简介：一位勤学苦练的青年，早早只是已休修仙为乐趣，事后出现了典故，导致他性情大变，不再把修仙当做乐趣而是百倍认真的修炼。

简介：一位勤学苦练的青年，早早只是已休修仙为乐趣，事后出现了典故，导致他性情大变，不再把修仙当做乐趣而是百倍认真的修炼。

本书以《离骚》为主，揭示屈原在诗歌艺术创造上所取得的成就与所达到的高度，说明屈原何以能登上世界文学史的高峰。全书分三编，前两编共收１１篇论文，曾发表于《中国社会科学》、《文学评论》等刊物。上编旨在解决学者们研究《离骚》中提出的一些问题，并揭示《离骚》特殊的创作背景及其构思、结构上的独到之处。中编联系屈原的其它作品说明屈原创作中如何继承《诗经》以来的创作经验及吸收南方民歌、民间隐语、应用文等的表现手段，在继承中进行创新。下编对《离骚》原文各部分文意进行评点提示，并加新注，对其中一些词语予以辩证，以便扫除迷雾，求得真解。

屈原是我国伟大爱国诗人，也是我国第一位受到世界人民纪念的世界文化名人。屈原开创的楚辞在我国文学史上具有划时代的意义。屈原其人其诗双璧生辉，享誉中外。屈原研究已成为当今的显学，被称为屈学。本书是一本关于屈原文化的个人文集。其中的40多篇文章全部是报刊公开发表过的。全书分为六个部分。第一部分：屈原及其作品研究，主要是关于屈原及其作品研究的文章；第二部分：屈原与秭归，主要是屈原与秭归文化、景观等相关联的文章；第三部分：屈原故里研究，主要是研究、探讨屈原故里的专题文章；第四部分：端午文化，主要是与屈原相关的端午、龙舟、粽子等节日、风俗方面的文章；第五部分：屈姑研究，东汉王逸在《楚辞章句》中注《离骚》“女媭之婵媛兮，申申其詈予”曰：“女媭，屈原姊也。”从古至今，屈原故里秭归既有多处纪念女媭的建筑，又有称女媭为屈姑的习俗。屈姑研究也是屈原研究的组成部分；第六部分：附录，收录报刊对本书作者的专访、评价等文章。

汤炳正早年研究楚辞的成果，由于战乱等原因，只剩下《〈招魂〉“些”字的来源》一篇，二十世纪五六十年代又陆续发表了《〈楚辞〉成书之探索》等几篇论文，经过“文革”，仅剩已发表的两篇文章和《草“宪”发微》草稿一篇。因此本书的大部分论文，是写于二十世纪七十年代以后。于1982年正式结集，名为《屈赋新探》。本书系统地总结了作者数十年研究屈原及其作品的成果，代表了我国从出土文献和文字音韵入手研究楚辞的最高水准。

简介：钰山派弟子沈歌乃是钰山派首届最出色的女弟子。剑门派也是这三大宗派之首，出色弟子也是数不尽数。这其他两派分别是忌鞍派掌门：蒋锋可是这三大宗派并不是个个都是正派

简介：钰山派弟子沈歌乃是钰山派首届最出色的女弟子。剑门派也是这三大宗派之首，出色弟子也是数不尽数。这其他两派分别是忌鞍派掌门：蒋锋可是这三大宗派并不是个个都是正派

屈赋通笺》是刘永济先生多年的研究成果，对屈原的每篇作品都作出解题、正名、审音、通训和评论，并提出自已的见解。如以《九辩》为屈原所作，《九章》中只录《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》五篇，其余四篇不录，将《国殇》独立于《九歌》之外等等，为楚辞研究者提供了许多新的见解和材料。 《笺屈余义》是刘永济先生在《屈赋通笺》写成后二十几年来的新的研究所得，共计十九篇文章，此次重新出版又增补了四篇。 刘永济先生终身服膺屈原，研究屈赋，创获甚多，于并世诸家中独树一帜，其研究成果为国内外学者所推重。

刘永济校释的《屈赋音注详解》是以其《屈赋通笺》、《笺屈余义》、《屈赋释词》及《我研究屈原及其作品的总结》四种著作得出的结论为基础，对《屈赋通笺》所考定的十篇作品《离骚》、《九辩》、《九歌》、《国殇》、《天问》、《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》加以详细注解。 《屈赋释词》分上、中、下三卷对屈赋中的虚词、词汇、句例详加考释，引证赅博。