“我们在无数英雄仰望过的天空下苟且着。” 这是一个沉溺在声色犬马当中的年代。灯红酒绿、娱乐至死是时代的浪潮。可是，总有人要去搏击这时代的浊浪，去挖掘深藏在人们血液里的黄金。

“我们在无数英雄仰望过的天空下苟且着。” 这是一个沉溺在声色犬马当中的年代。灯红酒绿、娱乐至死是时代的浪潮。可是，总有人要去搏击这时代的浊浪，去挖掘深藏在人们血液里的黄金。

本书是浦东美术馆2024年展览“对话透纳：唤起崇高”的配套画册。本画册包括了透纳早期作品中占主导地位的英国本土风景，同时展示他前往瑞士的旅程，重点表现阿尔卑斯山戏剧性的光线和天气条件。画册涵盖了展览所展示的以“崇高之城”之最——威尼斯为主题的作品。本书旨在研究透纳如何在他的作品中探索“崇高”，并思考直接从透纳那里获得灵感的艺术家在今天如何继续唤起“崇高”。通过本书，读者不仅能领略到国宝级大师的经典杰作，还能体验到艺术之“崇高”的多元表达。

关于基尔伯伊德以及时代的悲歌，这是一场史诗的传唱

关于基尔伯伊德以及时代的悲歌，这是一场史诗的传唱

如果你只认识那个以严谨推理著称的康德，那么这本《论优美感与崇高感》会让你惊讶——在成为批判哲学巨匠之前，他也曾用细腻而带着温度的笔触，描绘世界的姿态与人心的微澜。 十八世纪中叶，他还沉浸在人情世故与感性景象中。这本1764年的小书，将“优美”与“崇高”分得分明：优美温柔亲近，如春日庭园；崇高雄浑震撼，似雷雨高山。他先写自然景物，再谈人之气质，从性别差异到民族风貌，既有风趣的描绘，也夹杂着时代的偏见。 更重要的是，他已悄然埋下日后伦理学的种子——真正的德行，源于对人性之美与尊严的感受。它让人轻松翻阅，却又在不经意间，把你带进十八世纪的思想氛围之中。

《崇高的历史经验》包括“极端的语言超验论：理查德·罗蒂”、“赫伊津赫与对过去的经验”、“伽达默尔与历史经验”、“（实用主义）审美经验与历史经验”、“崇高的历史经验”等数章内容。《崇高的历史经验》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

如果你只认识那个以严谨推理著称的康德，那么这本《论优美感与崇高感》会让你惊讶——在成为批判哲学巨匠之前，他也曾用细腻而带着温度的笔触，描绘世界的姿态与人心的微澜。 十八世纪中叶，他还沉浸在人情世故与感性景象中。这本1764年的小书，将“优美”与“崇高”分得分明：优美温柔亲近，如春日庭园；崇高雄浑震撼，似雷雨高山。他先写自然景物，再谈人之气质，从性别差异到民族风貌，既有风趣的描绘，也夹杂着时代的偏见。 更重要的是，他已悄然埋下日后伦理学的种子——真正的德行，源于对人性之美与尊严的感受。它让人轻松翻阅，却又在不经意间，把你带进十八世纪的思想氛围之中。

“浪漫”与“地理学”看似是一对矛盾的词。地理学脚踏实地，充满常识，亦是生存所必需。在过去，每个人都要懂得去哪里寻找食物、水源和栖息地；而如今，所有人都必须细心经营地球家园，使之更宜安居。当今的地理学著作缺乏戏剧性，地图、数据、描述和分析比比皆是，却没有豪侠之举，没有孜孜以求的精神。然而，在不远的历史中，地理学的确曾有魔力，并被认为是浪漫的。那是一个英勇探索的时代。探险家深入海洋、山岳、森林、洞穴、沙漠和极地冰原，检验着自己身体和精神的忍耐力……作者指出，若是将精神视为人类存在的核心，或许人类需要将整个宇宙当作游乐场：超越中庸之道，信奉诸如光与暗、高与低、头脑与肌肉等两极化价值，皈依一些并不满足生存需要，却迎合热烈的浪漫渴望的地理环境。全书以灵动的笔调，从哲学、心理学、人类学的角度讲述人性与大地的互动，发掘地理学的诗性潜力。

在这本挑战性和原创性的著作中，斯拉沃热·齐泽克对后现代世界中的人类力量问题予以审视。从泰坦尼克号的沉没到希区柯克的《后窗》，从瓦格纳的歌剧到科幻小说，从《异形》到犹太笑话，作者以其敏锐的分析，探讨了有关整体性和排他性意识形态幻象问题，而人类社会正是由之构成的。 书中将关键性的精神分析概念、哲学概念与极权主义、种族主义之类的社会联系在一起，以探讨控制之幻象的政治蕴涵。《意识形态的崇高客体》代表着对精神分析的意识形态理论和重大贡献，同时也对大量当代文化现象作了精辟的阐释。