《岭南史志三种》内容简介：《岭南文库》涵盖有关岭南(广东以及与广东在历史上、地理士有密切关系的一些岭南地域)的人文学科和自然学科，包括历史政治、经济发展、社会文化、自然资源和人物传记等方面。并从历代有关岭南之名著中选择若干为读者所需的典籍，编校注释，选粹重印。个别有重要参考价值的译著，亦在选辑之列。 《岭南史志三种》由以下三种书构成： 《广东通志•前事略》选自清阮元监修《广东通志》之卷一八一至卷一八八，共八卷。自秦始皇三十三年(公元前214年)迄明崇祯十七年(1644)，编年扼要记载广东地区古代历史大事。 《南越五主传》三卷，采自《自明诚楼丛书》版本，作者梁廷枏是清代史学家，此书与他的另一著作《南汉书》是姐妹篇。通过南越五主的传略，告诉读者在秦、汉之交，岭南地区出现的南越将近一百年历史。 《南汉书》记载了五代十国大分裂时期割据于岭南的南汉独立王国的历...(展开全部)

《易学三种》是我国已故学者潘雨廷先生的玩辞之作，《过半刃言》玩封辞，《黼爻》玩爻辞，而《衍变通论》阐述大衍数之变，穷追玩占的原理，许多见解为历代易学家所未言。因此，此三书是学易者必须读懂之书，这样才能真正理解《易经》。

当代中国的戏剧作品中，《戏剧三种》属于非常罕见的类型。这种罕见性在于，与通常的历史题材剧相比，《戏剧三种》具有更为纯正的古典气质；而与当代实验戏剧相比，《戏剧三种》在观念上又显示出毫不逊色的激进和尖锐。这种精神内涵上的复杂性，使我们很难将《戏剧三种》简单地归入到现有的戏剧分类当中。一方面，无论是从其摹仿的行动的严肃和完整性来说，还是从其可能引发的怜悯和恐惧之情来说，我们都确实可以将这几个剧本作为古典悲剧来对待。然而，另一方面，贯通于这几个剧本中的现代气息却并没有被其古典倾向所覆盖或消除，相反，在阅读中这种气息可以被强烈地感受到，并与剧本的古典倾向构成了一种奇特的平衡。古典熔炉中的诸种元素，与从现代风箱中吹来的新鲜气息一起，共同助推着精神火焰的上升运动。由此锻造出的台词既具有古典的庄重沉稳，又包含现代的诡异华丽。而使得古典与现代能够在作品中结合为一个整体的，乃是对于“真理”的关切和揭示——在这几个剧本中，“真理”问题作为首要的主题和观念要素，既在古典时代的历史处境中被呈现，同时又映射出与当代世界的精神状况的紧密关联。

《易学三种》是我国已故学者潘雨廷先生的玩辞之作，《过半刃言》玩封辞，《黼爻》玩爻辞，而《衍变通论》阐述大衍数之变，穷追玩占的原理，许多见解为历代易学家所未言。因此，此三书是学易者必须读懂之书，这样才能真正理解《易经》。

本书上篇论两广及其边缘地区，下篇述及南海和海南岛。

《说郛》是一部大型古籍汇刊，分类选辑历代"士林罕见"的经、史、小说、杂记千余种。本书将涵芬楼百卷本、明刻一百二十卷本及续刻四十六卷本汇集影印，定名《说郛三种》，使之接近于全璧。张宗祥后用涵芬楼本校休宁汪氏明抄残本所得校记亦附入其中。末附书目索引。