在成都的街巷中，灯火通明、歌舞杂陈；寺庙与亭台之间，年节游宴络绎不绝。正是盛年华阳，百态繁华，却也暗含时局变幻的踪迹。费著，元代华阳人，曾中进士、授国子监助教，官至重庆府总管。他亲见成都自唐以来的风俗盛况，又目睹南宋末年战乱所带来的荒凉，遂以追忆与关怀之心写下《岁华纪丽谱》。 《岁华纪丽谱》是费著所撰述成都（蜀中）地域风俗与物产的地志类作品。书中以一年四季为序，自元旦至冬至，无不详载成都每月节日、游宴、灯市、放灯、妓曲、宴会、寺庙礼仪等民间盛事。比如正月元日，人们手持小彩幡漫游寺塔，点灯祈福；太守及宾客宴聚于锦江、忠寺、移忠寺等地，轻裘鲜绣、歌舞伎乐，车驾拥导，人人饰华贵；又如在上元节、踏青、街坊灯市、茶词唱曲等习俗，诗词与宴游交织。 书中不仅记美景与欢宴，也不忘将盛衰对比：南宋兵祸之后，成都城郊井闾、坊市破败，游宴渐衰；豪华的灯会与绮丽的装束，虽然仍在回忆中闪光，却在现实中越来越稀少。其附录的《笺纸谱》《蜀锦谱》两篇，则更侧重成都工艺与物产，如蜀地所产锦绣、笺纸的制作与名号，以及这些物件在节令礼仪中如何被人珍藏与使用，成为社会地位与审美趣味的象征。 总体看，《岁华纪丽谱》既是对成都昔日辉煌的怀念，也是对地方风俗与物产文化的一次系统记录，从节日盛典到工艺制度都窥得“城在盛世，人宴华阳”的气象，也隐含着对变乱中美好被破坏之忧思。

原来我一直执着的，不是自己能付出的感情有多少，不是期待你对我的回应有多少，而是能长长久久的或远或近地看着你，就好。师父，青翠的竹舍依旧，晶莹的佛珠依旧，我的等待依旧。

简介：又名女魔头的真实身份！眼前的人是她吗？不是？不！是！我叫洛淮，本是天生的强者！却被眼前的这个女子虐待了整整五年！她是魔头的女儿！她的父亲？灭了我全宫的人！她留下了我作为她的玩物！我每天都忍辱负重，任她欺辱，终于，我等到个机会，……

简介：一只小凤凰和一把剑的故事。

这是苏枕书客居京都满十年之际出版的新作。 十年来，她在文章里写过很多在京都的生活，以及身在异乡的认知及领悟，给予我们很多关于东瀛异域的知识。这本新作里收录的文章，既有一如既往的对日本风物、古迹和日本文化的关注，也显露了作者一路走来读书问学的痕迹和学术志趣的延伸、变化。从博物学到书籍史，一个一个题目读下去，往往令人不忍释卷，同时也感佩她读书的勤奋和思索的深入。这或许是一个与从前有所不同的更为丰富的苏枕书，书中她敏感而又新鲜的笔触在学问的滋养里一定会带给我们更多的欣喜。

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最高的效率是不返工，最快的进步是不退步。企业经营走正道，才能少走弯路、少犯错误。18年来，华与华始终与中国最优秀的本土企业同行，参与了上百家企业从0到1，从1到N的发展历程。在多年实践中，总结梳理出企业三大原理、品牌三大原理、传播三大原理。 这九大原理，源于华与华对经济学、管理学、传播学、符号学、语言哲学、修辞学等基础理论的系统整理，囊括了企业经营的方方面面，它让成功有迹可循，让失败有因可寻。除此之外，华与华以绝味鸭脖、汉庭酒店、360、葵花儿童药、足力健、海底捞、西贝，以及华与华自己等经典案例，手把手教企业家一次性排除所有废动作，一次做全，一次做对，让企业立于不败之地。 翻开本书，了解横扫中国市场18年的品牌战略方法！ —————————————————————————————— ◆华与华方法创始人亲口阐述品牌战略方法！本课程上线得到App当天销售...(展开全部)

简介：「已签约」【修文中】书名：《念华曰，终是欢喜落》也称：《念华不华》——————————————————念华虽名念华，却并不华丽……白发银瞳，被世人视作妖族为何……与人不一样，就要被视为妖族呢？明明……都是人类仰望青天，泪水流下眼眶念华原来生做一个平凡人，有着黑发黑眸，平凡的外表，平凡的身世，平凡的智商，一切都很平凡也不愿今生做一个特殊人白发银眸，特殊的外表，高贵的身世，过人的智商念华厌弃，念华不愿做特殊人，只愿做一普通人如有来生，念华宁愿隐居于青山，品粗茶，食淡饭，悠闲自在念华累了，不想再争下去了是人是妖，都……无妨了……——————————————————阿离的神，名为念华阿离爱上了心中的神这份不被世俗所承认的感情，不可能在一起……不可能有结果……阿离知道，阿离是个煞星阿离的神，由阿离来守护只要默默的看着就好……默默的看着就好……阿离不想要……伤害自己的神呀……所有的一切，都由阿离来承担吧所有的一切，所有的一切……阿离的神，是阿离的一切阿离是神最忠实的信徒但神不可能低下头看他的信徒所以……默默的仰望即可这份不被世俗所承认的暗恋……被时间埋弃既可——————————————————[注：剧情苏][注：不喜勿喷，左上角点叉叉不送]

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