嵇康不仅是竹林七贤中的重要人物，更是历代高士之代表，对历代士人精神的形成，有重要意义。本书稿选取明嘉靖四年黄省曾刻本作为底本，以明成化、弘治年间吴宽丛书堂钞本等多本校勘，并参校了明代及明以前的总集、类书、诗文选本、史乘等。开篇前言探讨嵇康立身处世及著述、梳理其集版本源流等，后为各篇诗文之笺注。各篇前有题解，后有校记、笺注、集评，重在笺疏词语及典实出处。而《春秋左氏传音》、《圣贤高士传赞》两种嵇康著作残卷，收入诗文之后的“余编”，亦依诗文例加以校笺。书后有附录五种，搜集嵇康集佚文，汇编历代《嵇康集》序跋题辞、考释以及版本著录，载录嵇康传记及传说资料、历代评论及题咏。鉴于以往嵇康年谱之简陋，又新撰《嵇康年谱》。是迄今资料最为完备的嵇康集之注本。

嵇康不仅是竹林七贤中的重要人物，更是历代高士之代表，对历代士人精神的形成，有重要意义。本书稿选取明嘉靖四年黄省曾刻本作为底本，以明成化、弘治年间吴宽丛书堂钞本等多本校勘，并参校了明代及明以前的总集、类书、诗文选本、史乘等。开篇前言探讨嵇康立身处世及著述、梳理其集版本源流等，后为各篇诗文之笺注。各篇前有题解，后有校记、笺注、集评，重在笺疏词语及典实出处。而《春秋左氏传音》、《圣贤高士传赞》两种嵇康著作残卷，收入诗文之后的“余编”，亦依诗文例加以校笺。书后有附录五种，搜集嵇康集佚文，汇编历代《嵇康集》序跋题辞、考释以及版本著录，载录嵇康传记及传说资料、历代评论及题咏。鉴于以往嵇康年谱之简陋，又新撰《嵇康年谱》。是迄今资料最为完备的嵇康集之注本。

嵇康（224—263），字叔夜，三国时期魏国谯郡铚县（今安徽省濉溪县）人。与阮籍齐名，为“竹林七贤”的代表人物。 戴明扬（1902—1953），黄侃弟子。字荔生，四川隆昌人。1929年毕业于北京大学中文系，曾先后任教于河北大学、北京大学、辅仁大学、浙江大学、四川大学等。

戴明扬撰著的《嵇康集校注》，详校《嵇康集》众本，厘定文字，择录旧注，征引典故，广辑嵇康事迹及其人其作之评论，对研究嵇康生平及其作品具有重要的参考价值，几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。 由于戴明扬1953年病逝，本书首次发行时乃据其遗稿刊印。中华书局此次按现在通行的古籍整理规范，对本书详加修订，覆校底本，核对征引文献，正讹补缺，订正句读，划分段落，并对全书施以全式标点。同时将戴氏在校记中勘正之字，全部体现在正文中，用方圆括号以示区别，使《嵇康集》本文明白条畅，以便读者讽诵、研读。 嵇康追求自然，高蹈独立，是魏晋玄学、竹林七贤的代表人物。 《嵇康集》诗歌峻切，论说文新颖缜密，在中国文学史上占有重要地位。 戴明扬是黄侃弟子，本书为注释《嵇康集》的经典之作。中华书局修订再版。 叶嘉莹：戴明扬的《嵇康集校注》整理得这么好，收集的资料很全，而且对其...(展开全部)

嵇康（224—263），字叔夜，三国时期魏国谯郡铚县（今安徽省濉溪县）人。与阮籍齐名，为“竹林七贤”的代表人物。 戴明扬（1902—1953），黄侃弟子。字荔生，四川隆昌人。1929年毕业于北京大学中文系，曾先后任教于河北大学、北京大学、辅仁大学、浙江大学、四川大学等。

《金史详校》十卷，清人施国祁（1752-1823）撰，是前人研治元修《金史》之书中，颇富代表性的校勘学专著。在校勘中，施国祁以南监本《金史》为底本，校以北监本、殿本和元至正四年江浙祖刻本（实际是洪武覆刻本），纠正大量错讹，对研读《金史》颇有裨益。 施国祁，浙江湖州人，专研金源史事，撰有《元 遗山诗集笺注》《金史详校》等。施氏以二十余年之力，读《金史》十余遍，“辨体裁、考事实、订字句”，共得“讹谬、衍脱、颠倒”四千余条，撰成《金史详校》，代表了清人校勘《金史》的最高成就。本书按《金史》卷次排列，向有详备之誉。书前序例对《金史》修撰和传刻中总裁失检、纂修纰漏、写刊错误三个方面的问题做了总结，书后附有《史论五答》，辩证若干疑难史实。 本书由复旦大学陈晓伟整理，以光绪六年（1880）会稽章氏刊本为底本，覆核原书所用《金史》底本，更正刻本中的明显讹误，并对施国...(展开全部)

所可详也，言之长也

所可详也，言之长也

本书“集评”部分采自《朱子语类》、《朱子文集》、《四书集注》、《四书或问》等朱子书的资料达八百余条，又从中国注释本18种、朝鲜8种、日本37种以及笔记48种之中，采录所引用的张伯行、茅星来、江永等人的注释及朝鲜、日本学者之评语五百余条，极为丰富；此书还对《近思录》所载622条资料皆考列其出处，所引用评论1300余条亦皆列出其出处，极便学者。其“详注”部分则对《近思录》本文涉及的典籍、术语、引语、人名、地名等详加注释。对各卷所引“程子”之言，都根据《遗书》、《外书》、《文集》之实据，确定其为明道或伊川语。至其明道语误为伊川或伊川语误为明道者，亦皆为之改正。此书功力深厚，完备翔实，超迈前人，对学界的宋代理学研究，贡献实大。

《近思录》是宋代大儒朱熹和吕祖谦合编的理学著作。二人从周敦颐、张载、程颢、程颐四位理学大师的大量作品中精选出六百二十二则语录，分道体、为学、致知、存养、克治、家道、出处、治体、治法、政事、教学、警戒、异端、圣贤十四卷结集成书，详细、系统、全面地展现了理学思想的主要内容。 “后人治宋代理学，无不首读《近思录》。”《近思录》在中国思想史上具有独特的经典地位，素有“性理诸书之祖”的称誉，是学习和理解程朱理学的入门书。清代学者江永称，“凡义理根源，圣学体用，皆在此编”。在历经宋元明清和民国的七百余年里，《近思录》被屡屡刻印，版本之多，仅次于钦定科举必读的《四书集注》。国学大师钱穆先生将《近思录》与《论语》并提，推荐为国人必读的七本书之一。 欧美学界公认的中国古代哲学和朱子学研究权威陈荣捷，以深厚的学术功底和广博的阅历，从朱熹的著作以及中日朝三国学者在六十余种...(展开全部)