得意忘形，结果犯错被停职，跌入人生谷底，但他，终凭着信念证明自己，坚守正义。 面对罪恶，刘子明勇往直前，永不妥协；回到家庭，他却当不好一名丈夫和父亲，他心怀愧疚，却无能为力……当光环褪去，刑警刘子明同你我一样，艰难却努力地前行着……

离开教育行业五年的郝楠，在经营店铺失败后，重回教师岗位。十八岁的任真因不靠谱的父亲导致高考落榜，在天台遇到了同样失意的郝楠，然而郝楠却用自己的亲身经历鼓励了任真。巧合的是，成为青云中学高三14班班主任的郝楠与新入班的任真再度相遇。在随后备战高考的日子里，郝楠与班里的学生从互相不理解到惺惺相惜，在他的努力下，这群憧憬未来的少年逐渐敞开心扉，开始信任这位特殊的老师。郝楠了解到每个学生的梦想和想要实现的人生价值，他如同麦田里的守望者，守护着一个个心怀梦想的少年，让他们积极为未来奋战，以饱满的状态应对高考，迎接各自的灿烂人生。

以改革开放初期为背景，讲述了1980年春天，两个向往美好城市生活的贵州山村孩子，在去寻找城市的途中，所经历的一系列既妙趣横生又蕴含深意的故事。

曾经投身教育行业，后离开三年的郝楠（郭京飞 饰），在店铺经营失败后，重新回归教师岗位。十八岁的任真（任敏 饰）因父亲行事不靠谱，致使高考落榜。在天台，她遇见了同样处于人生低谷的郝楠，郝楠以自己的亲身经历鼓舞了任真。机缘巧合之下，成为青云中学高三14班班主任的郝楠与新进入班级的任真再次碰面。在接下来备战高考的时光里，郝楠和班里的学生从彼此不理解，逐渐发展到相互欣赏、心意相通。在他的不懈努力下，这些对未来满怀憧憬的少年慢慢打开心扉，开始信任这位与众不同的老师。郝楠深入了解每个学生的梦想以及他们渴望实现的人生价值，他就像麦田里的守望者，守护着一个个怀揣梦想的少年，激励他们积极为未来拼搏，以昂扬的姿态应对高考，去迎接各自的美好人生。